Ambrose (Catholicos-Patriarcha celé Gruzie)

Jeho Svatosti a Blaženosti
Katolikos-patriarcha Ambrož
კათოლიკოს-პატრიარქი ამბროსი

Fotografie patriarchy Ambrože
74. katolikos-patriarcha celé Gruzie, arcibiskup z Mtskhety a Tbilisi
14. října 1921  –  29. března 1927
Volby 7. září 1921
Kostel Gruzínská pravoslavná církev
Předchůdce Leonid
Nástupce Kryštof III
Jméno při narození Vissarion Zosimovič Khelaya
Původní jméno při narození ბესარიონ ზოსიმეს ძე ხელაია
Narození 7. září 1861 vesnice Martvili , provincie Kutaisi( 1861-09-07 )
Smrt 29. března 1927 (65 let) Tiflis( 1927-03-29 )
pohřben Sioni
Přijímání svatých příkazů 1885
Přijetí mnišství 11. února 1900
Biskupské svěcení 15. října 1917
Ocenění Řád národního hrdiny Gruzie
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Католикос - Патриарх Амвросий ( груз. კათოლიკოს-პატრიარქი ამბროსი , Амброси ; в миру Виссарион Зосимович Хелая , груз. ბესარიონ ზოსიმეს ძე ხელაია ; 7 сентября 1861 , селе Мартвили , Кутаисская губерния  — 29 марта 1927 , Тифлис ) — католикос-патриарх Грузии , историк a náboženská postava. Známý svým extrémně negativním postojem k sovětskému režimu.

Kanonizován Svatým synodem gruzínské pravoslavné církve v roce 1995 jako svatý Ambrož Vyznavač .

Životopis

Ambrose se narodil 7. září 1861 ve vesnici Martvili ve státě Georgia .

Základní vzdělání získal na teologické škole v Samegrelo . Vystudoval teologický seminář v Tiflis v roce 1885, ve stejném roce byl vysvěcen na kněze a poslán do Abcházie , kde působil jako kněz v Suchumi , Novém Athosu a Lykhny a také vyučoval obyvatelstvo gruzínskému jazyku .

Pod pseudonymem Yantar publikoval sérii článků, které odsuzovaly politiku rusifikace v Abcházii, a také obvinil místní ruské představitele z podněcování protigruzínských nálad mezi abcházským obyvatelstvem [1] .

V roce 1893 ovdověl. V roce 1896 vstoupil na Kazaňskou teologickou akademii , kterou v roce 1901 promoval v oboru teologie (téma jeho disertační práce byl „Boj křesťanství proti islámu v Gruzii“).

Během studií na Akademii složil 11. února 1900 mnišské sliby se jménem Ambrož. Po absolutoriu se vrátil do Gruzie, v roce 1902 byl jmenován rektorem chelského kláštera v provincii Racha a povýšen do hodnosti archimandrita .

Vložil mnoho úsilí a energie do shromažďování a restaurování starověkých rukopisů kláštera Chelishi. Jednoho dne, když procházel klášterním nádvořím, si všiml, jak se ozývají jeho kroky, svědčící o tom, že dole je prázdno. Začal na tom místě kopat a objevil starodávný rukopis svatého evangelia. Tak byla nalezena slavná gruzínská svatyně – chelské evangelium  – rukopis z 9.–10.

V roce 1904 byl přeložen do Tiflis jako člen synodální kanceláře a byl jmenován archimandritem kláštera Proměnění Páně.

Aktivně se zasazoval o udělení statusu autokefalie gruzínskému exarchátu . V souvislosti s touto činností byl v roce 1904 přeložen k správci Ust-Medveditského teologické školy donské diecéze . Brzy se vrátil do Gruzie a v roce 1906 se stal členem gruzínsko-imeretského synodálního úřadu a rektorem Ermitáže sv. Jana Křtitele gruzínské diecéze.

Na jaře roku 1908 byl v Tiflis neznámými muži v sutanách smrtelně zraněn gruzínský exarcha Nikon (Sofie) . Ambrož, který se dozvěděl o smrti arcibiskupa Nikona, byl šokován: „Křesťanské principy, které omezovaly lidské vášně, byly ztraceny; víra padla na lidi a brutální příroda zasáhla - žízeň po krvi bližního. Zde máme oběť této hrozné doby, kterou procházíme. Taková oběť nemá v dějinách křesťanské církve obdoby.“

V rostoucí vlně rozhořčení padla obvinění z vraždy na fanatiky autokefalie gruzínské církve, mezi nimiž byl Archimandrite Ambrose jedním z prvních. V roce 1908 byl obviněn z účasti, zbaven práva sloužit a v roce 1909 vyhoštěn do kláštera Nejsvětější Trojice v Rjazani , kde byl více než rok pod přísným dohledem.

V roce 1910 byl zproštěn viny, bylo mu povoleno sloužit a jmenován rektorem Starorusského kláštera v Novgorodské diecézi, kde zůstal až do roku 1917.

V srpnu 1917 se vrátil do Gruzie a 15. října téhož roku byl vysvěcen na biskupa Chkondidu . V roce 1918 byl jmenován administrátorem suchumisko-abcházské diecéze a povýšen do hodnosti metropolity .

patriarcha

Po smrti bývalého patriarchy Gruzie Leonidase na choleru v roce 1921 byl Ambrož zvolen 7. září 1921 jeho nástupcem. 14. října sloužil v katedrále Mtskheta .

V souladu s rozhodnutími nově nastoleného bolševického režimu byla církev zbavena právního postavení a začaly se zavírat kostely a kláštery. Duchovní byli pronásledováni, majetek kostelů a klášterů byl zabaven [2] [3] .

7. února 1922 poslal Ambrož na Janovskou konferenci memorandum , ve kterém popsal podmínky, za kterých Gruzie žila po invazi Rudé armády. Memorandum obsahovalo protest jménem lidu Gruzie zbaveného práv proti sovětské okupaci a požadovalo zásah civilizovaného lidstva proti krutostem bolševického režimu [4] [5] . V únoru 1923 byl Ambrož a všichni členové patriarchální rady zatčeni a uvězněni. V březnu 1924 sovětské úřady uspořádaly otevřený proces. Kromě toho, že Ambrož poslal výzvu na konferenci v Janově, byl také obviněn z ukrývání historických pokladů církve, aby zabránil jejich přesunu do sovětského státu. Všichni duchovní zatčení spolu s patriarchou projevili svou solidaritu s Ambrožem, který převzal plnou odpovědnost za své činy, které prý vykonal v souladu se svými závazky a oddaností gruzínské církvi. Jeho poslední slova u soudu byla: „Moje duše patří Bohu, moje srdce patří mé zemi a dělejte si s mým tělem, co chcete, kati“ [2] . Ambrož měl být odsouzen k smrti, ale byl odsouzen k osmi letům vězení s propadnutím majetku.

Brzy poté, v srpnu 1924, vypuklo v řadě regionů Gruzie protisovětské povstání , které trvalo asi tři týdny. V důsledku toho zemřelo asi 3 000 lidí, 12 000 bylo popraveno a 20 000 bylo vyhoštěno na Sibiř . . Mnoho duchovních bylo také potlačeno a metropolita Nazariy z Kutaisi a Gaenatu byl mezi těmi, kteří byli zastřeleni bez soudu nebo vyšetřování.

Začátkem března 1925 vyzval předseda Všeruského ústředního výkonného výboru Michail Kalinin, který byl v Gruzii, po amnestii pro účastníky povstání v srpnu 1924 a také o zastavení náboženského pronásledování. V roce 1926 byl Ambrose a někteří další duchovní propuštěni z vězení. Ambrož po propuštění dlouho nežil a zemřel 29. března 1927 v Tbilisi .

Ambrose je známý jako plodný církevní historik a badatel primárních gruzínských zdrojů. Je autorem řady článků publikovaných v ruštině a gruzínštině. Ambrose objevil dříve neznámou verzi rukopisu Moktsevai Kartlisai („ Konverze Gruzie “).

Kanonizace

V roce 1995 se na rozšířeném zasedání Posvátného synodu gruzínské pravoslavné církve projednával život katolíků-patriarchy celé Gruzie Ambrože . Za vynikající práce ve prospěch církve a gruzínského lidu byl v září 1996 svatořečen na Místní radě gruzínské pravoslavné církve jako sv. Ambrož Vyznavač.

Dnem památky svatého Ambrože Vyznavače byl 16. březen .

Rozpoznávání

V roce 2013 mu byl posmrtně udělen gruzínský řád národního hrdiny [6] .

Poznámky

  1. ↑ Khositashvili M. წმიდა მღვდელმთავარი აღმსარებელი აღმსარებელი აღმსარებელი (ხელაია) ( Svatý Archpriest Ambrose The Confessor (Khelaia)) je archivován 8. února 2007. , "საპატრიარქოს უწყებანი" // The Patriarchate Gazette. - č. 12 (166). — 2002.
  2. ↑ 12 David Marshall Lang . Moderní dějiny Gruzie. Londýn: Weidenfeld a Nicolson, 1962, s. 241
  3. ↑ Pere Janin. Oddělené východní církve. Gorgias Press LLC, 2004. S. 164. ISBN 1-59333-110-X
  4. ↑ Tchantouridze, Lasha. Rusko anektovalo Gruzii. Dopis gruzínského patriarchy na konferenci v Janově z roku 1922 archivován 6. července 2011 ve Wayback Machine . Kanadský žurnál ortodoxního křesťanství . Svazek III, č. 3, podzim 2008
  5. ↑ Erwin Iserloh, Hubert Jedin (1980), Dějiny církve , str. 478. Seabury Press, ISBN 0-8245-0013-X .
  6. ↑ Michail Saakašvili konečně udělil tituly národních hrdinů Gruzíncům, kteří zemřeli v minulosti . Získáno 6. května 2021. Archivováno z originálu dne 14. prosince 2013.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Genealogie a nekropole