Ahaz | |
---|---|
hebrejština אחז | |
Portrét ze sbírky životopisů " Promptuarii Iconum Insigniorum " ( 1553 ) | |
judský král | |
743 - 727 př . Kr E. | |
Předchůdce | Jotham |
Nástupce | Ezechiáš |
Narození | 763 před naším letopočtem E. |
Smrt | 727 před naším letopočtem E. |
Rod | Dům Davidův |
Otec | Jotham |
Manžel | avi |
Děti | Ezechiáš |
Postoj k náboženství | jahvismus [1] |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Achaz ( hebrejsky אָחָז אָחָז ), syn Jothamův , je starozákonní postava; král Judského království [2] . Vládl ve věku 20 let a vládl v Jeruzalémě 16 let ( 2 Paralipomenon 28:1 ), tedy žil 36 let.
Achaz, stejně jako jeho otec Jotham , odmítl vstoupit do protiasyrské aliance, která kromě království Izraele a království Damašku zahrnovala vládce Gazy Gannon zastupující Pelištejce , Idumeu (Edom) a tyrský král Hiram II. Když Izrael a Aram viděli neochotu Judy vstoupit do koalice, rozhodli se svrhnout představitele rodu Davidova násilím a dosadit na židovský trůn jejich chráněnce, zástupce klanu jakéhosi Tabela.
Do Jeruzaléma se přesunula spojená armáda izraelského krále Fakeyho a aramejského krále Rezina . Židovská vojska jim zatarasila cestu, ale utrpěla těžkou porážku ( Bible svědčí o 120 tisících mrtvých – 2. Paralipomenon 28:6 ), mnozí byli zajati a zbytek uprchl do hlavního města. Jeruzalém byl v obležení. Izraelci a Aramejci nemohli vzít dobře opevněné město útokem, ale ani nechtěli ustoupit. Pelištejci , kteří viděli svízelnou situaci v Judeji, dobyli řadu pohraničních měst ( 2. Chr. 28:18 ) a Edomité zaútočili z jihu , plenili a pustošili okolí a zahnali Židy do zajetí. Znovu vybrali Ezion-Gever ( Eilat ), čímž zbavili Judeu přístupu k Rudému moři .
Mezitím Achaz, zavřený v Jeruzalémě, vyslal posly do Ninive do Tiglath -Pileser s žádostí o pomoc. " Jsem tvůj služebník a tvůj syn - pojď a chraň mě před rukou syrského krále a izraelského krále, kteří se proti mně vzbouřili ." Toto volání podpořené bohatými dary bylo vyslyšeno. V roce 734 př.n.l. E. Asyrská armáda se dala na pochod. Tiglathpalasar viděl svého hlavního protivníka jako Damašské království , které stálo v čele protiasyrské koalice. První však padl Filištína. Král Hanno z Gazy uprchl do Egypta , ale brzy se vrátil a uznal asyrskou autoritu zaplacením obrovského výkupného.
S pomocí Tiglathpalasara došlo v Ascalonu ( Aškelon ) k převratu a nový vládce Ruhabt se zcela podřídil Asyřanům. Kontrola nad obchodními cestami na severu Sinaje přešla do rukou Tiglathpalasara. Příští rok pokračovaly nepřátelské akce v Kanaánu a jižní Sýrii a v roce 732 př.n.l. E. Tiglath-Pileser dobyl Damašek . Král Rezin byl popraven a Aram se stal asyrskou provincií. Král Tyro-Sidonu Hiram II., králové Moab , Edom , Ammon , Ascalon , Gaza , jakož i arabská království Arabů Muse, Teima, Mavei a další, se podrobili a přinesli bohaté dary zlata a stříbra. Tyre zaplatil největší jednotlivou poctu v historii Asýrie, 150 talentů zlata (více než 4,5 tuny).
Další rána padla na Izrael. Fakey se stal obětí povstání a na jeho místo byl dosazen Ozeáš , asyrský podporovatel . Izraelské království bylo značně zmenšeno, jordánský majetek, Gilead a Galilea byly odtrženy od izraelského království a byly ovládány asyrskými guvernéry. Obyvatelstvo dobytých území bylo násilně vyhnáno do Mezopotámie a těm, kteří zůstali, byl uvalen hold. Asyrské výboje byly doprovázeny zničením velkých měst, jak dokazují archeologická naleziště v Hazoru a Megiddu .
Zatímco Tiglat-pileser zůstal v Damašku, kde na počest svého vítězství vztyčil oltář, Achaz tam přijel na návštěvu. Svému osvoboditeli přinesl bohaté dary, svědčil o dobrovolném podřízení Judy a přijal povinnost zaplatit dosti velký tribut. Na znamení úcty k asyrskému vládci Achaz nařídil postavit v Jeruzalémě stejný oltář jako v Damašku.
Za Achaza se začaly v Judeji více rozšiřovat fénické a syrské kulty, což vyvolalo pobouření mezi jeruzalémským kněžstvem a proroky. Postavil tedy Baalovu sochu v Jeruzalémě ( 2 Paralipomenon 28:2 ). Proto je postoj k tomuto králi v Bibli do značné míry negativní.
V 90. letech 20. století byla na trhu se starožitnostmi v Izraeli nalezena pečeť židovského krále Achaze.[ specifikovat ] . Nápis na hliněném tisku zní: "Patří Achazovi, synu Jotamovu, judskému králi." Achaz je také zmiňován kolem roku 743 př. n. l. v archivech asyrského krále Tiglat-pilesera III. mezi mnoha králi, kteří přinesli hold asyrskému králi [3][ stránka neuvedena 552 dní ] .
King Ahaz je název první židovské národní opery vytvořené britským skladatelem Samuelem Almanem v roce 1912 na základě jeho vlastního jidiš libreta .
![]() |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |
Vládci starověkého Izraele a Judeje | |
---|---|
Predynastické období | Abimelech |
Spojené monarchie | |
Izrael (Severní království) | |
Judea (Jižní království) ( Davidův rod ) | |
Hasmoneovská dynastie | |
Herodiánské dynastie | |
Kurzíva označuje sporné krále a vládce, kteří nenesli titul krále |
Genealogie Ježíše Krista od Adama a Evy | |
---|---|
Generace po Stvoření | |
Předkové po potopě | |
Od 12 kmenů po jediné království | |
Judské království před babylonským zajetím | |
Od návratu ze zajetí k Ježíši |
|
Poznámka : od Adama a Evy k Abrahamovi - genealogie z Lukášova evangelia , od Abrahama k Davidovi - z evangelia Lukáše a Matouše (shodné), od Davida k Ježíši Kristu - z evangelia Matouše. |