Balám (věštec)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 24. března 2022; kontroly vyžadují 3 úpravy .
Balám

Balám a osel. Rembrandt, 1626
Podlaha mužský
terén
obsazení věštec
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Balám ( starořecky Βαλαάμ , lat.  Balaam , hebr. בִּלְעָם ‏‎, Bil'am , Bileam [1] ; gematria  - 142), v Pentateuchu  - město věštce na Fapperu (Pefur) neboli věštec z Pefuru (Ptor) Eufrat, povolaný podle biblického příběhu moábským králem Balakem , aby proklel Izraelity, kteří se utábořili v zajordánských stepích proti Jerichu a připravovali se na vstup do zaslíbené země . Jméno Balámova otce je Veor.

Děj

Podle biblického příběhu se král Balák dozvěděl, že Židé vyhubili Amorejce . Aby zachránil svůj lid – Moábce před vyhlazením Židy, rozhodl se Balák uchýlit se k pomoci věštce Baláma. Balák věřil, že pokud Balám prokleje Židy, jeho lid porazí Židy v budoucí bitvě. Když Balám šel k Balákovi, viděl Balámův osel stojícího anděla na cestě s taseným mečem a promluvil k Balámovi, načež on sám anděla uviděl. Na Boží příkaz Balám Izraelity neproklel, ale třikrát jim požehnal a předpověděl vítězství nad jejich nepřáteli ( Numeri  22-25 ). Balám byl zabit Izraelity během vyhlazování Midianitů ( Numeri  31 ).

Židé zpočátku neměli v úmyslu zaútočit na Midianity , protože byli potomky Abrahama . Konflikt vyšel kvůli samotnému Balámovi. Izrael sice neproklel, ale prý pak dal přátelskou radu Balákovi – zkazit izraelské muže pomocí žen (aby se Bůh Izraele odvrátil od vyvoleného lidu). Válka (proroctví Baláma, o kterém sami Madianité nevěštili nic dobrého) začala právě kvůli jeho provokaci. Podle Balámova plánu pozvaly midianské ženy Židy do moábských měst (hlavně na některé svátky) a řešily s nimi všemožné kriminální případy podle izraelského práva (modloslužba, cizoložství atd.). Tento plán však nevyšel podle plánu. Když Bůh zabil 24 000 Izraelitů, náhle nařídil zahájit válku s Midianity a vyhladit je.

Předpověď

Jeho předpověď patří mezi starozákonní proroctví o Kristu :

Vidím Ho, ale ještě ne; Vidím Ho, ale ne blízko. Hvězda vychází z Jákoba a žezlo stoupá z Izraele a drtí moábská knížata a drtí všechny syny Seta

Číslo.  24:17

Toto jsou slova Baláma, hledícího z hory na židovský národ, o „potomku“ tohoto lidu (mesiáši), kterému se říká „hvězda“ a „tyč“. Balám předpovídá porážku moábských knížat a potomků Setha, kteří ho pozvali, čímž zde naznačuje rozdrcení sil zla, které pozvedají zbraně proti království Mesiáše.

Zmínka v Novém zákoně

Balám je v Novém zákoně (včetně Zjevení Jana Teologa ) třikrát zmíněn jako příklad člověka, který má sklon páchat zločiny proti Bohu a lidem za nespravedlivou mzdu ( 2 Pet  2:15 , Jude  1:11 2:14  ) . _

Rabínský výklad

V pojednání Sanhedrin je Balám zmíněn mezi čtyřmi obyčejnými lidmi, kteří nemají podíl na přicházejícím světě ( Olam ha-ba ) kvůli své špatnosti (Sang., X. 2), tři další: Ahitophel , Doik a Gehazi [2] .

Nápis z Deir Alla

V roce 1967 v kopci Deir Alla na východě údolí Jordánu objevila holandská expedice vedená profesorem Henkem Frankenem (Henk J. Franken) při vykopávkách starověkého chrámu omítku s nápisem v rané aramejštině, poprvé publikovaná v r. 1976. Text odkazuje na věštce Baláma. Rekonstrukce André Lemaire:

Nápis [Ba]laama, [syna Veo]rova, muže, který byl vidoucím Boha. Hle, bohové k němu přišli v noci a [mluvili k němu] podle těchto slov a řekli [Valaa]movi, synu Beorovu, takto: „Hle, objevil se poslední plamen, oheň trestu objevil se!" A Balám vstal další den [... několik?] dní […] a nemohl jíst a hodně plakal. A jeho lid k němu přišel a řekl Balámovi, synu Beorovu: "Proč nic nejíš a proč pláčeš?" A řekl jim: "Posaďte se! Ukážu vám, jak velká [pohroma!], a jděte, podívejte se na skutky bohů! oblak! Ať je tma a nic nesvítí […? ...], způsobí vám hrůzu [oblačná] tma a nikdy nebudete dělat hluk, ale [na jeho místě?] rychlík, netopýr, orel a pel[kan], supi, pštros a [ist a] mladí sokolové a sova, kuřata volavky, holubice, dravec, holubice a vrabec, [každý pták je nebeský] a [na zemi] dole, v místě, kam vedla [pastýřská] hůl ovce, zajíci jedí 10. [zcela] zdarma[ ale ...]

Křesťanští spisovatelé o Balámovi

Tertullian a Jeroným píší, že Balám měl skutečně dar proroctví od Boha, ale vášeň pro zisk mu zabránila využít jeho daru.

V hymnech pravoslavné církve jsou mudrci , kteří se přišli poklonit narození Krista , nazýváni Balámovými učedníky. A sám Valaam je v hymnech nazýván „astrologem“. [3]

Poznámky

  1. Bileam // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
  2. [ תחיית המתים - Techiyat HaMaitim. The Resurrection Of The Dead  (anglicky) . Získáno 11. května 2014. Archivováno z originálu 1. května 2014. תחיית המתים - Techiyat HaMaitim. Vzkříšení  Mrtvých _
  3. Vysvětlující Bible. Čísla kapitola 22 Lopukhin . Získáno 24. března 2022. Archivováno z originálu 13. listopadu 2014.

Literatura

Odkazy