| biskup Barnabáš | ||
|---|---|---|
|
||
| 16. února 1920 – červen 1922 | ||
| Kostel | Ruská pravoslavná církev | |
| Jméno při narození | Nikolaj Nikanorovič Beljajev | |
| Narození |
25. května 1887 |
|
| Smrt |
6. května 1963 (ve věku 75 let)
|
|
| pohřben | Baikovo hřbitov , Kyjev | |
| Otec | Beljajev Nikanor Matveevič | |
| Matka | Smirnova Claudia Petrovna | |
| Manžel | Ne | |
| Děti | Ne | |
| Přijetí mnišství | 11. (24. června) 1911 | |
| Biskupské svěcení | 16. února 1920 | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Biskup Varnava (ve světě Nikolaj Nikanorovič Beljajev ; 12. (25. května), 1887 , obec Ramenskoye , okres Bronnitsky , Moskevská provincie - 6. května 1963 , Kyjev , Ukrajinská SSR ) - biskup Ruské pravoslavné církve , asketický spisovatel, svatý blázen .
Narodil se v rodině zámečníka tkalcovny a dcery diakona . Rodiče s náboženskou úctou k vědění dělali vše pro to, aby jejich syn mohl získat sekulární vzdělání. Nikolai Belyaev, vnuk nevolníka , vstoupil do tělocvičny po vesnické škole a absolvoval se zlatou medailí. Studoval na škole v obci Ramenskoye , poté na 3. moskevském gymnáziu , absolvoval ji v roce 1908 se zlatou medailí. Vystudoval Moskevskou teologickou akademii (1911-1915).
11. června 1911 složil mnišské sliby v Zosimě Ermitáž . Tonzuru provedl rektor Moskevské teologické akademie biskup Theodore (Pozdeevsky) . V létě 1911 byl vysvěcen na hierodiakona a v roce 1913 na hieromona .
V létě 1914 cestoval do Svaté země a na Athos . V roce 1915 získal hodnost kandidáta teologie, jeho teze: „Svatý Barsanuphius Veliký . Jeho život a učení. Jmenovaný učitel homiletiky na Teologickém semináři v Nižním Novgorodu (1915-1918). Byl povýšen do hodnosti archimandrita . Byl rektorem Staro-Golutvinského kláštera moskevské diecéze .
Dekretem Svatého synodu ze dne 13. února 1920 byl Archimandrite Varnava určen jako biskup vikář ve Vasilsuru z diecéze Nižnij Novgorod . 29. února 1920 se konalo jeho biskupské svěcení . Začátkem srpna 1920 byl jmenován vrchním vikářem diecéze a přeložen do kláštera Caves Ascension Monastery .
V létě 1922 podepsal spolu s vládnoucím biskupem nižněnovgorodské diecéze arcibiskupem Evdokim (Meshchersky) rezoluci uznávající renovační Vyšší církevní správu [1] . Brzy však činil pokání a vysvětlujíc svůj čin se zbabělostí, odešel činit pokání k arcibiskupovi Theodorovi (Pozdeevskému), který žil v moskevském Danilovově klášteře , ale nebyl jím přijat. V září 1922 navštívil stařešiny Zosimské Ermitáže . Hieroschemamonk Alexy (Solovjev) na něj uvalil pokání za přechod k renovaci a požehnal Barnabášovi za čin bláznovství .
Po roce 1927 patřil k nepamětníkům . V roce 1928 se přestěhoval do Kzyl-Orda , vytvořil tam tajný klášter a začal psát asketické skladby. Tam v roce 1928 dokončil své hlavní dílo – „Základy umění svatosti (zkušenosti s prezentováním ortodoxní askeze)“. Biskup Barnabáš se v ní snažil pochopit poznatky získané na Teologické akademii a ze samostatné četby asketické literatury. Ve svém díle cituje z patristických spisů, přičemž vlastní Barnabášovy úvahy a komentáře se týkají především jevů světské kultury.
Na podzim 1931 se přestěhoval do Moskvy . 16. března 1933 byl zatčen OGPU za vytvoření tajného kláštera a „protisovětskou propagandu“ mezi mladými lidmi a byl držen ve věznici Butyrka . Dne 10. května téhož roku byl odsouzen zvláštním zasedáním na kolegiu OGPU podle čl. 58-10, 58-11 trestního zákoníku RSFSR a uvězněn v pracovním táboře po dobu tří let. Trest si odpykal v autonomní oblasti Oirot ve vesnici Topuchaya . V táboře odmítl pracovat, byl převelen do trestu. S nikým nemluvil, celý den chodil po zdech tábora. Kvůli jeho pošetilosti byl táborovými lékaři uznán za blázna a převezen do Mariinských táborů . Vydáno v roce 1936 .
Po propuštění žil v Tomsku a v roce 1948 se přestěhoval do Kyjeva , kde za úplatek získal povolení k pobytu [2] . V Kyjevě vedl Barnabáš tichý, navenek nevýrazný život. Pro sousedy byl biskup prostě „strýček Kolja“ [3] . Nekonal bohoslužby, s výjimkou velkého svěcení vody na Zjevení Páně . V Kyjevě se chodil modlit do místních svatyní , navštěvoval bohoslužby, aniž by odhalil svou důstojnost a bez účasti na svátostech [1] . Od října 1950 si začal vést sešity, ve kterých se extrémně ostře vyjadřoval k oficiální církvi. Až do posledních let svého života pokračoval v práci na nových dílech [4] .
Zemřel 6. května 1963 . Byl pohřben na Bajkovském hřbitově v Kyjevě (oddíl 1C), pohřební službu provedl kněz Alexej Glagolev.