Zapnuto sledování

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 26. srpna 2021; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Zúčastněné pozorování je kvalitativní  výzkumná metoda , která umožňuje terénní studium jedinců v jejich přirozeném prostředí i v podmínkách každodenního života, tedy studium sociální skupiny „zevnitř“. Na rozdíl od experimentu je zúčastněné pozorování výzkumníka bez vnější kontroly. Metoda se dobře hodí pro zjišťování vnitřní motivace lidí prostřednictvím jejich činností, kdy ji nelze přímo poznat.

Důležitý rozdíl mezi rolemi výzkumníků při zúčastněném pozorování navrhl R. Gould [1] . Toto rozlišení je založeno na míře zapojení-odpoutání badatele při pozorování a podle toho na míře blízkosti-otevřenosti jeho vlastní etnografické, vědecké činnosti. V tomto případě je zvykem rozlišovat tyto role: [2][ upřesnit ]

Taková analýza má zásadní význam, protože externí pozorovatel je až na vzácné výjimky zbaven možnosti věnovat pozornost těm rysům a detailům, které jsou skryty očím nezasvěcených, ale jsou důležité pro zkoumaný předmět nebo představitel odlišné (ve vztahu k pozorovateli) kultury. Jde o stanovení motivace chování, identifikaci významu významných činů, které umožňují vysvětlit a pochopit, co se stalo, že je zapotřebí empatie, tedy popis těchto činů v jazyce subjektu, který je zajištěn prostřednictvím zahrnutého pozorování. . [3][ upřesnit ]

Historie metody

První hlášené použití metody zúčastněného pozorování bylo F. G. Cushingem během studia indiánů Zuni (lidí) ve druhé polovině 19. století. Po Cushingovi byl tento typ výzkumu používán takovými sociology a antropology jako Malinovsky B.K. , [4][ upřesnit ] Evans-Pritchard, E. E. , [5][ upřesnit ] a Margaret Mead [6][ upřesnit ] při studiu tradičních a méně rozvinutých společností.

Klasickým příkladem využití zúčastněného pozorování byla studie L. Festingera a jeho kolegů, ve které studovali životy členů sekty přívrženců konce světa . Festinger a jeho kolegové předpokládali, že jediným způsobem, jak infiltrovat uzavřenou komunitu věřících, kteří vnímají vnější prostředí jako nepřátelské, je stát se plnohodnotnými členy sekty, aniž by členům sekty prozradili své motivy. Sociologové, kteří se snažili neovlivňovat životy sektářů a pozorovat je v přírodních podmínkách (důležitý předpoklad etnografické metody), byli brzy konfrontováni s tím, že jejich přítomnost byla věřícími vnímána jako přímé potvrzení pravosti jejich zjevení. . Situaci zkomplikoval fakt, že jeden z vědců, snažící se dodat své „legendě“ větší důvěryhodnost, vyprávěl členům sekty o svých údajných zkušenostech z okultních praktik a nadsmyslových znalostí. Členové sekty vnímali jeho „konverzi“ jako důležitou událost. Ukázalo se tedy, že značná část „přirozeného“ běhu událostí byla vědomě či nevědomky vykonstruována sociology. [2][ upřesnit ]

Výhody a nevýhody metody

Účastnické pozorování má řadu výhod. Předmět zkoumání je pozorován v přirozeném prostředí, výzkumník má možnost zjistit rysy členů zkoumané skupiny, skryté před pohledy zvenčí, vyžaduje to určitou dobu adaptace pozorovatele i týmu. Zkušenosti s používáním této metody ukazují, že doba adaptace trvá od 4-5 dnů do 2-3 týdnů a závisí na osobních kvalitách pozorovatele, jeho pohlaví a věku. To způsobuje klíčovou nevýhodu zúčastněného pozorování - při delší účasti výzkumník přemýšlí v kategoriích subjektů, ztrácí svěžest vnímání

Někteří badatelé se domnívají, že výhody zúčastněného pozorování jsou spojeny s možností objasnění a zdokonalení teoretických konceptů v průběhu přímé interakce výzkumníka s realitou, kterou popisuje, což je důležité zejména tehdy, když výzkumník sám původně nepatří ke kultuře resp. studovaná komunita. [2]

Panuje názor, že metodu zúčastněného pozorování za určitých okolností nelze plně využít, což ukázal Stanfordský vězeňský experiment , který provedl americký sociální psycholog Philip Zimbardo .

V některých případech také vyvstává otázka etiky používání této metody , pokud jde o „uzavřené pozorování“. [7]

Typy zúčastněných pozorování

Typy zúčastněného pozorování: [8][ upřesnit ]

Rozsah

Jako hlavní metoda sběru primárních informací je metoda zúčastněného pozorování poměrně účinná v monografických studiích, tedy studiích konkrétního případu, stejně jako ve studiích, které nevyžadují velký vzorek.

Aplikace metody zahrnutého výzkumu v praxi sociologických pozorování přispívá k „boji o legitimní vidění sociálního světa“ [9] . Vzhledem k tomu, že sociolog, který analyzuje společnost, není mimo ni, ale uvnitř ní, spočívá záruka objektivity zahrnutého pozorování v neustálé reflexi a uznávání nevyhnutelné zaujatosti sociologova názoru; v závislosti na jeho vědeckých názorech na konkrétní situaci a jeho postavení v profesní struktuře.

Zúčastněné pozorování je v žurnalistice velmi oblíbené a je považováno za jeden ze základů novinářské kreativity. Mediální výzkum ukázal, že zpráva psaná metodou „zúčastněného pozorování“ vyvolává u čtenáře větší odezvu než zpráva napsaná pomocí standardnějších žurnalistických metod. [deset][ upřesnit ]

Některé typy pozorování mohou představovat přechodnou možnost mezi zahrnutým pozorováním a nezahrnutým pozorováním. Například pozorování třídního učitele během vyučování, studium psychoterapeuta jeho pacientů: v těchto studiích je pozorovatel začleněn do situace jinak než pozorovaní jedinci, jejich pozice nejsou z hlediska řízení „rovné“. situace. [jedenáct][ upřesnit ]

Poznámky

  1. Gold RL Role v sociologických terénních pozorováních // Sociální síly. 1958 sv. 36. S. 217–223.
  2. 1 2 3 Devyatko I.F. Metody sociologického výzkumu
  3. Tiškov V. A.  Requiem za etnos: výzkum sociokulturní antropologie. — M.: Nauka , 2003. — 544 s.
  4. Malinowski, Bronisław (1929) Sexuální život divochů v severozápadní Melanésii: etnografický popis námluv, manželství a rodinného života mezi domorodci z Trobriandských ostrovů, Britská Nová Guinea . New York: Halcyon House.
  5. Evans-Pritchard, EE (1940) The Nuer, popis způsobů obživy a politických institucí nilotského lidu . Oxford: Clarendon Press .
  6. Mead, Margaret (1928) Dospívání na Samoe: psychologická studie primitivního mládí pro západní civilizaci . New York: William Morrow & Co.
  7. Grigoryeva, 2013 , s. 89.
  8. Syrykh V. M. Sociologie práva
  9. Bourdieu P. Sociální prostor a symbolická moc // Bourdieu P. Počátky. - M. : Socio-Logos, 1994. - S. 181-207
  10. Prilyuk D. M. Pozorování, studium faktů a jejich zobecnění v sovětské žurnalistice. (678 - publicistika): autorský abstrakt. dis. …bonbón. filol. vědy; [oponenti: Dr. Philol. vědy A. F. Berezhnoy; cand. filol. vědy V. I. Zdorovega; recenze běloruština. Stát un-ta im. V. I. Lenin] / D. M. Prilyuk. - K., 1968. - 23 s.
  11.  Mikhalevskaya M. B., Kornilova T. V. Metoda pozorování v psychologii

Literatura

v Rusku v jiných jazycích