Vasilij Lekapin

Vasilij Lekapin
Narození OK. 925
Smrt OK. 985
Otec Roman I Lecapenus
Postoj k náboženství Pravoslavná církev

Vasilij Lakapin (os) (varianty příjmení: Lakapin (os), Lekapen (os); řečtina Βασίλειος Λακαπήνος / Λεκαπηνός ) , také známý jako Vasily Nof / Not (os ) οίε΂ασ ο΂ε΂ασ ( ο΂ο ( parakimomen ), vlastně nejvyšší vládce Byzance v letech 945 až 985 (s přestávkou v letech 959-963).

Životopis

Původ

Nemanželský syn císaře Romana I. Lecapena . Datum a místo narození, stejně jako původ a jméno jeho matky, nejsou přesně známy a jsou předmětem debat. Byl, stejně jako jeho nevlastní bratr Theophylact (budoucí patriarcha Konstantinopole), kastrován svým otcem v raném věku.

Roman I. Lekapenos byl sesazen 16. prosince 944 svými syny Štěpánem a Konstantinem . Již 27. ledna 945 je však Vasilij Lekapin spolu se svou nevlastní sestrou Elenou sesadil a oba poslal do vyhnanství. Na byzantském trůnu zůstal Elenin manžel, „legitimní“ císař Constantine VII Porphyrogenitus z makedonské dynastie , který jmenoval Basila Lekapina jako parakimomen [1] .

Po smrti Konstantina VII. Porfyrogenita v roce 959 byl ze své funkce odstraněn svým synem Romanem II . Znovu se stal parakimomenem za následujících císařů Nicephorus II Phokas (963-969) a John Tzimisces (969-976). Oba tito císaři byli zástupci zemské šlechty, zatímco Vasilij Lekapin vyjadřoval zájmy metropolitní aristokracie. Tímto způsobem bylo dosaženo dočasného kompromisu ze strany byzantské vládnoucí třídy.

Proslýchalo se, že John Tzimiskes byl otráven Basilem, když se s ním Tzimiskes dostal do konfliktu.

Nástupnictví na trůn

Na trůn byli synové Romana II., Vasilij II . a Konstantin VIII ., a Basil Lekapin se stal de facto vládcem Byzance. Povstání maloasijské šlechty, vyvolané odloučeným velitelem Vardou Sklirem , bylo potlačeno až v roce 979 Vardou Fokou , povolaným Vasilijem Lekapinem z exilu.

Šlechta hlavního města však preferovala mít v čele legitimního císaře, a ne dočasného intrikána. Brzy se začala shromažďovat kolem rostoucích synů císaře Romana II.

Oba bratři si museli zachránit život tím, že se neúčastnili vlády. Konstantin trávil všechen čas v tavernách hlavního města a v přístavních doupatech. Vasily se ve svém volném čase modlil v různých kostelech a klášterech. Když ale císaři pod sebou cítili silnou podporu, Vasilij, který si svou zbožností získával podporu duchovenstva, snadno přešel od modliteb ke státním záležitostem.

Vasilij Lekapin, který se cítil císařem ohrožen, se pokusil přiblížit k Vardě Foka, ale neměl čas nic udělat. Byl obviněn Vasilijem II., jeho bratrancem, z pokusu o otravu a poslán do vyhnanství v roce 985 [2] [3] .

Vyhnanství Basila Lecapena bylo skutečně hrozné. Byl odsouzen toulat se po cestách a prosit o almužnu. Obyvatelstvo Byzance, nenávidící padlého brigádníka a obávající se trestu za milost, mu odepřelo jídlo i přístřeší, a když se u někoho pomodlil o kousek chleba, podali mu jako odpověď kámen. Poté, co několik dní putoval po silnicích, Vasily zemřel na kraji silnice.

Poznámky

  1. John Julius Norwich . Byzantština: Apogee. N.Y .: Alfred P. Knopf. - 1992. - S. 167.
  2. Kazhdan Alexander . Oxfordský slovník Byzance. Oxford University Press, 1991. ISBN 0-19-504652-8 . Svazek 1. Strana 270, 326
  3. Treadgold, Warren. Historie byzantského státu a společnosti  (anglicky) . - Stanford University Press , 1997. - ISBN 0-8047-2421-0 .  - S. 499, 505-507.