Venezis, Ilias

Ilias Venesis
řecký Ηλίας Βενέζης
Datum narození 4. března 1904( 1904-03-04 )
Místo narození Ayvalik , Malá Asie , Osmanská říše
Datum úmrtí 30. srpna 1973 (ve věku 69 let)( 1973-08-30 )
Místo smrti Atény , Řecko
občanství (občanství)
obsazení spisovatel
Ocenění Cena akademie v Aténách [d]

Ilias Venezis ( řecky Ηλίας Βενέζης ), rodné jméno Ilias Mellos ( řecky Ηλίας Μέλλος ; 4. března 1904 , Ayvalik3. srpna 1973 ) byl členem Athénské akademie , 2. st . „Charakteristický představitel generace 30. let řecké literatury“ [1] .

Životopis

Venezis se narodil ve městě Kydonies (Ayvalik) v Malé Asii 4. března 1904 v rodině Michaila Mellose. Příjmení Venezis, pod kterým následně psal, patří jeho dědovi. První roky svého života žil Venezis v Ayvaliku až do vypuknutí první světové války v roce 1914 , kdy se po pronásledování křesťanského obyvatelstva Osmanské říše a zejména Řeků usadil se svou matkou. a bratři v nedaleké řecké Mytiléně , na ostrově Lesbos . Žil v Mytilene až do roku 1919. Po kapitulaci Turků, na konci první světové války, v květnu 1919, řecká armáda pod mandátem Dohody ovládla region a Kydonie vstoupily do okupační zóny Smyrna . Mandát dal Řecku kontrolu nad regionem na 5 let (do referenda). Rodina Venezis se vrátila do své vlasti.

Číslo 31328

Mezitím mezispojenecké antagonismy vedly k tomu, že Itálie a poté Francie začaly podporovat Turky. Řecká armáda porazila Kemalisty v bitvě u Afyonkarahisar-Eskisehir , ale aniž by vyřešila otázku osudu řeckého obyvatelstva Ionie , neodvážila se opustit Malou Asii a v roce 1921 podnikla tažení proti Ankaře , které nemohla ovládnout . . Jak napsal řecký historik D. Fotiadis, „takticky jsme vyhráli, strategicky jsme prohráli“ [2] . Předek na rok zamrzl. V srpnu 1922 byl proražen.

29. srpna vstoupili Turci do Ayvaliku. Celá mužská populace byla poslána do pracovních praporů hluboko do Anatolie, kde byla vyhlazena během pochodů smrti [3] Metropolitovi Řehořovi z Kydonie se podařilo získat povolení pro lodě ze sousedního Lesbosu , pod americkou vlajkou a pod zárukami American Red. Kříže, aby vyvedl zbývajících 20 tisíc řeckého civilního obyvatelstva. Řehoř sám odmítl opustit svou metropoli a spolu s dalšími kněžími byl 3. října popraven [4] [3] [5] upálením zaživa [6] . Venesis byl jedním z mála civilistů, kteří prošli pochody smrti a přežili. Po 14 měsících pochodů a těžké práce v „dělnických praporech“ a po smlouvě z Lausanne byl propuštěn.

Po propuštění se Venezis opět ocitl v roce 1923 v Mytilene . Zde se setkal se Stratisem Mirivilisem , který vydával týdeník „Campana“ (zvonek). Mirivilis přesvědčil Venezise, ​​aby napsal do novin o „strašných událostech, které zažil jako rukojmí v rukou Turků“ [7] . V důsledku toho byl Venezisův první román, Číslo 31328 , poprvé publikován v pokračováních v Campaně v roce 1924. Román se však v Řecku stal široce známým až v roce 1931, kdy vyšel jako samostatná kniha v rozšířené verzi [8] .

V prologu francouzského vydání belgický akademik Henri Liebrecht narozený v Konstantinopoli píše, že „Venesis prožil knihu, než ji napsal“ a poznamenává, že při popisu tureckých zvěrstev Venesis „reprezentuje popravčí a oběti prostřednictvím jejich činů a myšlenek, bez hněvu a předsudků“ [9] . Venezis se vrátil na stránky své knihy a znovu vydal, jak sám píše, cenzurovanou knihu po skončení druhé světové války, v létě 1945 [10] . Spisovatel a historik Photiadis, Dimitris , který byl Venezisovým přispěvatelem do časopisu Modern Greek Literature, poznamenává, že Venezis v prologu druhého vydání knihy píše: „Žil jsem to a žil to znovu, tvrdě jsem na tom pracoval tři. krát, aniž by se dotkl jeho tvrdého charakteru“. Fotiadis se domnívá, že tomu tak bohužel není. „Venesis dokázal udělat styl krásnějším. Ale krásnější styl uhasil pekelné plameny. Výhodou je technika řeči, ale ztrácí se strnulost vyprávění. Photiadis končí svou kritiku přáním (v roce 1983), aby byla kniha znovu vydána ve svém prvním vydání [11] .

Blok C

V Mytilene , Venezis pracoval jako zaměstnanec u Bank of Greece, až do roku 1932 , kdy dostal jmenování a přestěhoval se do Atén . Venezis byl pronásledován za své levicové myšlenky během let diktatury generála Metaxase . Venezis byl také zatčen za podzemní aktivity během let trojité německo-italsko-bulharské okupace Řecka. Byl uvězněn v „bloku C“ věznice Averof a odsouzen k smrti. Výkon trestu byl po zásahu intelektuálních kruhů zrušen. Po válce, zkušenost v "Block C", Venezis zprostředkoval ve stejnojmenné divadelní hře.

Liparská země

Ke konci války se Venesis znovu obrátil ke své vlasti, Aeolis . Po přečtení jeho románu Liparská země, který má charakter poetického vyprávění, řeckého básníka Sikelianose, Angelos v lednu 1944 napsal: „ Ionia není ztracena. Ionia žije. Jeho prastará civilizace žije dál. Přineslo nám to její hrozné Drama dějin. Přinesli nám to uprchlíci. Přinesl jsi nám to, Iliasi Venezis“ [12] . Durrell, Lawrence , v prologu k anglickému vydání knihy píše, že „svět, který Liparská země popisuje, je podivně archaický. Má blíž ke světu Hésioda a Homéra než k našemu dnešnímu světu“ [13] . V předmluvě k francouzskému vydání Pierre Amandry napsal, že Liparská země je srdceryvným exodem veškerého křesťanství v Malé Asii, které je vykořeněno ze své země .

Exodos

Román Exodos (Exodus) napsal Venezis po skončení druhé světové války. Sám Venezis ji charakterizuje jako „kroniku okupace“. Děj románu je omezen na první rok okupace a z velké části popisuje bezprecedentní exodus řeckého obyvatelstva východní Makedonie a Thrákie z bulharské okupační zóny do německé v důsledku zvěrstev a teror bulharských okupantů. Přes Střední a Západní Makedonii , Thesálii a Střední Řecko se uprchlíci dostávají do Athén , kde se setkávají s dalším strašlivým jevem: hladomorem, po zabavení všech potravin v zemi německými nájezdníky, v důsledku čehož zemřelo asi 200 tis. v Aténách v zimě 1941/1942 člověk. V srbském překladu se román jmenuje „Běh“ [15] .

Po válce

Po válce se Venezis aktivně podílel na duchovním životě země, zastával funkce jako generální ředitel Národního divadla , místopředseda představenstva Národní opery . V roce 1957 byl Venesis zvolen členem akademie v Aténách . Jeho díla měla přitom velký úspěch v Řecku i v zahraničí (překlady) a byla opakovaně přetiskována. V posledních 3 letech svého života ( 1971 - 1973 ) byl Venezis vážně nemocný. Zemřel 3. srpna 1973 v Aténách na rakovinu hrtanu. Byl pohřben v Mythimna (Molyvos) na ostrově Lesbos .

Práce

Romány

Příběhy

Cestování

Rozhlasová práce

Divadlo

Další práce

Literatura

Poznámky

  1. 100+1 Χρόνια Ελλάδα,Ά τόμ. 1900-1949, σελ.185, εκδ. Η.Μανιατέας, Αθήνα 1999
  2. Δημήτρης Φωτιάδης, Σαγγάριος, σελ. 115, κδ. ΤΥΠΟΣ Α.Ε. ,Αθήνα 1974
  3. 12 Clark , Bruce. Dvakrát cizinec: masové vyhnání, které vytvořilo moderní Řecko a Turecko  (anglicky) . - Cambridge (Massachusetts): Harvard University Press , 2006. - S. 25. - ISBN 9780674023680 .
  4. Ορθόδοξος Συναξαριστής :: Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης και οι συν αυτώ Άγιοι Αρχιερείς Γρηγόριος Κυδωνιών, Αμβρόσιος Μοσχονησίων, Προκόπιος Ικονίου, Ευθύμιος Ζήλων καθώς και οι κ... . Získáno 19. října 2013. Archivováno z originálu 25. prosince 2019.
  5. Kiminas, Demetrius. Ekumenický patriarchát  (neopr.) . – Wildside Press LLC, 2009. - S. 76. - ISBN 9781434458766 .
  6. Tsiri, Theodorou Η Προσφορά της Εκκλησίας και του Ιερού Κλήρου σατη  ΑΑσρί  Μικρά2Gre 91. Thessaloniki: Univerzita v Soluni , Katedra teologie (2008). Získáno 19. října 2012. Archivováno z originálu 20. října 2013.
  7. Viz „Stratis Myrivilis: Stručný životopis“ od Pavlose Andronikose Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine
  8. Viz Úvod do novořecké literatury od Rodericka Beatona, str. 138-140.
  9. Ηλίας Βενέζης, Το νούμερο 31328, 16-η έκδοση, εκδ.Εστίας, 1982, 12. σελ.
  10. Ηλίας Βενέζης, Το νούμερο 31328, 16-η έκδοση, εκδ.Εστίας, 1982, σελ.14
  11. Δημήτρης Φωτιάδης, Ενθυμήματα ΄Β, εκδ.Κέδρος1983, σελ.100
  12. Ηλίας Βενέζης, Αιολική Γή, εκδ.Εστίας, σελ.13, ISBN 960-05-0069-X
  13. Ηλίας Βενέζης, Αιολική Γή, εκδ.Εστίας, σελ.15, ISBN 960-05-0069-X
  14. Ηλίας Βενέζης, Αιολική Γή, εκδ.Εστίας, σελ.20, ISBN 960-05-0069-X
  15. Ηλίας Βενέζης, Έξοδος, εκδ. Εστίας 1964, σελ.4

Odkazy