Æthelbald | |
---|---|
OE Æþelbald | |
| |
král Mercie | |
716-757 _ _ | |
Předchůdce | Keolwald |
Nástupce | Beornred |
Král Sussexu | |
750–757 _ _ | |
Narození | 7. století |
Smrt |
757 Seckington, Herefordshire |
Pohřební místo | vesnice Repton, Derbyshire |
Rod | Mercianská dynastie |
Otec | Alvi |
Postoj k náboženství | křesťanství |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Æthelbald ( OE Æþelbald , angl . Ethelbald, Aethelbald, Æthelbald ; zemřel 757 ) byl králem Mercie v letech 716-757 a králem Sussexu v letech 750-757 .
Æthelbald pocházel z královské rodiny Mercia , ačkoli jeho otec Alvi (Alweo) nikdy nebyl králem. Alwiho otec Eowa možná nějakou dobu sdílel trůn se svým bratrem Pendou. Anglosaská kronika se o Eowah nezmiňuje; nicméně, dva pozdější zdroje, Historie Británie a Letopisy Cumbrie , jmenují Eowa jako krále.
Během Æthelbaldova mládí vládl Mercii Ceolred , vnuk Pendy, Æthelbaldova bratrance z druhého kolena. První zdroj, The Life of Saint Guthlak , říká, že Ceolred poslal Æthelbalda do vyhnanství. Guthlac byl merciánský šlechtic, který opustil násilnický světský život a v pokání se stal nejprve mnichem v Reptonu a později poustevníkem žijícím na kopci v Crowlandu ve východních anglianských bažinách. Během exilu se Æthelbald a jeho muži také uchýlili do těchto bažin, kde navštívili Guthlak. Guthlac sympatizoval s Æthelbaldem, možná proto, že Ceolred utlačoval kláštery . Je pravděpodobné, že Guthlacova podpora byla pro Æthelbalda politicky užitečná při získání trůnu. Po Guthlacově smrti měl Æthelbald sen, ve kterém mu Guthlac prorokoval velikost a Æthelbald později, když se stal králem, daroval Guthlacovu hrobku. Když Ceolred na hostině zemřel šílenstvím, Æthelbald se vrátil do Mercie a stal se vládcem. Ve zdrojích jsou zmínky o tom, že mezi Ceolredem a Æthelbaldem na krátkou dobu vládl král jménem Ceolwald , možná Ceolredův bratr .
Vláda Æthelbalda je poznamenána nárůstem síly Mercie; existují určité důkazy, že v roce 731 sjednotil pod svou vládou všechny Angly jižně od řeky Humber. Také se dochovalo dostatek informací, aby bylo možné sledovat postup Æthelbaldova vlivu na dvě jižní království Wessex a Kent . Na začátku Æthelbaldovy vlády vládli Kentu a Wessexu silní králové, Withred a Ine. Withred z Kentu zemřel v roce 725 a Ine z Wessexu, jedna z nejmocnějších vládců té doby, abdikovala v roce 726 na pouť do Říma . Podle Anglosaské kroniky vstoupil Inin nástupce Æthelhard do boje o trůn s ealdormanem jménem Oswald, kterého kronika představuje jako potomka Ceavlina , dřívějšího krále Wessexu. Æthelhard nakonec v tomto boji uspěl a podle některých indicií následně vládl pod pravomocí krále Mercie . Proto se mohlo stát, že Æthelbald pomohl usadit se na trůn i Æthelhardovi a později i jeho bratru Cuthredovi , který po Æthelhardovi nastoupil v roce 739 . Existují také důkazy, že Jižní Sasové se na počátku 20. let 8. století zbavili nadvlády Západních Sasů , což nepřímo ukazuje na expanzi Æthelbaldova vlivu v této oblasti (i když se mohlo jednat o vliv Kentu , nikoli Mercie ). Pokud jde o Kent, existují důkazy z kentských listin , které dokazují, že Æthelbald byl patronem kostelů v Kentu . V Æthelbaldově době se merciánští preláti účastnili volby arcibiskupa z Canterbury , i když v této době byl Kent ještě poněkud nezávislý. Æthelbald byl také schopen jednat jako hlava církevní rady diecéze Canterbury v letech 746-747 . Předtím biskupové pořádali své rady nezávisle na panovníkech. Neexistují však žádné listiny, které by naznačovaly Æthelbaldův souhlas s darováním pozemků na kentském území: ve svých listinách, které přežily dodnes, kentští králové Æthelbert II a Egbert II , kteří vládli společně , udělili půdu bez Æthelbaldova podpisu.
Méně je známo o událostech v Essexu , ale přibližně v této době se Londýn stal definitivně součástí království Mercia . Každý ze tří Æthelbaldových předchůdců - Æthelred , Coenred a Ceolred - potvrdil východosaskou chartu udělující Twickenham Wildherovi, londýnskému biskupovi. Z listin Kentu je známo , že Æthelbald vládl Londýnu a od dob Æthelbalda se zdá, že tento převod Londýna pod kontrolu Mercian byl zcela dokončen.
Několik dochovaných listin ze země Jižních Sasů , stejně jako ty v Kentu, nenese podpis Æthelbalda jako svědka daru. Nedostatek důkazů však nic nemění na tom, že Beda Ctihodný , tehdejší současník, hodnotící situaci v Anglii k roku 731 a vypisující biskupy úřadující v jižní Anglii, dodává, že „všechny tyto provincie se svými králi, jako další oblasti na jih k samotné Sabrině (což znamená řeku Severn ), podléhající králi Mercie Edilbaldovi .
Existují důkazy, že Æthelbald musel vést války, aby si udržel svou hegemonii.
„Annals of Cumbria“ v záznamu z roku 722 uvádějí tři vítězství „ Britů “ nad Sasy, ale neuvádějí jména účastníků těchto bitev. Předpokládá se, že jedním z nepřátel Velšanů byl Æthelbald. Je možné, že byl poražen v bitvě u Penkonu, poražen armádou království Gwent [1] [2] .
V roce 733 Æthelbald zahájil výpravu proti Wessexu a dobyl královské panství Somerton. Anglosaská kronika také říká, že když Cuthred následoval Æthelharda na trůn Wessexu v roce 740 , „zuřivě bojoval s Æthelbaldem, králem Mercie“ . O tři roky později, v roce 743 , jsou Cuthred a Æthelbald popisováni jako bojující s Velšany. Poté dobyli oblast Erging od Gwentu, ale již v roce 745 jej ztratili [2] . Toto mohl být závazek učiněný Cuthredem vůči Mercii ; dřívější králové také pomáhali Pende a Wulfhere , dvěma nejsilnějším vládcům Mercie v 7. století.
V roce 752 byli Æthelbald a Cuthred znovu v konfrontaci a podle jedné verze kroniky Cuthred „bojoval u Burfordu s Æthelbaldem, králem Mercianů, a dal ho na útěk“. Zdá se, že Æthelbald v době své smrti znovu získal svou autoritu nad Západními Sasy , protože pozdější král Cynewulf z Wessexu je zmíněn jako svědek v Æthelbaldově listině na počátku jeho vlády, v roce 757 .
V roce 740 došlo k válce mezi Picty a Northumbrií . Æthelbald, který se možná spojil s Angusem , králem Piktů, využil nepřítomnosti krále Eadberta v Northumbrii, aby zpustošil jeho země a možná i vypálil York .
Bede Ctihodný ve své Církevní historii lidu Anglů uvádí sedm králů, kteří vládli nad všemi jižními oblastmi Anglie od konce 5. do konce 7. století. Následně Anglosaská kronika dává těmto sedmi vládcům " bretwaldas " ( bretwaldas nebo brytenwaldas ), titul přeložený jako " vládce Británie ". Kronika přidává do seznamu pouze jednoho dalšího krále: Egberta z Wessexu) , který vládl v 9. století. Výsledný seznam osmi bretwaldů vynechává (zřejmě záměrně) několik silných králů Mercie . Ačkoli Æthelbald není nazýván bretwalda , nepochybně dominoval ostatním králům v Southumbrii (termín pro země jižně od Humberu). Dokazuje to důležitá listina z roku 736 , nazvaná Diploma of Ismere. Tento dokument (podle výzkumu zřejmě původní) začíná popisem Æthelbalda jako „krále nejen Mercie, ale také všech oblastí, které jsou nazývány společným jménem Jižní Anglie“; dále na seznamu svědků je nazýván "Rex Britanniae" ("král Británie"), což lze interpretovat jako latinské vyjádření anglického jména Bretwalda .
Æthelbald nejprve církev utlačoval a často zasahoval do církevního majetku. V letech 745-746 však nejvýznamnější z anglosaských misionářů v Německu, svatý Bonifác , spolu s dalšími sedmi biskupy poslal Ethelbaldovi vyčítavý dopis, v němž mu vyčítal mnoho hříchů: zpronevěru církevních příjmů, porušení církevních privilegií, uvalení pracovních povinností na duchovenstvo a cizoložství s jeptiškami. V dopise požádali Æthelbalda, aby si vzal ženu a opustil hřích chtíče:
„Proto my, milovaný synu, prosíme o Tvou milost skrze Krista, syna Božího, jeho příchod a jeho království, je-li pravda, že nadále [setrváváš] v této neřesti, že svůj život napravíš pokáním, očistíš a vezměte v úvahu, jaká je ohavnost chtít [po vás] vrátit podobu Boha, k jehož obrazu jste byli stvořeni, a [odmítnout] podobu zlého démona. Pamatujte, že jste se stali králem a vládcem nad mnoha ne svými vlastními ctnostmi, ale nad hojností Boží milosti, a nyní se ze své vlastní žádostivosti stáváte otrokem ďábla.
Bonifác nejprve poslal dopis arcibiskupovi z Yorku Egbertovi , v němž ho žádal, aby krále navedl na správnou cestu, i když obvinění proti němu nebyla zcela pravdivá; a požádal Herefritha, kněze, kterého Æthelbald v minulosti poslouchal, aby osobně přečetl a vysvětlil tento dopis králi. Ačkoli Bonifácův dopis chválí Æthelbalda za jeho víru a almužnu, jeho kritika značně zkreslila následné mínění o něm.
Záznam v devátém století na seznamu darů pro Gloucester Abbey , podle kterého Æthelbald „udeřil-nebo udeřil“ k smrti příbuzného abatyše Mercian, také poškodil jeho pověst. Æthelbald mohl ovlivnit jmenování arcibiskupů z Canterbury Tatwin , Notelm a Cuthbert (ten byl předtím biskupem z Herefordu).
Navzdory Bonifácově silné kritice existují důkazy o Æthelbaldově pozitivním zájmu o církevní záležitosti. Æthelbald se zúčastnil a možná předsedal synodě v Clovesho (místo není umístěno). Synod byl znepokojen vztahem mezi církví a světským světem a odsoudil mnohé excesy mezi duchovenstvem. Omezil také vztah mezi mnichy a světskými osobami a rozhodl, že světský životní styl není pro mnichy přípustný: světské záležitosti a světské písně byly zakázány, zejména „žertovné“.
V roce 749 na synodě v Gumley osvobodil Ethelbald církevní pozemky od všech daní, kromě trinoda necessitas (trojnásobná daň za údržbu mostů a silnic, městských opevnění a jednotek lidových milicí). Tato listina však byla potvrzena pouze biskupy z Mercie a pravděpodobně neměla žádný účinek mimo Mercii. Je také možné, že se jednalo o pokračování reforem inspirovaných Bonifácem a zahájených na synodě v Clovesho .
V roce 757 byl Æthelbald zabit v Seckingtonu ve Warwickshire poblíž královského panství Tamworth. Podle pozdějšího pokračování Bedeovy Církevní historie úhlů „Ethelbald, král Mercianů, zemřel bídným způsobem, zavražděn v noci svými strážci “, ačkoli důvod, proč se tak stalo, není zaznamenán. Æthelbald byl pohřben v Reptonu, v kryptě, která přežila dodnes. Uvádí se, že jeden z Æthelbaldových současníků měl vidinu, že je v pekle, což posiluje negativní názor krále. Klášterní kostel byl pravděpodobně postaven Æthelbaldem pro umístění královské hrobky; Je zde také pohřben svatý Wigstan z Mercie . Dochoval se fragment kamenného kříže v Reptonu s podobiznou muže vytesaného na líci, o kterém se předpokládá, že by mohl být památníkem Æthelbalda. Obrázek ukazuje muže v poštovním brnění, s mečem a štítem a s diadémem na hlavě.
Tematické stránky | |
---|---|
Slovníky a encyklopedie |
|
Genealogie a nekropole | |
V bibliografických katalozích |
Kings of Mercia | ||
---|---|---|
Monarchové z Mercie 527–918 | ||
Titulární panovníci | ||
|
Kings of Sussex | |
---|---|