Kamenná architektura Smolenského knížectví začala v prvních letech 12. století stavbou Monomachovy katedrály - hlavního městského chrámu, která byla zjevně zcela v souladu se stavební tradicí Kyjevské Rusi . Po rozpadu kyjevského státu (1132) a čtyřicetileté přestávce se stavební činnost v knížectví obnovila, zpočátku zásluhou mimozemských architektů z Černigova nebo Kyjeva .
Výstavbou svirského kostela v knížecí rezidenci na Smjadynu začíná originální období v dějinách smolenské architektury, zřejmě spojené s přestěhováním stavebního personálu z Polotsku do města (viz architektura Polotského knížectví ), který s sebou přinesl je to sloupová forma chrámu, neobvyklá pro byzantskou tradici, gotickým způsobem aspirující vzhůru. Mezi hlavními městy ruských knížectví na konci 12. století zaujímal první místo co do rozsahu stavebních prací Smolensk. Vykopávky odkryly nejméně tucet a půl památek, z nichž se dochovaly buď spodní části zdí, nebo jen základy . Pouze tři památky smolenské architektury přežily alespoň polovinu výšky: kromě chrámu na Smyadyn jsou to dřívější kostely Peter a Paul a Bogoslovskaya . Zvláštností Smolenského knížectví je, že v jiných centrech knížectví se kamenná stavba neprováděla (alespoň nebyly nalezeny žádné její stopy).
Neznámá stránka starověké ruské architektury - formace v Polotsku a Smolensku jakési obdoby západoevropské gotiky - umožnila obnovit studie N. N. Voronina , provedené v poválečném období. Umožňují nám dojít k závěru, že polotsko-smolenský model chrámu ve tvaru sloupu získal velkou popularitu v jiných zemích. Smolenští architekti stavěli v Novgorodu , Pskově a pravděpodobně v Rjazani . Nyní Černigov studoval ve Smolensku a ne naopak. Talentovaný architekt Pyotr Miloneg se zabýval stavbou chrámů ve tvaru sloupů v zemích Olgovichi . V samotném Smolensku byla kamenná stavba přerušena strašlivým morem ve 30. letech 13. století, po kterém následovala tatarsko-mongolská invaze . Nicméně vliv smolensko-polotského modelu chrámu je patrný i na prvních kamenných stavbách moskevského knížectví, jako je například katedrála Nanebevzetí Panny Marie Ivana Kality : [1]
Je možné, že pokud by vývoj „výškové“ architektury nebyl přerušen invazí Hordy, pak by se Rus naučil něco podobného gotice. Alespoň, že v chrámech „věžovitého“ typu jsou gotické prvky.
— G. K. Wagner [2]| Jméno a umístění | Čas budování | Stupeň zachování | architektonická charakteristika | Fotka |
|---|---|---|---|---|
| Budovy velkovévodů z Kyjeva (začátek 12. století) | ||||
| Katedrála Nanebevzetí Panny Marie (Monomachov) | Založil Vladimir Monomakh v roce 1101 . | Budova byla rozebrána v letech 1674 - 1675 , na jejím místě byla postavena stávající katedrála Nanebevzetí Panny Marie. | Plán nebyl stanoven, protože základy jsou ukryty pod současnou šestipilířovou katedrálou. Pravděpodobně jej postavili kyjevští mistři podle stejných vzorů jako další památky Monomachovy vlády (katedrály v Suzdalu a Perejaslavi , kostel Spasitele na Berestově ) [3] . | |
| Budovy školy Černigov-Kyjev (polovina 12. století) | ||||
| Katedrála Borise a Gleba Smyadynského kláštera | Založen roku 1145 Rostislavem Mstislavichem | Nezachováno. | Jednokopulový šestipilířový chrám černigovsko-kyjevského typu se schodištěm na chóry v síle zdi a polosloupy na vnějších pilastrech. Pravděpodobně práce brigády Černigov-Kyjev, která se přesunula do Smolenska. Chrám byl ze tří stran obklopen zálohou postavenou na konci století. O dekoru je známá existence nástěnné malby a podlahy z glazované keramiky [4] . | |
| Kostel Petra a Pavla na Gorodyanka | 50. léta 12. století | V 17. století byl chrám přeměněn na kostel a v 18. století byl znovu přestavěn s přístavbou teplého kostela. Zničen během bojů o Smolensk v roce 1943. V letech 1962-63 byl restaurován v domnělé původní podobě podle projektu P. D. Baranovského . | Čtyřsloupový chrám s jednou kupolí v černihovském stylu. Absence omítky odhaluje skutečnou strukturu zdiva ve stejné vrstvě. Elegantní dekor: obloukový pás , běhoun na rohových čepelích, reliéfní kříže z cihel. Na bubnu jsou pruhy oblouků a keramické vložky ve formě výklenků s kýlovým koncem. Ke konci století byly přistavěny hrobové galerie; nedochováno [5] . | |
| Kostel svatého Jana Evangelisty na Varjažkách | 70. léta 12. století | Zachováno do poloviny původní výšky. | Čtyřsloupový chrám s jednou kopulí je půdorysně téměř totožný s kostelem na Gorodyance. Ihned po výstavbě byly na třech stranách vybudovány štoly (dnes ztracené). | |
| Kostel v Perekopném Lani | Nezachováno. | Opakuje plán Petropavlovské a teologické církve [6] . | ||
| Vasilevsky kostel Smyadynsky kláštera | 80. léta 12. století | Nezachováno. | Čtyřsloupový jednokopulový chrám bez lopatek na vnitřních stěnách [7] . | |
| Palace Prince's Church | 60. léta 12. století | Nezachováno. | Prostorný bezsloupový kostel se třemi apsidami. Na vnějších fasádách jsou ploché lopatky imitující členění společné pro čtyřsloupový chrám. Obvyklá kupolovitá dostavba je nepravděpodobná kvůli příliš širokému interiéru (ačkoli tam byly klenby). Návrh stropu této neobvyklé konstrukce zůstává neznámý [8] . | |
| Smolenská rotunda | Nezachováno. | Německá bohyně skandinávského typu, asi 18 metrů v průměru, se čtyřmi těsně umístěnými sloupy uprostřed. Vložení mimozemšťanů do smolenské architektury, ve kterém se nepokračovalo [9] . | ||
| Kamenná věž dřevěného knížecího paláce | Nezachováno. | Stavba je obdélníkového půdorysu. Archeologické nálezy naznačují bohatost výzdoby [10] . | ||
| Budovy polotsko-smolenské školy (konec 12. století) | ||||
| Kostel Palace Svir na Smyadyn | 80. léta 12. století | Zachováno až po klenby. Na plánu Gondius (1634) je zobrazen bez dokončení. Zřejmě obnoven za Alexeje Michajloviče ; byla znovu vysvěcena v roce 1713. Během přestavby byly přestavěny klenby a vrcholy zdí (bez bočních pasů fasády) [11] . | Sloupový čtyřsloupový [12] chrám se třemi nartexemi , celkově opakující plán kostela v polotské citadele , pravděpodobně dílo jednoho mistra. Vysoký centrální objem chrámu (asi 33 metrů) je ze všech stran podpořen nižšími objemy, v důsledku čehož vzniká dosud nevídaná dynamická gradace kompozice.
Pomocné objemy zahrnují jednu půlkruhovou apsidu obklopenou bočními - sníženou a pravoúhlou. Na severní a jižní straně plní stejnou funkci nartexy, vybavené malými apsidami. Všechny tři vestibuly se poprvé otevírají přímo do chrámu, což působí na jednotu interiéru podřízenou kompozici exteriéru. Výšku a ostrost proporcí chrámu umocňuje obrovské množství vertikálních členění podél těla stavby. Vytvářejí složité profilované pilastry - nejen dvoustupňové, ale komplikované zavedením tenkých polosloupů. Výrazné odstranění pilastrů, silně vystupující apsida a vestibuly dodávají stavbě téměř sochařskou expresivitu. Fasády byly původně doplněny nikoli třemi zakomarami , jak je tomu nyní, ale zakřiveným tříramenným obrysem. Velmi vysoký buben měl na základně ozdobné kokoshniky se třemi lopatkami . Myšlenka chrámu ve tvaru sloupu se zdůrazněnou vertikalitou kompozice byla v tomto výjimečném monumentu vyjádřena s maximální jasností. |
|
| Katedrála kláštera Nejsvětější Trojice na Klovce | Konec 12. století | Nezachováno. | Sloupovitý čtyřsloupový chrám se třemi předsíněmi. Od Svirského se liší pouze menší velikostí apsidové části a komplikací pilastrové profilace. Centrální apsida je půlkruhová, sevřená mezi nízkými obdélníkovými [13] . | |
| Katedrála Spasského kláštera v Chernushki | Konec 12. století | Nezachováno. | Sloupový čtyřsloupový chrám s jedinou (západní) předsíní. K jeho východním nárožím ze severu a jihu přiléhají kaple se samostatnými apsidami. Středová půlkruhová apsida silně vyčnívá ve srovnání se sníženými obdélníkovými, které ji obklopují [14] . | |
| Pjatnická církev | Konec 12. století | Nezachováno. | Čtyřsloupový chrám ve tvaru sloupu podobný svirskému kostelu, od kterého se liší absencí bočních lodí a přítomností jediné předsíně ze západu. Střední apsida je půlkruhová, silně vystupující, boční apsidy jsou snížené obdélníkové [15] . | |
| Kostel na Malaya Rachevka | Konec 12. století | Nezachováno. | Sloupový čtyřsloupový chrám bez nartexů, obklopený ze tří stran stupňovitými galeriemi. Vertikální aspiraci svědčí mimořádně složitá profilace pilastrů a nad úroveň terénu vyvýšená podlaha. Předpokládá se, že tento kostel postavili stejní lidé jako Svirskaya [16] . | |
| Katedrála na vrchu vzkříšení | Konec 12. století | Nezachováno. | Velký šestisloupový chrám s galeriemi a sloupovitou kompozicí objemu, připomínající svirský kostel. Silně vystupující půlkruhová apsida je sevřena mezi sníženými obdélníkovými [17] . | |
| Kostel sv. Cyrila na Churilovce | Konec 12. století | Nezachováno. | Sloupový čtyřsloupový chrám opakoval půdorys svirského kostela bez bočních kaplí a ochozů. Na ose pilastrů je místo tenkého polosloupku umístěna úzká pravoúhlá tyč (přítomná i v Pjatnickém kostele a kostele na vrchu Voskresenská) [18] . | |
| Smolenské kostely se třemi pravoúhlými apsidami (počátek 13. století) | ||||
| Velká katedrála na Protoce | Kolem 1200 | Nezachováno. Byly nalezeny a zaznamenány malby (imitace dekoračních látek, tryskový ornament) do výšky až tří metrů. | Čtyřsloupový chrám se třemi pravoúhlými apsidami, zdobený zevnitř ve formě velmi jemné křivočaré křivky. Galerie jsou velmi široké. Ze západu k nim přiléhá samostatně stojící předsíň, ze severu a jihu (na západních nárožích) čtyřsloupové kaple s pravoúhlými a půlkruhovými apsidami. Profilace pilastrů není tak složitá a nezačíná úplně odspodu, tvořící u paty masivní sokl [19] . | |
| Kostel na příkopovém hřbitově | Počátek 13. století | Nezachováno. | Čtyřsloupový chrám, podobný předchozím pravoúhlým apsidám a profilačnímu systému, stejně jako charakteru zdiva a cihelných lišt. Pravděpodobně dílo stejných mistrů jako katedrála na kanálu [20] . | |
| Kostel na Bolshaya Krasnoflotskaya | Počátek 13. století | Nezachováno. | Drobný chrám se třemi pravoúhlými apsidami, zdobený zevnitř ve formě velmi jemné křivočaré křivky. Pravděpodobně dílo stejných mistrů jako katedrála na kanále [21] . | |
| Smolenské budovy mimo Smolensk | ||||
| Kostel Paraskeva-pátek na trhu , Veliky Novgorod | 1207 | Zachovány asi dvě třetiny výšky. Dostavbu provedli místní novgorodští stavitelé, ale v původní podobě se nedochovala. | Sloupový šestisloupový kostel se třemi nartexemi kopírující přísně centrovaný křížový půdorys svirského kostela. Absid není tři, ale jeden, ale silně rozšířený na východ. Kopule pilíře nejsou křížového tvaru, ale kulaté. Ukončení fasád je trojlaločné. Soudě podle profilace a dalších detailů stavbu řídil architekt katedrály na Klovce. | |
| Katedrála Nejsvětější Trojice (Pskov) | Nezachováno. | Katedrála v Pskově byla navíc přestavěna Smolenskými na vertikální stupňovitou stavbu, která stála až do 17. století. | ||
| Kostel na Voznesensky Spusk v Kyjevě | Nezachováno. | V plánu je úplné opakování smolenských kostelů; poprava je však kyjevská. | ||
| Kostel Spasitele, Stará Rjazaň | Nezachováno. | Odráží plán svirského kostela. Technika provádění je také smolenská, což naznačuje stavbu chrámu smolenským artelem. | ||
| Kostel v New Olgovy Gorodok, Staraya Ryazan | Nezachováno. | Velký šestisloupový chrám s galeriemi a sloupovitou kompozicí objemu, připomínající svirský kostel. Silně vystupující půlkruhová apsida je sevřena mezi sníženými pravoúhlými. | ||