Possevino, Antonio

Antonio Possevino
Antonio Possevino

Fragment obrazu " Štefan Batory u Pskova " od Jana Matějky (1872).
Datum narození 1534( 1534 )
Místo narození Mantova
Datum úmrtí 26. února 1611( 1611-02-26 )
Místo smrti Ferrara
obsazení papežský legát, diplomat
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Antonio Possevino ( Possevin ; ital.  Antonio Possevino , lat.  Antonius Possevinus ; 1534 , - 26. února 1611 ) - sekretář generálního řádu Tovaryšstva Ježíšova , papežský legát ve východní Evropě , rektor Padovy akademie , první jezuita , který navštívil Moskvu a napsal o ní.

Životopis

Podle nejnovějších výzkumů mohli být Possevinovi předci „noví křesťané“ , kteří do Itálie dorazili ze Španělska. Otec Antonio se narodil v Asti v Piemontu a přestěhoval se do Mantovy , kde vstoupil do cechu zlatníků . Matka vstoupila do služeb domu Gonzaga a jako dítě ošetřovala Antonia spolu s budoucím vévodou Francescem III . (1533-1550). Měl staršího bratra Giovanniho Battistu a mladšího Giorgia.

Starší bratr Giovanni Battista Possevino (1522-1552) přijel do Říma v polovině 40. let 16. století na dvůr papeže Pavla III . v družině mantovského kardinála Giovanniho Andrea Cortese , čímž vstoupil do služeb vlivného „velkého kardinála“ Alessandro Farnese . V roce 1549 přijel 17letý Antonio do Říma na školení se svým bratrem, který brzy získal spojení na dvoře papeže Julia III .

V roce 1559 vstupuje Antonio do jezuitského řádu a rychle dělá kariéru. Když byl v roce 1565 ve francouzském parlamentu zahájen proces za právo jezuitů vyučovat na pařížské univerzitě , hledal pro ně dočasné právo učit. Jménem Vatikánu založil řadu jezuitských kolejí ve Francii, zejména v Avignonu , a stal se jejím rektorem.

V roce 1568, zatímco Possevino pokračoval v kázání ve Francii, vydal malou knihu Křesťanský válečník (Miles Christianus), ve které píše, že „každý voják bojující s kacíři je hrdina“, ti, kteří v tomto boji zemřou, jsou „mučedníky“ , sebemenší milost pro „nepřátele pravé víry“ – zločin. Vydání výmluvného jezuitského pamfletu brzy vyvolá krvavé pronásledování hugenotů v Toulouse .

V letech 15721578 byl Possevino sekretářem generála řádu.

V roce 1578 začíná jeho diplomatická činnost: Papež Řehoř XIII ., který pozorně sledoval dění na severu, posílá Possevina do Švédska , kde v té době posílila strana reformátorů.

Zůstaňte v ruském státě

Během livonské války se Ivan IV ., znepokojený úspěchem polského krále Stefana Batoryho , pokusí o mírová jednání, k čemuž se 25. srpna 1580 rozhodne obrátit se se žádostí o zprostředkování na papeže Řehoře XIII . Římská kurie využila situace jako záminku k nové návštěvě papežského zástupce v Moskvě. Pro tuto misi byl vybrán Possevino [1] .

Possevino se pokusil přesvědčit Ivana IV., aby se spojil s katolicismem : myšlenka na oživení Florentské unie patřila papeži Řehořovi XIII., který doufal, že Ivan Hrozný v extrémně obtížných podmínkách nejenže vstoupí do koalice proti Turkům. (Osmanské), ale také dělat vážné ústupky ve věcech víry. Přesvědčení papeže Řehoře XIII o úspěchu mise Possevino bylo způsobeno tím, že již v roce 1573, při volbě krále Commonwealthu , Sejm diskutoval mimo jiné o kandidatuře Ivana IV., který výměnou za polskou korunu, slíbil uznat unii [2] .

Possevino přišel k Ivanu Vasiljevičovi do Starice v srpnu 1581 , kde se setkal s mimořádnou pompou a zdvořilostí. Car zpočátku papežovy plány neodmítl, ale pouze do uzavření Yam-Zapolského příměří v únoru 1582 , kterého bylo dosaženo prostřednictvím Possevina.

Poté byly všechny návrhy papeže zamítnuty. 14. února 1582 dorazil Possevino do Moskvy, kde se svolením Ivana Hrozného pořádal veřejné debaty o víře. V. V. Rozanov o tomto případu mluvil takto : „Jsou známy spory Grozného s Possevinem, kde oněměl „Zápaďana“ otázkou, proč si holí brady. [3]

Po svém návratu z Ruska napsal Possevino historické práce o Rusku , zejména dílo „Muscovy“, které bylo poprvé publikováno ve Vilně v roce 1586 .

Possevino zemřel 26. února 1611 ve Ferraře .

V kultuře

Dílo Antonia Possevina o Rusku posloužilo jako jeden z hlavních zdrojů pro historické drama Lope de Vega Moskevský velkovévoda aneb pronásledovaný císař (1617), věnované osudu falešného Dmitrije I. [4] .

Aktivity Possevina v Rusku a Litevského velkovévodství jsou věnovány historické miniatuře od Valentina Pikula „Uzavření ruského „obchodu“.

Publikace

Poznámky

  1. Godovikova L. N. Předmluva // Possevino A. Historické spisy o Rusku v 16. století. M. , 1983.
  2. ↑ Dědictví Zimina A. A. Oprichnoe // V předvečer strašlivých otřesů: předpoklady pro první rolnickou válku v Rusku / A. A. Zimin; Doslov V. B. Kobrina, spol. L. Choroškevič. - M . : Myšlenka, 1986. - 331 s.
  3. Článek „Leo XII a katolicismus“. Cit. Citace: Rozanov V. V. U zdí kostela. - M .: Respublika, 1995. - S. 350.
  4. Balashov N. I. Lope de Vega a problémy španělského dramatu 17. století na východoslovanská témata Archivní kopie ze dne 26. května 2017 na Wayback Machine // Izvestija Akademie věd SSSR. Katedra literatury a jazyka. - M .: Nauka, 1963. - T. XXII. - Problém. jeden.

Odkazy