Asteriadis, Aginor

Aginor Asteriadis
řecký Αγήνωρ Αστεριάδης
Datum narození 1898( 1898 )
Místo narození Larisa
Datum úmrtí 17. prosince 1977( 1977-12-17 )
Místo smrti Athény
Státní občanství  Řecko
Žánr ikonografie , malba
Studie Aténská škola výtvarných umění
Styl postbyzantský, primitivismus , kubismus , surrealismus
Ocenění

Aginor Asteriadis ( řecky: Αγήνωρ Αστεριάδης ; 1898 , Larisa  - 17. prosince 1977 , Atény ) [1]  - řecký umělec, malíř ikon a rytec . Představitel tzv. „Generace třicátých let“ řecké malby.

Životopis

Aginor Asteriadis se narodil v thesálském městě Larisa v roce 1898. Jeho rodina pocházela ze skupiny Souliotes , kteří se po tureckém pronásledování přestěhovali kolem roku 1860 do thesálského města Ambelakia . Jeden z nich, Anastasis Asteriadis, se usadil v Larise a otevřel si obchod s potravinami, kde byly léčivé byliny hlavním předmětem obchodu. V roce 1890 převzal Anastasios jeho synovec Kostas Asteriadis (1856–1908), absolvent lékárny na univerzitě v Aténách , který obchod přeměnil na moderní lékárnu. Kostas Asteriadis a jeho manželka Ekaterina Drits (1866-1931), ze šlechtické rodiny ostrova Hydra , měli 6 chlapců. Otec, fanoušek řeckého starověku, dal (téměř) všechna starověká jména: Agamemnon (1895-1953), Agisilaos (viz Agesilaus I nebo Agesilaus II ) (1897-1959), Aginor (viz Agenor ), Anaxagoras (1900-1902 ), Viron (viz Byron, George Gordon ) (1901-1932), Pygmalion (1905-1981). Ještě jako student základní školy studoval Aginor malbu u místního umělce Christose Pamercurioua, který vlastní Asteriadisův mladistvý portrét (1915). V roce 1910 se Aginor přestěhoval do Atén a usadil se se sestrami své matky. V hlavním městě Aginor vystudoval gymnázium a pokračoval v malování u Erato Asprogerak, manželky umělce Nikolaose Asprogerakase [2] .

Škola výtvarných umění

V roce 1915 vstoupil Asteriadis na Aténskou školu výtvarných umění , kde v letech 19151921 studoval malbu u George Roylose , George Yakovidise , Spyridona Vikatose a Pavlose Mathiopoulose . Ve škole se Asteriadis spřátelil se Spyrosem Vasiliouem , se kterým v pozdějších letech maloval kostely, ilustroval knihy, dále s A. Polikandriotisem, M. Vitsorim, A. Vasilikiotisem a již známými umělci Konstantinem Maleasem a Dimitrisem Yoldasisem . S posledně jmenovaným Asteriadis od roku 1923 společně udržoval ateliér v aténské čtvrti Plaka na úpatí Akropole . S. Vassiliou následně o studentce Asteriadias napsal: „Poprvé jsme pak viděli umělce, který se otočil zády k oficiálnímu tématu stanovenému učitelem a širokými jasnými tahy namaloval zeď, dvůr, dveře do dvora, něco na tu dobu velmi zvláštní“ [3 ] . Během studií se Asteriadis seznámil s Aspasií, sestrou své spolužačky Miny Coletti. Aspasia (1902-1970), pocházející z rodiny I. Kolettise , se později stala jeho manželkou. V období 1920-1921 byl Asteriadis mobilizován a zúčastnil se maloasijské kampaně řecké armády. Důkazem jeho účasti bylo několik dochovaných umělcových obrazů, včetně „ Aydinovy ​​mešity “ a kreseb. Řecká armáda porazila Turky u Eskisehiru , ale Turci se stáhli do Ankary. Řecká armáda pokračovala v postupu, ale nedokázala dobýt Ankaru a v pořádku se stáhla přes řeku Saggarios . Jak napsal řecký historik D. Fotiadis, „takticky jsme vyhráli, strategicky jsme prohráli“ [4] . Řecká vláda zdvojnásobila své území v Malé Asii, ale neměla příležitost k další ofenzívě. Bez vyřešení problému s řeckým obyvatelstvem regionu se přitom vláda neodvážila evakuovat armádu z Malé Asie. Předek na rok zamrzl. Někteří z branců, mezi nimiž byl Asteriadis, byli demobilizováni. Asteriadis se vrátil do Atén a absolvoval „školu“ v roce 1921. Jeho deníkové zápisky vyjadřují hořkost a zklamání z doby studia na „Škole“ a zejména z postupu při maturitní zkoušce, kdy práce studentů nechávala zkušební komise na stole v sestupném pořadí podle známek a 2 díla, z toho jedno od Asteriadise, byla vzdorovitě ponechána na podlaze. Ve stejném roce umělec uspořádal samostatnou výstavu ve své rodné Larise. Kritika zaznamenala v jeho dílech „harmonii ve světle a barvě“ [5] .

Meziválečná léta

Poté, co umělec Maleas odešel na ostrov Lesbos , se Asteriadis a Yoldasis usadili v jeho ateliéru v Place . Aby si umělec vydělal na živobytí, pracoval pro reklamní společnost GEO. V roce 1922 se Asteriadis zúčastnil skupinové výstavy thesálských umělců ve Volosu a následující rok uspořádal samostatnou výstavu v Aténách. V roce 1924 se zúčastnil skupiny „Výstava deseti“ v Aténách. V roce 1925 se Asteriadis stal členem „Unie řeckých umělců“ a v témže roce byl jmenován učitelem skici na gymnáziu v západomakedonském městě Grevena [6] [7] . Asteriadis zůstal v Makedonii rok. Sbíral a studoval kresby svých studentů a o několik let později (1933) je vydal v albu dětských kreseb. Souběžně s pedagogickou prací maloval krajiny a portréty. Ve stejné době, v roce 1925, umělec uspořádal samostatné výstavy ve Volos a Larisa.

V roce 1926 se zúčastnil výstavy „Čtyři mladí“ v Aténách a následující rok uspořádal svou osobní výstavu v hlavním městě. V roce 1928 vydal 200 kopií alba Schwartz's House in Ambelakia. (Album bylo znovu vydáno v roce 1974). Zúčastnil se skupinové výstavy Svazu řeckých umělců v Aténách v roce 1929. V roce 1930 se Asteriadis podílel na znovuvytvoření avantgardní umělecké společnosti „Group Art“. V témže roce vedl umělecké ředitelství prokomunistického časopisu Pioneers a v této funkci setrval až do roku 1932. Ve stejném roce, 1930, Asteriadis uspořádal samostatnou výstavu v Aténách a zúčastnil se skupinové výstavy v Londýně . V roce 1931 připravil projekt malby kupole a mozaikového vchodu katedrály sv. Mikuláše Volose a zúčastnil se skupinové výstavy v Athénách.

V letech 1931 až 1936 učil kreslení na průmyslové škole v Aténách. V roce 1933 se umělec zúčastnil tří skupinových výstav v Aténách. V roce 1934 se Asteriadis zúčastnil 19. Benátského bienále , kde vystavoval své dílo „ Pélion “, uspořádal samostatnou výstavu v Larisse a zúčastnil se skupinové výstavy v Aténách. V témže roce připravil náčrt mozaikové kompozice svatých Konstantina a Heleny pro vchod do pokladnice Řecké banky. Ve stejném roce, 1934, umělec navštívil Paříž a zúčastnil se byzantského kongresu v Benátkách. V roce 1935 připravil náčrt pro mozaikovou kompozici pro vchod do athénského byzantského chrámu Kapnikarei . Ve stejném roce Asteriadis namaloval Pomník srbským vojákům, kteří zemřeli v Makedonii během první světové války, účastnil se skupinových výstav Pětice v Aténách a výstav řeckých umělců ve Vídni a Chicagu .

V roce 1936 umělec vymaloval obnovený kostel Nanebevzetí Panny Marie v Episkopiv komunitě Tegei (nyní Tripolis ). Ve stejném roce Asteriadis připravil projekt na mozaikový obraz Panny Marie pro nový kostel sv. Konstantina ve městě Volos . Chrám byl postaven podle návrhu architekta Aristotela Zacha . Provedení mozaiky a finálního obrazu Panny Marie patří řeckému umělci Elli Voyla ( Έλλη Βοΐλα-Λάσκαρη , 1908-1989) [8] . Ve stejném roce, 1936, Asteriadis vystavoval svá díla na skupinových výstavách „Společnosti umění“ v Aténách a bulharské Sofii .

V roce 1937 na Světové výstavě v Paříži obdržel Asteriadis Grand Prix v oblasti knih o literatuře a umění za alba Schwarzův dům v Ambelakii a Dětské kresby. Na téže výstavě byl umělec za svůj obraz oceněn bronzovou medailí. V témže roce Asteriadis připravil kulisy a kostýmy pro komedii D. Kokkose „Osud Maruly“. Spolu s výtvarníkem K. Tettalosem nastudoval kulisy pro hru T. Sinadinose "Vítěz" v nastudování souboru M. Kotopouliho . Asteriadis vyhrál soutěž na návrh vlajky Aristotelské univerzity hlavního města Makedonie . V roce 1938 dokončil kopii „Epitafu“ ze Soluňského muzea byzantské kultury pro Art Institute of Chicago . Ve stejném roce umělec uspořádal samostatnou výstavu ve Volosu a zúčastnil se „Panhellenic Exhibition“ v aténském paláci Zappion .

V roce 1939 vydal Asteriadis album 20 litografií věnované ostrovu Chios . Album bylo oceněno na výstavě knih v Aténách v roce 1939. V témže roce vymaloval kostel svaté Theodory v Soluni, ilustroval knihu I. Papastavrou „Dějiny starověkého Řecka od perských válek po smrt Alexandra Velikého“ (pro 2. třídu gymnázia) a se zúčastnil „Panhellenic Exhibition“ v Zappiu. Začátkem roku 1940 se Asteriadis zúčastnil 22. bienále v Benátkách, kde vystavoval díla „Ostrov Hydra “, „U pramene“, „Krajina Phigalia“, „Povina Florina “, „ Chrám Dia Olympského “ . , "Krajina Salamina ", "Portrét", Kifisia, Akropole v Aténách , Zátiší, Galaxidi . Ve stejném roce se umělec vydal na Athos , kde maloval kopie byzantských nástěnných maleb pro athénskou arcidiecézi [9] .

Okupace a odpor

V letech trojnásobné německo-italsko-bulharské okupace Řecka zůstal umělec v Athénách, svítil měsícem v keramické dílně keramika A. Kardiakose a ilustroval rukopisy. V roce 1942 namaloval chrám Panny Marie v Trachones of Attica . Ve stejném roce se Asteriadis připojil k Frontě národního osvobození vytvořené Komunistickou stranou Řecka . Jeho dílo z té doby nese otisk odboje a slouží Hnutí odporu . V roce 1944 vydal album Šest akvarelů a dvě litografie. V roce 1945 na objednávku řecké pošty Asteriadis vyrobil pamětní známku na počest bitvy u Rimini . V březnu 1945 uspořádali Asteriadis a S. Vasiliou výstavu svých dřevořezů vyrobených v letech okupace.

Poválečná léta

V období 1946-1947 umělec ilustroval knihu S. Ksefludase „People of Myth. Zápisníky z války v Albánii “, stejně jako kalendář Řecké pravoslavné církve. Ve stejném období byl Asteriadis členem poroty mezinárodních výstav v Káhiře a Stockholmu . V roce 1947 se zúčastnil skupinové výstavy řeckých umělců ve Stockholmu a následující rok na první poválečné Panhelénské výstavě. V roce 1948 umělec namaloval část kostela sv. Demetria v Neo Faliro Pireus , západní stěnu kostela sv. Barbory ​​na aténském předměstí Daphni, namaloval ikonu sv. Demetria pro oltář baziliky Demetria v Soluni a ve spolupráci se S. Vasiliou vymaloval východní část kostela sv. Blažeje v Xylokastru . V roce 1949 Asteriadis namaloval ikony pro oltář kostela proroka Eliáše v aténské čtvrti Pagrati a kostel Spasitele ve své rodné Larise. Ve stejném roce umělec namaloval Pantokratora v kostele sv. Demetria v aténské čtvrti Kypseli . V letech 1949 až 1952 maloval Asteriadis spolu s Fotisem Zahariou chrám Spasitele v Kipseli. Ve stejném období se Asteriadis podílel na činnosti společnosti malířů "Group Level" jako její zakládající člen a zúčastnil se čtyř skupinových výstav "Skupiny". V roce 1950 umělec koupil pozemek na předměstí Μarus, kde postavil svůj dům a ateliér. Ve stejném roce Asteriadis ilustroval učebnici pro druhý stupeň gymnázia, maloval chrámy Nanebevzetí Panny Marie v aténské čtvrti Nea Eritrea a svatého Jiří v jihoafrickém městě Brakpan . V období 1952-1956 Asteriadis ilustroval knihy Řečtí hrdinové od Charlese Kingsleyho , Bohové Olympu, učebnici čtení pro 6. třídu základní školy, Církevní dějiny pro 5. třídu základní školy, Dějiny Byzantské říše pro 5. třídu základní školy. , Starý zákon pro 3. třídu ZŠ a Nový zákon pro 3. a 4. třídu ZŠ, kniha D. Gerulanos " Theodoros Klokotronis , duše řecké revoluce ". Ve stejné době namaloval kapli „Nadace námořních dělníků“ a namaloval Pannu Marii v kostele sv. Mikuláše ve městě Volos , namaloval ikony pro ikonostas kláštera Mega Spileo , namaloval střední sloupy chrámu sv. Mikuláše v athénské čtvrti Chalandri a popravili vlajku Aténské univerzity.Účast na „Panhellenic Exhibition“ a v roce 1953 na skupinových výstavách „Moderní řecké umění“ v Římě a 11 řeckých umělců v Ottawě , Kanada . V roce 1954 se zúčastnil skupinové výstavy 16 řeckých umělců v Bělehradě a následujícího roku skupinové výstavy řeckých umělců ve švédském Göteborgu . V roce 1957 se zúčastnil Panhelénské výstavy. V období 1957-1958 Asteriadis vymaloval část kostelů svatého Demetria ve výcvikovém středisku pro rekruty námořnictva ve Scaramanga a svatého Athanasia v Riza Tegei [10] . V roce 1959 uspořádal samostatnou výstavu v Aténách, zúčastnil se mezinárodní výstavy v Tunisku , 5. bienále brazilského São Paula , 3. bienále v egyptské Alexandrii, skupinové výstavy v newyorském Guggenheimově muzeu . V roce 1959 vymaloval kapli sv. Vissariona v Larisse. Od tohoto roku a několik let vyučoval volnou kresbu na Technologickém institutu školy Konstantina Doxidiase . V roce 1960 se zúčastnil skupinové výstavy v rámci Řeckého týdne v Německu, uspořádal samostatnou výstavu v Nafplionu , zúčastnil se výstavy „Panelin“ v Zappiu. V následujícím roce se v Aténském technologickém institutu konala retrospektivní výstava umělcova díla. V roce 1962 se zúčastnil výstavy „Moderní řecké umění“ v Bukurešti , mezinárodních výstav „Bianco e Nero“ v Luganu a německého plátna , skupinové výstavy „Řecké umění“ v Bělehradě a uspořádal samostatnou výstavu v Aténách. V roce 1963 se zúčastnil Panhelénské výstavy v Zappiu, výstavy Moderní řecké umění v Moskvě a skupinové výstavy řecké malby v Bělehradě. V období 1964-1965 byl Asteriadis jmenován členem Umělecké komise pro církevní umění pod ministerstvem školství. V roce 1964 se zúčastnil skupinové výstavy Moderní řecká malba v Bruselu a následující rok na podobné výstavě v Buenos Aires v Argentině . V roce 1965 mu byl udělen Zlatý kříž královského řádu Jiřího I.

Poslední roky

V roce 1966 uspořádal Asteriadis samostatné výstavy v Aténách a Larise a v následujícím roce se zúčastnil Panhelénské výstavy v Zappiu.

V roce 1968 Asteriadis ilustroval knihu S. Mavroidi-Papadaki „Příběhy z Byzance“ a knihu metropolity A. Kantonise „Velcí lidé církve“ a v roce 1971 knihu E. Valavani „In Mistra Palaiologov “.

V roce 1970 uspořádal samostatnou výstavu a zúčastnil se skupinové výstavy v Lefkosii ( Kyperská republika ).

V roce 1974 bylo znovu vydáno album Schwartz's House in Ambelakia.

V roce 1976, rok před umělcovou smrtí, uspořádala Řecká národní galerie velkou retrospektivní výstavu umělcova díla.

V roce 1977 Asteriadis ilustroval knihu Journey to Nauplion od E. Valavaniho, která získala první cenu za nejlepší řeckou knihu roku [11] .

Asteriadis zemřel v Aténách 17. prosince 1977. Byl pohřben v rodinném trezoru Kolettisů na prvním hřbitově v Aténách . Po 5 letech byly jeho ostatky znovu pohřbeny v Larise, poblíž hrobu jeho manželky.

Po umělcově smrti byly v roce 1978 uspořádány výstavy jeho děl v Aténách, v jeho vlasti v Larisse ( 1984 ), v Aténách ( 1987 a 1998 ) a v Patrasu ( 1998 ).

V roce 1978 byla umělcova díla vystavena také v americkém Chrysler Museum of Art [12] .

V roce 2011 muzeum Benaki uspořádalo výstavu 150 děl Asteriadise, charakterizující jej jako jednoho z nejvýraznějších představitelů „Generace třicátých let“ [13] .

V roce 1980 dala obec Larissa jméno umělce ulici, kde stojí dům Asteriadis.

Práce

Asteriadis byl skromný, zdvořilý a přátelský člověk, byl na sebe přísný, ale k ostatním mírný a čestný. Jako neúnavný dělník, sotva spokojený se svou prací, se Asteriadis vyhýbal nejen předvádění, ale také minimálnímu nutnému odkazu na svou tvář při vystavování děl [14] . Ve svých dílech se snažil spojit řeckou lidovou tradici, spiritualitu byzantské ikonografie a principy kubismu a dalších uměleckých směrů počátku 20. století. Jeho díla jsou obvykle dvourozměrná, ale to neznamená, že by postrádala realismus. Jeho tematika sahá od venkovské a městské krajiny po portréty, zátiší a nahé lidské povahy. To vše zprostředkovává charakteristickým osobitým stylem, v němž koexistují prvky byzantské tradice, lidového umění a naivního umění, a to s využitím svérázné perspektivy. V jeho dílech jsou také vysledovány některé prvky kubismu a surrealismu [15] . Umělec, malíř ikon a rytec hledal svá témata a inspiraci v řecké přírodě a městech, v řecké antice, v Byzanci, v lidovém a dětském umění, aniž by ztratil smysl pro rovnováhu a vlastní psaní. V krajině často používal akvarel [16] .

Umělec napsal:

"Samozřejmě mě zajímá kompozice, objem, čistá barva, a přestože jsem deskriptivní umělec, téma je pro mě druhořadé, je to jen výmluva."

A dál:

„V mé tvorbě se mísí vlivy dětské a byzantské malby, postbyzantské a lidové umění. Nedokážu říct, jestli je jeden dominantní nad druhým. Byl jsem jimi ovlivněn, ale zachovávám si svůj osobní styl.“

Asteriadis vyjádřil své umělecké krédo po válce takto:

„Moje generace tvrdě pracovala, aby se osvobodila z dusivé atmosféry mnichovské školy . Spousta ztraceného času. Téměř deset let boje o setřesení Akademie, bitumenu a pruské modři. Dostáváme nové rešerše v umění ze zahraničních časopisů, které nám padnou do rukou. Jaký to má smysl? To nejsme my. Naším útočištěm je byzantská ikonografie, které vděčíme za mnohé, dítě, velké plochy kostelů.“ [17] .

Díla Asteriadis jsou uložena a vystavena v Národní galerii Řecka , v Městské galerii v Aténách , v Městské galerii Larissa , v galerii Averof , v městských galeriích v Soluni , Rhodosu a Patrasu , ve sbírkách Koutlidis a Nadace A. Levendise, kulturní fondy Řecké banky, Řecké národní banky , Zemědělská banka Řecka, Iónská banka, Byzantské muzeum v Aténách , Muzeum Vorre, Muzeum Vouros-Eutaxias, Polytechnická univerzita v Aténách , Ministerstvo Vzdělání, Univerzita v Athénách , Aristotelova univerzita v Soluni , Univerzita v Chicagu , Magistrát města Volos, Athénská průmyslová škola, Obchodní a průmyslové komory v Soluni, Muzeum moderního umění v New Yorku , Muzeum moderního umění v Bělehradě a mnoho dalších soukromých sbírek [18] .

Odkazy

  1. ΕΙΚΑΣΤΙΚΟΝ - Ζωγραφική - Αγήνωρ Αστεριάδης . Získáno 22. 5. 2014. Archivováno z originálu 23. 9. 2015.
  2. νίκος ζίας, “αστεριάδης αγήνωρ”,
  3. Κριτική | Αγηνωρ Αστεριαδησ  (nedostupný odkaz)
  4. Δημήτρης Φωτιάδης, Σαγγάριος, σελ. 115, κδ. ΤΥΠΟΣ Α.Ε., Αθήνα 1974
  5. Χρονολόγιο | ΑΓΗΝΩΡ ΑΣΤΕΡΙΑΔΗΣ Archivováno 15. května 2014.
  6. Νίκος Ζίας. Αστεριάδης Αγήνωρ // Λεξικό Ελλήνων Καλλιτεχνών: ζωγρτάφοι-γςεςςοιτεγςε-ςπτεάςε - Αθήνα: Μέλισσα, 1998. - Sv. 1. - S. 112.
  7. αστεριάδης αγήνωρ, καλλιτέχνες ψηφιακής συλλογής,δημοτιηνες ψηφιακής συλλογής,δημοτιηνοπο Κατσίγρα  (řecky) . Městská umělecká galerie v Larisse . Získáno 25. února 2018. Archivováno z originálu 2. ledna 2012.
  8. Κυκλοφορήθηκε το Εβδομαδιαίο Ενημερωτικό Δελτίο της Ι. M. Δημητριάδος "Εισοδικόν" τευχ. 301  (řecky) . Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος (12. prosince 2017). Získáno 25. února 2018. Archivováno z originálu dne 22. března 2016.
  9. Αστεριάδης Αγήνορας - Aginor Asteriadis [1898-1977 ]  (řecky) . paletaart (22. června 2012). Staženo 25. února 2018. Archivováno z originálu 25. května 2020.
  10. Αγιογραφίσεις | ΑΓΗΝΩΡ ΑΣΤΕΡΙΑΔΗΣ  (nedostupný odkaz)
  11. Εικονογράφηση | ΑΓΗΝΩΡ ΑΣΤΕΡΙΑΔΗΣ Archivováno 3. září 2014.
  12. Εκθέσεις | ΑΓΗΝΩΡ ΑΣΤΕΡΙΑΔΗΣ Archivováno 3. září 2014.
  13. Μουσείο Μπενάκη : ΕΠΙΣΚΕΨΗ / ΕΚΘΕΣΕΙΣ / ΤΡΕΧΟΥΣΕΣ Archivováno 3. září 2014.
  14. M. Βλάχος και Ε. Οράτη, Αγήνωρ Αστεριάδης. Ζωγραφική-χαρακτική , έκδοση του πολιτιστικού οργανισ1μού του αθηναί0ν του αθηνθ7
  15. Národní galerie (downlink) . Získáno 22. 5. 2014. Archivováno z originálu 5. 3. 2016. 
  16. Αρχική | Αγηνωρ Αστεριαδησ Archivováno 17. května 2014.
  17. Τι έχει πει | ΑΓΗΝΩΡ ΑΣΤΕΡΙΑΔΗΣ  (nedostupný odkaz)
  18. Μουσεία | Αγηνωρ Αστεριαδησ  (nedostupný odkaz)