Wulfhere (král z Mercie)

Wulfhere ( angl.  Wulfhere ) - král Mercie , vládl v letech 658-675 . Syn Pendy . Jméno matky Wulfhere není nikde uvedeno, ale protože Beda Ctihodný jmenuje pouze jednu manželku Pendy, královnu Kinevisu, je velmi pravděpodobné, že to byla matka Wulfhere. Datum Wulfherova narození není známo, ale Bede říká, že v době svého nástupu na trůn v roce 658 byl mladý muž. Narodil se tedy pravděpodobně koncem 30. let 7. století. O Wulfhereově dětství není nic známo. Měl dva bratry, Peda a Ethelred , a dvě sestry, Kyneburga a Kyneswitha; je také možné, že Merewalch , král Magonsetu, byl Wulfhereovým bratrem.

Po smrti Pendova otce a Pedova bratra se celá Mercia dostala pod kontrolu krále Oswiu z Northumbrie . Kolem konce roku 658 však tři merciánští šlechtici, Edbert, Epha a Immin, svrhli guvernéry Oswiu a prohlásili Wulfhere za krále. Oswiu byl zjevně zaneprázdněn bojem proti Piktům v severní Británii, a proto nebyl schopen potlačit povstání Mercianů.

Na rozdíl od svého otce byl Wulfhere křesťan, ale není známo, kdy a za jakých okolností byl pokřtěn. Možná to byla jedna z podmínek pro jeho usmíření s Oswiu.

Pod ním se v Mercii objevil první biskup Trumher, ale nejslavnějšími církevními postavami jeho doby jsou biskupové Jaruman , Chad z Mercie a Wilfrid z Yorku . Wulfhere nadále pomáhal klášteru v Medshamsted založeném Pedou. Přijal biskupa Vigneho, který byl vypovězen z Wessexu, a pomohl mu usadit se v Londýně.

V roce 660 se Wulfhere oženil s Ermenhildou, dcerou Erconberta z Kentu . Tento sňatek měl sblížit obě království politicky i ekonomicky a mohl být také důležitým faktorem při konverzi Wulfhera a jeho lidu ke křesťanství. Následně Wulfhere podporoval svého synovce Eadrica proti Hlothherovi v boji o kentský trůn.

Wulfherův vztah s biskupem Wilfridem je zaznamenán v Eddiově životě Wilfrida. Během let 667-669, kdy Wilfrid žil v Riponu, ho Wulfhere často zval do Mercie, když potřeboval biskupské služby. Podle Eddia Wulfhere odměnil Wilfrida „mnoha příděly půdy“, na kterých Wilfrid „brzy zakládal kostely pro služebníky Boží“.

Za jeho vlády se opatství v Medeshamstead (v dnešním Peterborough ), založené jeho bratrem Pedou, stalo docela prosperujícím. Král k němu velmi lpěl a podle Anglosaské kroniky na něm nešetřil ani stříbro, ani zlato, ani pozemky. Klášter byl dokončen v roce 664, v sedmém roce vlády krále Wulfhera, a slavnostně vysvěcen. Kromě Wulfhere byli svědky darů také král Oswiu z Northumbrie, králové Essexu Sigeher a Sebbi, bratr krále Ethelreda , jeho sestry Kyneburg a Kyneswitha, jakož i arcibiskup Deusdedit, biskup Jaruman z Mercie a mnoho dalších církevních představitelů té doby. půdy do kláštera kromě Wulfhere.

Wulfhere prováděla aktivní agresivní politiku vůči svým sousedům. V roce 661 porazil Cenwalch a dobyl Wessex až do údolí Meon. Západní Sasové byli nuceni přesunout své hlavní město z Dorchesteru na jih do Winchesteru. Asi 665 Wulfhere podmanil Sussex a obnovil tam křesťanství. Wulfhere se stal kmotrem Ethelwalcha ze Sussexu, pomohl mu dobýt Isle of Wight a poslal tam kněze Eoppu, aby kázal křesťanství. Wulfhere nebyl o nic méně aktivní na západě. Přivedl pod svůj vliv Hvikke, stejně jako Rokenset a Magonset, které vznikly na místě bývalého britského království Pengvern. Některým z poddaných království vládli příbuzní Wulfhere, jako Frithuvold v Surrey a Merewalch v Magonsetu. Wulfhere se tak stal nejmocnějším anglosaským králem, ačkoli ho Anglosaská kronika mezi Bretwaldy nezahrnuje.

Beda Ctihodný ho neuvádí mezi vládce, kteří vykonávali absolutní moc, ale moderní historici se domnívají, že vzestup království Mercia začal za jeho vlády. Zdá se, že byl od počátku 660. let efektivním vládcem Británie jižně od Humberu, ačkoli nebyl vládcem Northumbrie jako jeho otec. Ačkoli Bede Wulfhera ve svém seznamu nejvyšších králů nezmiňuje, nepochybně měl v jižní Anglii značnou moc. Když napadl Northumbrii, jeho jednotky zahrnovaly jednotky téměř ze všech anglosaských království.

Dokument nazvaný Tribal Hidage (Tribal Hidage) může pocházet z doby vlády Wulfhere. Toto je záznam národů anglosaské Anglie, který byl sestaven předtím, než bylo mnoho malých národů absorbováno do velkých království, jako je Mercia, spolu s oceněním majetku, včetně půdy. Vzhledem k tomu, že tento dokument byl zjevně vytvořen poté, co se v oblasti ustavila gramotnost spolu s křesťanským duchovenstvem, Tribal Hidage byl pravděpodobně vytvořen v polovině nebo na konci sedmého století. Dokument ale zatím není přesně datován. Někteří učenci se domnívají, že dokument se objevil za vlády buď Offa z Mercie (757–796), nebo Edwina, svatého krále Northumbrie (585–633), nebo Oswiu z Northumbrie (612–670).

Podle anglosaské kroniky z roku 661 je zaznamenáno, že Wulfhere zpustošil Eskesdun vyčerpáním Ashdownu na území Západního Saska. Zdá se, že Gewisse, o nichž se předpokládá, že jsou původní skupinou, z níž pocházejí Západosasové, se původně usadili v horním údolí Temže a záznamy přežívající až do šestého století ukazují, že v této oblasti působí. Vzepětí Mercianů pod vedením Wulfhera je dostalo pod vážný tlak. Také na počátku 60. let 60. let došlo k rozdělení západního Saska viz Dorchester ve stejné oblasti a zřízení nové diecéze ve Winchesteru. Toto rozhodnutí bylo pravděpodobně reakcí na postup Mercianů do tradičního centra Západních Sasů, takže Dorchester zůstal nebezpečně blízko hranic. Během několika let byl Dorchester opuštěn; přesné datum není známo, ale pravděpodobně to bylo v polovině 660. Kromě útoku na Ashdown Wulfhere v roce 661 zaútočil na Isle of Wight . Následně dal jak ostrov, tak území Meonware, které protéká po celé délce řeky Meon, na pevnině severně od Isle of Wight , svému kmotřenci. Král Thelwealh jižních Sasů. Zdá se pravděpodobné, že vládnoucí dynastie na ostrově shledala tato opatření do určité míry přijatelná, protože Západosasové pod vedením Cædwally zmasakrovali celou rodinu, když podnikli vlastní ofenzívu na ostrov v roce 686. Poté, co dobyli Isle of Wight , Wulfhere nařídil, aby kněz Eoppa zajistil obyvatelům křest. Podle Kroniky to bylo poprvé, kdy se na ostrov dostal křesťanský křest. Začátkem 70. let 6. století zemřel král Cenwealh z Wessexu a možná v důsledku stresu způsobeného Wulfherovou vojenskou aktivitou se roztříštěné západosaské království stalo podle Bedea pod vládou podsvětí. Nakonec byli tito podřízení poraženi a království se znovu sjednotilo, pravděpodobně Cædwalla, ale možná Centwine. Deset let po Wulfhereově smrti zahájili západní Sasové pod vedením Cædwally agresivní expanzi na východ, která zvrátila většinu mercijského pokroku. Kromě toho, že byl král Æthelwealh z Jižních Sasů kmotřenec Wulfhere, měl s Merciany spojení prostřednictvím manželství. Jeho manželkou byla královna Eafe, dcera Eanfritha Hwicce, kmene, jehož území leží jihozápadně od Mercie. Hwicceové měli svou vlastní královskou rodinu, ale zdá se, že v té době již byli závislí na Wulfhere: sňatek mezi Æthelwealhem a Eafem se mohl odehrát na dvoře Wulfhere, protože je známo, že tam byl Æthelwealh konvertován. Království Hwicce je někdy považováno za stvoření Pendy, ale stejně tak je pravděpodobné, že království existovalo nezávisle na Mercii a že Penda a vliv nárůstu Wulfhere v oblasti představovaly spíše expanzi Mercianovy moci než vytvoření Samostatný subjekt.

O vztazích Mercianů s východní Anglií v tuto chvíli není známo téměř nic . V roce 664 král Æthelwold z Východní Anglie zemřel na mor a byl následován Eldwulfem , který vládl padesát let. Východní Anglii předtím dominovala Northumbria , ale žádný důkaz přežije, že to pokračovalo i po Wulfhereově nastoupení. Ve stejném roce 664 Swithhelm , král východních Sasů , také zemřel na stejný mor a byl následován jeho dvěma syny Sigher a Sebbi ; Bede je nazývá - "vládci... pod Wulfherem, králem Mercie . " Pod vlivem moru opustil Sigher s částí svého lidu křesťanskou víru a stal se odpadlíkem. Sám král a většina jeho poddaných, urozených i obyčejných, začali obnovovat opuštěné chrámy a uctívat modly, jako by je to mohlo ochránit před morem. Jakmile se král Wulfhere dozvěděl, že část království se zřekla víry, poslal biskupa Jarumana a další kněze, aby napravili chyby a vrátili království pravé víře. Yaruman jednal s velkou opatrností, protože to byl zbožný a laskavý muž; když cestoval široko daleko, podařilo se mu vrátit lid a krále Sighera na cestu spravedlnosti. V důsledku toho opustili nebo zničili chrámy a oltáře, které postavili, a znovu otevřeli kostely.

Yaruman nebyl prvním biskupem z Lichfieldu ; Bede se zmiňuje o svém předchůdci Trumherrovi, ale není známo nic o Trumherrových činech ani o tom, kdo ho jmenoval. Z těchto událostí je jasné, že vliv Oswiu na jihu do této doby (ne-li dříve) zeslábl a že Wulfhere nyní těmto oblastem dominuje. Ještě jasnější je to, když v letech 665 až 668 Wulfhere prodal biskupský stolec v Londýně jistému Wienovi, který byl Cenwalchem ​​vyloučen ze západosaské diecéze . Londýn v té době ležel na území východních Sasů.

Erconbert byl králem Kentu při Wulfherově nástupu a obě rodiny se propojily, když se Wulfhere oženil s Eorcenberhtovou dcerou Eormenhild. V roce 664 nastoupil na kentský trůn Eorcenberhtův syn Egbert. Situace v Kentu při Egbertově smrti v roce 673 není jasně zaznamenána. Zdá se, že uplynul rok, než se Hlothhere, bratr Egberta, stal králem. Wulfhere mohl mít zájem o nástupnictví, protože díky svému sňatku s Eormenhild byl strýcem dvou Egbertových synů, Eadrica a Wihtreda. Spekulovalo se, že Wulfhere působil jako účinný vládce Kentu v mezivládním období mezi Egbertovou smrtí a Hlothhereovým nástupem. Další merciánské spojení s Kentem bylo přes Merewalha, krále Magonsæte, a tedy subkinga pod Wulfherem. Merewalh, který mohl být Wulfhereovým bratrem, byl ženatý s Hlothhereovou sestrou Eormenburh. Surrey není zaznamenáno jako vždy nezávislé království, ale bylo přinejmenším oblastí, která byla v různých dobách pod kontrolou různých sousedů. To bylo ovládáno Egbert až do časných 670s, když listina ukazuje Wulfhere potvrzení udělení uděleného biskupovi Eorcenwaldovi Frithuwoldovi, subking v Surrey, který mohl sahat na sever do dnešního Buckinghamshire. Frithuwold sám byl pravděpodobně ženatý s Wilburh, Wulfhereovou sestrou. listina vyrobená z Thame je datována mezi roky 673 a 675 a byla to pravděpodobně Egbertova smrt, která podnítila Wulfherův zásah. Svědek jménem Frithuric je zapsán za vlády Wulfherova nástupce Æthelreda, který udělil grant klášteru Peterborough, a aliterace běžná v anglosaských dynastiích vedla k domněnce, že oba muži mohli pocházet ze Středozemí. Anglická dynastie s Wulfherem možná dosadí Frithuwolda na trůn Surrey. Charta je potvrzena třemi dalšími podkrálovy jménem Osric, Wigheard a Æthelwold; jejich království nejsou identifikována, ale listina zmiňuje Sonning, oblast v dnešním východním Berkshire, a je možné, že jeden z těchto podkrálovských králů byl vládcem Sunningas, lidí z této oblasti. To by zase znamenalo Wulfherovu dominanci této oblasti v té době. Wulfherův vliv na Lindesfaru, jejíž území, Lindsey, odkládá stranou to, co je nyní Lincolnshire, je znám z informací o biskupské autoritě. Je známo, že alespoň jeden z merciánských biskupů z Lichfieldu zde vykonával pravomoc: Wynfrith, který se stal biskupem po Čadově smrti v roce 672. Navíc je známo, že Wulfhere dal půdu v ​​Hill na Humberu v Lindsey Čadu, pro klášter. je možné, že zde měl moc jako biskup i Čad, pravděpodobně nejpozději v roce 669. Je možné, že politický základ pro biskupskou kontrolu nad Mercian Lindesfarou byl položen na počátku Wulfhereovy vlády, za Trumhera a Jarumana, dvou biskupů, kteří předcházeli Čad.

Útok na Northumbrii a Wessex

V roce 674 se Wulfhere cítil tak mocný, že se rozhodl zaútočit na Oswiuova syna Egfritha . V The Life of Wilfrid , ."povolal všechny jižní národy proti [Northumbrii], že WulfhereříkáEddius Esquin , jeden ze západosaských králů , bojoval s ním u Bidanhefordu v roce 675. Není přesně známo, kde se tato bitva odehrála (pravděpodobně stále na území dnešního Wiltshire ) a kdo byl vítězem bitvy“ , a všiml si, že Wulfhere zdědil „udatnost svého otce a děda“ Jiní historici však naznačují, že Esquinovi se podařilo zastavit invazi Mercians ve Wessexu .

Smrt a Wulfherova rodina

Krátce nato Wulfhere zemřel ve stejném roce 675 , po 17 letech vlády a když mu bylo asi 35 let. Příčinou smrti byla podle Henryho z Huntingdonu nemoc.

Wulfhere byl ženatý s Ermenhildou, dcerou krále Erconberta z Kentu ; datum tohoto sňatku není známo, stejně jako se v nejstarších pramenech nedochovaly informace o dětech z tohoto manželství. Ačkoli Cenred , který byl králem Mercie v letech 704 až 709 , je v kronice kronikáře Jana z Worcesteru z 12. století jmenován synem Wulfhere. Dalším možným synem by mohl být Bertwald, jeden ze závislých králů, který je dosvědčen jako synovec Æthelreda I. Wulfherova dcera mohla být svatá Werburga , abatyše z Els, doložená jako jeho dcera v rukopisu z 11. století.

Historie opatství svatého Petra v Gloucesteru z 11. století uvádí dvě další ženy, Eadburh a Eafe, jako Wulfhereovy manželky, ale je to nepravděpodobné. Předpokládá se, že Wulfherova vdova Ermenhilde se později stala abatyší Els.

Byl prvním křesťanským králem celé Mercie, i když není známo, kdy a jak byl obrácen. Jeho nástup znamenal konec severoumbrijské nadvlády Oswiu v jižní Anglii a Wulfhere rozšířil svůj vliv na velkou část této oblasti. Jeho tažení proti Západním Sasům vyústila v mercijskou kontrolu nad velkou částí údolí Temže. Dobyl Isle of Wight a Meon Valley a dal je králi Æthelwealhovi jižních Sasů. Měl také vliv v Surrey, Essex a Kent.

V roce 670, kdy Oswiu zemřel, byl Wulfhere nejmocnějším králem v jižní Británii. Od počátku 60. let byl fakticky vládcem Britů na jih od Humberu, i když ne vládcem Northumbrie jako jeho otec.

Za něj válka s Northumbrií skončila rozhodnutím synody ve Whitby, která stanovila konečnou hranici mezi oběma královstvími (664).

Bojoval se všemi okolními králi, v různých časech a s různým úspěchem, někdy vyhrál a někdy byl poražen. Detaily těchto válek jsou nám však málo známé. Jisté je pouze to, že Wolfer zajal krále Sussexu Adelvalka a po dobytí jeho království ho odvezl do Mercie. Adelwalh, když tam byl v zajetí, konvertoval ke křesťanství a Wolfer mu dal jím dobytý ostrov Wigg. Existují důvody si myslet, že Wolfer si podrobil i krále Essexu; neboť je známo, že povýšil jistého Vinuse na biskupství Londýnské na biskupství.

Když Wolfer nastoupil na trůn, Mercia byla stále v modlářství, ale pomalu přijal křest a nařídil svým dětem, aby byly vychovávány v křesťanské víře.

Literatura

• Severní Evropa // Vládci světa. Chronologické a genealogické tabulky o světových dějinách ve 4 sv. / Sestavil VV Erlikhman . - T. 2.

Odkazy

• Anglosaská kronika. Až do 750.
• Bede The Hon. Církevní dějiny lidu Anglů. kniha v.

Tematické stránky	šlechtický titul
Slovníky a encyklopedie	Britannica (online) Slovník národní biografie Oxfordský životopisný
Genealogie a nekropole	Máme zpoždění