V 17. století se k Mandžuům dostal tibetský buddhismus a především tradice Gelugů , kteří během své vlády ( říše Čching ) do značné míry obnovili vysoké postavení tibetského buddhismu v Číně (především v Mandžusku a v severních oblastech Číny) . Tibetský klášter byl založen v Pekingu a repliky Lhasa Potala , stejně jako klášterů Samye a Tashilhunpo , byly postaveny v Gehol, letním hlavním městě Mandžuů na severovýchodě Pekingu .
Kandžur byl kompletně přeložen z tibetštiny do mandžuštiny , základem jehož psaní , vytvořeného za účasti buddhistických vědců, je ujgurské písmo původně upravené pro mongolský jazyk . [jeden]
Přestože byli důvěrně obeznámeni s buddhismem a aktivně se podíleli na náboženských záležitostech Tibetu a Mongolska, Mandžuové také zavedli do říše v podstatě šamanistický tradiční kult, který se ve vědecké literatuře nazývá šamanismus. To, co jej odlišuje od šamanismu, je podrobná písemná kodifikace a kult císařské dynastie, které z něj udělaly obdobu japonského náboženství šintoismu .