Achab | |
---|---|
hebrejština אַחְאָב | |
Portrét ze sbírky biografií Promptuarii Iconum Insigniorum ( 1553 ) | |
král Izraele | |
873 - 852 př . Kr E. | |
Předchůdce | Omri |
Nástupce | Achaziah |
Narození | 935 před naším letopočtem E. |
Smrt |
852 před naším letopočtem E. |
Pohřební místo |
|
Rod | Omrids [d] |
Otec | Omri |
Manžel | Jezábel |
Děti |
1. Achaziáš 2. Joram 3. Atalia |
Postoj k náboženství | kanaánské náboženství [d] |
bitvy | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Achab ( hebrejsky אַחְאָב , jiné řecké Αχααβ ) je starozákonní postava; 7. král izraelského království v letech 873 - 852 př. Kr. E. , syn a dědic Omriho [1] . Historie jeho vlády a konfrontace s prorokem Eliášem je podrobně popsána v 1. knize králů .
Vládl Samaří 22 let ( 1. Královská 16:29 ). V důsledku sňatku s Jezábel , dcerou sidonského krále Ethbaala , zavedl do svého království kult Baal - Astarte a pronásledoval proroky , kteří však nepřestávali odhalovat královy aktivity, které škodily lidé.
Za vlády Achaba porušil Ahiel Bethelian kouzlo a obnovil Jericho , přičemž ztratil dva ze svých synů ( 1. Královská 16:34 ) v souladu s biblickým proroctvím ( Joz 6:25 ).
Achab vedl tři války se syrským králem Bengadadem II. s různým úspěchem a v poslední byl zabit.
Flavius Josephus poznamenal, že Achab se ve své špatnosti nelišil od předchozích králů a napodoboval je ve zvěrstvech a zesměšňování Všemohoucího. Stejně jako oni neuznával nadřazenost chrámu Páně v Jeruzalémě a uctíval zlatá telata, která postavil Jeroboam I. Achabova manželka, Sidončanka Jezábel , byla energická a silná žena a měla na svého manžela velký vliv. Na její žádost král postavil chrám fénickému bohu Baalovi (Baalovi) a osadil tento chrám hájem všech druhů stromů. Za Achaba uctívání Jahveho v Izraeli téměř přestalo , což bylo podle hebrejských autorů příčinou mnoha neštěstí. Zemi nejprve zasáhlo hrozné sucho a poté také nepřátelská invaze. Syrský král Bengadad II. zpustošil celou zemi a oblehl Achaba v jeho hlavním městě Samaří . Král již dosáhl hranice zoufalství, ale pak se prostřednictvím jednoho z proroků dozvěděl, že Pán mu přesto zajistí vítězství prostřednictvím synů vojevůdců. Král nařídil sebrat od nich vybraný oddíl a vypustil ho na nepřátele v době, kdy to Syřané nejméně očekávali a oddávali se v jejich táboře opilství. Synové vojevůdců svrhli nepřátele a zbytek armády dokončil útok. Brzy se Achab setkal s židovským králem Jozafatem (Jehošafatem) a navrhl, aby zahájil válku proti Bengadadu. Bible uvádí, že všichni Baalovi proroci předpověděli vítězství Achaba a pouze prorok Jahve Micheáš mluvil o porážce: Židé uprchnou z bojiště, ale pouze Achab z nich bude zabit. Když se totiž oba králové setkali s nepřítelem, náhodně vystřelený šíp od Syřanů Achaba smrtelně zranil [2] .
V pojednání Sanhedrin je Achab zmiňován mezi třemi králi, kteří nemají podíl na budoucím světě ( olam ha-ba ) kvůli své špatnosti [3] .
Nejmenovaný syn izraelského krále Omri, identifikovaný s Achabem, a jeho vztah s královstvím Moab jsou popsány na stéle Mesha . Asyrský monolit z Carchuzmiňuje krále Achaba jako účastníka bitvy o Karkar a poraženého Shalmaneserem III .
V roce 2018 byla údajně nalezena jeho plastika [4] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Vládci starověkého Izraele a Judeje | |
---|---|
Predynastické období | Abimelech |
Spojené monarchie | |
Izrael (Severní království) | |
Judea (Jižní království) ( Davidův rod ) | |
Hasmoneovská dynastie | |
Herodiánské dynastie | |
Kurzíva označuje sporné krále a vládce, kteří nenesli titul krále |