Ercole Bottrigari | |
---|---|
Datum narození | 24. srpna 1531 [1] [2] [3] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 30. září 1612 [1] [3] (ve věku 81 let) |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | muzikolog , skladatel , hudební teoretik , renesanční humanista |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ercole Bottrigari ( ital. Ercole Bottrigari ) (24.8.1531, Bologna - 30.9.1612, poblíž Bologni) - italský humanista , hudební teoretik , básník a skladatel .
Narodil se v rodině boloňského aristokrata Giovanniho Battisty Bottrigariho (byl to jeho nemanželský syn, kterého jeho otec poznal v roce 1538). V mládí studoval klasické jazyky (u F. Lucchina v Trentu ), architekturu a malířství (u G. Ranuzziho), matematiku (u N. Simo, profesora na univerzitě v Bologni) a základy hudby ( s B. Spontone). V roce 1546 založil s pomocí svého otce tiskárnu v Bologni. Od začátku 50. do poloviny 70. let se angažoval v politice v Bologni. V roce 1551 se oženil s Lucrezií Usberti († 1591). V letech 1576-86 žil ve Ferraře , kde se na dvoře vévody d'Este setkal s Torquatem Tassem . Od konce roku 1586 až do konce svého života se zabýval svobodnými vědami, bydlel v rodinné vile Sant Alberto na okraji Boloně . Během těchto let byl Bottrigari v kontaktu s Josephem Zarlinem , spřátelil se se spisovatelem Ciro Spontone a především s boloňským hudebníkem Annibalem Meloneem († 1598). V pozdních 1590s, on vstoupil do polemiky s Giovanni Artusi , obviňovat jej z krádeže vědeckého materiálu od jeho nepublikovaného pojednání Il Trimerone. Artusi provedl odvetný útok a tvrdil, že pojednání „Il desiderio“ nenapsal sám Bottrigari, ale jeho přítel Annibale Melone [5] . Spor mezi oběma teoretiky, odrážející především jejich odlišné chápání starověké teorie modů, pokračoval až do roku 1604 [6] .
Humanista Bottrigari byl jedním z mála italských učených hudebníků, kteří četli řecká pojednání v originále. Aktivně se zabýval překlady z latiny a řečtiny, vč. přeložil do italštiny zásadní dílo o Boethiově hudbě (tento překlad není publikován), Ptolemaiův Almagest [ 7] , pečlivě opravil první tištěný latinský překlad Ptolemaiovy harmoniky , který poprvé vydal v roce 1562 A.E. Gogava [8] . Vlastní monografie psal výhradně v rodném dialektu.
Bottrigariho nejznámějším dílem je „Desiderio aneb [pojednání] o harmonii různých hudebních nástrojů“ (Il Desiderio, overo de' concerti di varii strumenti musicali; Benátky, 1594 [9] ), kde autor pojednává o současném hudebním životě v živá literární forma Ferrara a zejména problém tehdy módního souborového muzicírování. Bottrigari rozlišuje mezi (1) nástroji s pevnou výškou (jako je cembalo a varhany), (2) nástroji s neměnnou výškou (jako je trombón ; to zahrnuje lidský hlas) a (3) nástroji, které lze ladit přímo během hry. koncert (jako loutna a viola ). Předkládá doporučení, jak tyto tři typy nástrojů sladit; celkově navrhuje nemíchat různé typy v rámci jednoho souboru.
Pojednání "Patricio aneb o harmonických tetrachordech Aristoxenových ..." (Il Patricio, overo de' tetracordi armonici di Aristosseno, parere, et vera demonstrace, 1593), psané formou dialogu, je věnováno vysvětlení hudební teorie Aristoxena .
Pojednání Maska ( Mascara, overo della fabbrica de' teatri, 1598; nepublikováno) je důležitým pramenem o historii a praxi italského divadla.
Pojednání v dialogické formě „ Trimerone [10] de' fondamenti armonici , “ouero lo essercitio musicale; Bologna, 1599; nepublikováno
Pojednání ve dvou knihách "Melone" (Il Melone: discorso armonico, Il Melone secondo: reflecti musicali; obě knihy - Ferrara, 1602) je věnováno rozboru nauky o starořeckých rodech Melose N. Vicentina , s nímž Bottrigari zjevně sympatizuje. Ve třetí části pojednání „Trimeron“ o něm mluví jako o „budíku spících a ospalých moderních hudebníků“ ( risuegliatore degli addormentati e sonnacchiosi Musicj modernj ), v pozdějším „Melone“ jej pak s úctou nazývá „moderním archimuzikantem“. " ( moderno Arcimusico ) [ 11 ] . Sympatie k Bottrigarimu je způsobena monorytmickým ( starým mofonem ) skladištěm polyfonie; zjemnění imitativní polyfonie podle něj nivelizuje rétoriku textu a brání oživení antických „efektů“, které si humanista přál. Bottrigariho pohled na vztah hudby a textu se tedy ukazuje jako obdoba florentské camerata , kterou si však na stránkách svých pojednání nevybavuje.
Hudebně-teoretické dědictví Bottrigari zůstává z větší části neprozkoumané. Řada pramenů (jako např. veřejný dopis proti Artusimu z roku 1602, pojednání o hudbě „Trimeron“, kniha „Hádanka Pythagorova“, 1609) stále není publikována. Z hudebního dědictví Bottrigari se dochovala První kniha madrigalů pro 4 hlasy (Benátky, 1558) a Třetí kniha madrigalů pro pět hlasů (tamtéž, 1583).
Kromě hudebních studií překládal poezii z klasických jazyků do italštiny [12] , studoval teorii versifikace a sám psal poezii. Spolu s Ciro Spontone uvedl devítislabičný verš do italské poezie [13] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|