Zenkovskij, Vasilij Vasilievič
Vasilij Vasiljevič Zenkovskij |
---|
|
Datum narození |
16. července 1881( 1881-07-16 ) |
Místo narození |
Proskurov , Podolská gubernie , Ruské impérium |
Datum úmrtí |
5. srpna 1962 (81 let)( 1962-08-05 ) |
Místo smrti |
Paříž , Francie |
Země |
Ruské impérium (1881-1917)→ Ukrajinský stát (1918)→ Království Jugoslávie (1920-1923)→ Československo (1923-1926)→ USA (1926-1927)→ Francie (1927-1962) |
Akademický titul |
Master of Philosophy (1915) doktor církevních věd (1948) |
Akademický titul |
profesor (1916) |
Alma mater |
|
Jazyk (jazyky) děl |
ruština |
Škola/tradice |
Ruská náboženská filozofie |
Směr |
evropská filozofie |
Doba |
Moderní filozofie |
Hlavní zájmy |
Teologie , filozofická antropologie , ontologie , epistemologie , křesťanská mystika , dějiny filozofie , psychologie , experimentální psychologie , dětská psychologie , pedagogika , literární kritika |
Influenceři |
Pisarev , Solovjov , Čaadajev , Dostojevskij , Gogol , Bulgakov , Šestov |
Ovlivnil |
Tikhomirov , Verkhovskoy , Zander , Ioann (Shakhovskoy) , Struve |
Vasilij Vasiljevič Zenkovskij ( 4. července 1881 , Proskurov , provincie Podolsk - 5. srpna 1962 , Paříž ) - ruský náboženský filozof , teolog , kulturolog a učitel . protopresbyter pod jurisdikcí Západoevropského exarchátu ruských farností Konstantinopolského patriarchátu . Zenkovského názory vycházely z křesťanské mystiky [1] .
Životopis
Syn učitele, ředitele gymnasia, správce kostela. Vnuk důstojníka jezdectva, který se po odchodu do důchodu stal knězem.
Vzdělávání
Vystudoval 2. Kyjevské gymnázium. Čtyři roky studoval na Fyzikálně-matematické fakultě, absolvoval Historicko-filologickou fakultu Kyjevské univerzity (1909), byl ponechán na univerzitě, aby se připravil na profesuru . V letech 1913-1914 byl na vědecké misi v Německu a Itálii . Master of Philosophy (1915; téma disertační práce: "Problém duševní kauzality"). Doktor církevních věd (1948; za dílo „Dějiny ruské filozofie“).
Ve svých gymnaziálních letech ztratil víru v Boha pod vlivem děl Dmitrije Pisareva , ale poté, co se seznámil s díly Vladimíra Solovyova , znovu se stal věřícím. Již ve zralých letech jeho názory výrazně ovlivnilo seznámení s profesorem, budoucím arciknězem Sergejem Bulgakovem , který jej jako pravoslavného spisovatele zaujal zejména dílem Nikolaje Gogola (v Dějinách ruské filozofie Zenkovskij nazývaný Gogol „prorokem pravoslavné kultury“).
Přednášející a ministr
V roce 1908 - jeden ze zakladatelů a místopředseda, v roce 1911 - předseda Kyjevské náboženské a filozofické společnosti. V letech 1910-1911 vedl kurzy filozofie a psychologie na Vyšších ženských kurzech. Byl ředitelem Kyjevského institutu předškolního vzdělávání a od roku 1910 předsedou Kyjevské společnosti pro studium náboženství a filozofie. Od roku 1916 - mimořádný profesor na Kyjevské univerzitě na katedře psychologie.
V květnu až říjnu 1918 byl ministrem zpovědí ve vládě hejtmana ukrajinského státu Pavla Skoropadského .
Život v Jugoslávii, Československu a USA
V roce 1920 emigroval do Království Srbů, Chorvatů a Slovinců , v letech 1920-1923 byl profesorem na filozofické a teologické fakultě Bělehradské univerzity , od roku 1921 byl členem bělehradského kroužku sv . Serafína .
V roce 1923 byl na Všeobecném emigrantském pedagogickém kongresu zvolen předsedou Pedagogického byra pro zahraniční ruské školní záležitosti. V témže roce se zúčastnil prvního sjezdu Ruského studentského křesťanského hnutí (RSCM) v Pšerově, kde byl zvolen předsedou RSCM. Byl členem Bratrstva Hagia Sophia a jeho tajemníkem.
V letech 1923-1926 byl profesorem experimentální a dětské psychologie na Vyšším pedagogickém ústavu v Praze , byl ředitelem tohoto ústavu.
V letech 1926-1927 pobýval v USA , kde studoval problematiku náboženské výchovy.
Život ve Francii
V letech 1927-1962 byl profesorem na katedře filozofie, dějin ruské filozofie, psychologie a apologetiky na Teologickém institutu sv. Sergeje v Paříži , v letech 1944-1948 a 1949-1962 byl děkanem tohoto institutu. Bylo pod jurisdikcí Metropolitan Evlogy (Georgievsky) . V letech 1933-1938 byl představeným Vvedenské církve v Paříži.
V roce 1927 v Paříži vytvořil „Náboženský a pedagogický úřad pro práci s pravoslavnou mládeží“. Během druhé světové války činnost „Kabinetu ...“ ustala [2] .
Od roku 1936 je členem Diecézní rady Západoevropského exarchátu ruských farností.
V letech 1939-1940, na začátku druhé světové války, byl vězněn bez soudu, vyšetřování a obvinění ve francouzském vězení a poté v táboře. Poté se směl vrátit do Paříže; zkušenosti z doby věznění přispěly k jeho přijetí kněžství .
22. března 1942 byl vysvěcen na kněze a jmenován asistentem rektora kostela Presentation Church v Paříži.
Od února do srpna 1943 - zástupce rektora kostela na přímluvu v Paříži.
Od července 1943 do srpna 1962 - opět asistent rektora Presentation Church v Paříži.
7. ledna 1944 byl povýšen do hodnosti arcikněze .
V roce 1946, při dělení hejna zesnulého metropolity Evlogy na „promoskevské“ a „prokonstantinopolské“, zvolil jurisdikci konstantinopolského patriarchátu.
Zakladatelka vyšších ženských teologických kurzů na Teologickém institutu sv. Sergia . V letech 1949-1952 byl děkanem farností pařížského okresu.
V letech 1953-1958 byl předsedou Západoevropského exarchátu ruských farností, v souvislosti s čímž byl 7. ledna 1955 povýšen do hodnosti protopresbytera .
Zemřel 5. srpna 1962 v Paříži. Byl pohřben na hřbitově Sainte-Genevieve-des-Bois .
Filosofická činnost
Hlavním dílem Vasilije Zenkovského jsou „Dějiny ruské filozofie“, jejímž základem byly jeho přednášky na Teologickém institutu sv. Sergeje; tato práce je věnována ruskému myšlení 18.-20. století. Dvousvazkové „Dějiny ruské filozofie“ vycházely v Paříži v ruštině v letech 1948-1950 a v roce 1956 vyšly v SSSR v omezeném nákladu s razítkem „distribuováno podle zvláštního seznamu“ [3] .
Věřil, že ruská filozofie je jedinečnou národní zkušeností při vytváření křesťanské filozofie. Upozornil na kontinuitu ruské filozofické tradice, která si i přes nepodobnost forem zachovává jakousi jednotu ve všech fázích svého vývoje. Značnou pozornost věnoval tématu vlivu západního myšlení na ruskou filozofii. věřil tomu,
Vstupem do filozofické kultury Západu si ruský lid jakoby zkrátil cestu vlastního vzestupu k výšinám filozofického myšlení a rychle vstoupil do složitých filozofických problémů své doby. V tomto ohledu je až s podivem, jak rychle se na vrcholu moderny ocitli například ruští vědci ( Lomonosov v polovině 18. století, Lobačevskij v první třetině 19. století a mnoho dalších).
Přitom podle Zenkovského
ve filozofii však byla vlastní kreativita v Rusku stále velmi omezena právě tím, co ruský lid našel na Západě. Celé generace padly do zajetí Západu, vášnivě a horlivě sledovaly jeho výtvory a hledání; Rusko obecně reagovalo živou ozvěnou na to, co se dělo na Západě. Síla jejího vlastního génia se poprvé projevila na poli literatury: po několika desetiletích napodobování Západu, přes éru Deržavina a poté Žukovského přichází Puškin , v níž se ruská kreativita vydala svou vlastní cestou - neodcizovala Západ. , dokonce reagující na jeho život, ale už se ve svobodě a inspiraci propojujete se samotnými hlubinami ruského ducha, s ruským „živlem“. Po literatuře následovaly další formy umění (divadlo, malířství, později hudba), ale brzy už filozofie v Rusku našla své vlastní cesty - také se neodcizovala Západu, dokonce se od něj neustále a pilně učila, ale stále žila s vlastními inspiracemi, své vlastní problémy. 19. století dalo křídla filozofickému talentu ruského lidu. Rusko vstoupilo na cestu nezávislého filozofického myšlení.
Filosofické učení Zenkovského zahrnovalo metafyziku, epistemologii a antropologii a vždy se snažil navázat na křesťanskou (církevní) tradici chápání světa a člověka. Věřil, že křesťanská filozofie by měla mít zvláštní téma, které ji odlišuje od dogmatiky:
Dogmatika je filozofie víry a křesťanská filozofie je filozofie, která vyplývá z víry. Poznání světa a člověka, systematický souhrn základních principů bytí nejsou dány naší vírou, musí být vybudovány v naší svobodné tvůrčí práci, ale ve světle Kristově.
B. N. Tichomirov napsal, že objemově skromná, ale svým významem výjimečně významná díla o Dostojevském z bohatého literárního dědictví V. V. Zenkovského byla zařazena do „zlatého fondu“ ruského dostojevského 20. století [4] .
Sborník
- Problém duševní kauzality. Archivováno 29. června 2018 na Wayback Machine - Kyjev, ed. Univerzita St. Vladimír, 1914. - VIII, 435 s.
- Rusko a pravoslaví. - Kyjev, 1915.
- Psychologie dětství. Archivní kopie ze dne 26. srpna 2021 na Wayback Machine - Berlin: Russian Book, 1923. - 348 s. - Znovu publikováno: Leipzig: Employee, 1924. ( Text archivován 31. října 2014 na Wayback Machine )
- Náboženské hnutí mezi ruskou mládeží v zahraničí. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Way . - 1925. - č. 1. - S. 121-127
- Delacroix. La religion et la foi a další knihy. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1926. - č. 2. - S. 149-152
- Autonomie a theonomie. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1926. - č. 3. - S. 46-64
- Ruští myslitelé a Evropa Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine Paris, Ymca-press . - 1926. - 291 s. [5]
- Svoboda a smířlivost. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1927. - č. 7. - S. 3-22
- Fakta a postřehy (psychologie moderní mládeže). Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1927. - č. 8. - S. 73-88
- Apologetika (recenze). Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Ortodox Thought. - 1928. - 1. - C. 219-222
- Dar svobody. Paříž, 1928.
- O zázraku. Paříž, 1928.
- systém kulturního dualismu. Paříž Archivováno 29. listopadu 2014 na Wayback Machine , 1929.
- kongresu v Aténách. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1930. - č. 22. - S. 116-125
- Překonání platonismu a problém sofijské bytosti. Archivováno 12. června 2013 na Wayback Machine // Path. - 1930. - č. 24. - S. 3-40
- Hoyle. Učení Karla Bartha. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1931. - č. 26. - S. 127-129
- G. V. Florovský. východní otcové 4. století. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1931. - č. 28. - S. 101-102
- Pierre Lande. Le Christ dans la Banlieue a Pierre Lhande. Le dieu qui bouge. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1931. - č. 28. - S. 102-104
- H.O. Lossky: Hodnota a bytí. YMC.A. Press 1931. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1931. - č. 30. - S. 110-111
- heiler. Jsem Ringer um die Kirche. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1931. - č. 31. - S. 89-91
- O důležitosti představivosti v duchovním životě. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1932. - č. 32. - S. 90-102
- Typy světonázorů N. O. Losského. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1932. - č. 32. - S. 107-109
- Leonid A. Matvejev. Existuje zázrak? Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1932. - č. 33. - S. 76-77
- maritain. Le songe de Descartes 1932. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1932. - č. 34. - S. 71-72
- Facing a World Crisis (Zpráva Světového výboru YMCA. 1932) Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1932. - č. 34. - S. 72-73
- Problém krásy v pohledu na svět Dostojevského. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1933. - č. 37. - S. 36-60
- E. Brunner. Der Mensch im Wiederspruch. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1934. - č. 38. - S. 81-82
- Krize protestantismu v Německu. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1934. - č. 42. - S. 56-67
- Basil Mathews John R. Mott. světoobčan. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1934. - č. 43. - S. 82-83
- Oecumenica. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1934. - Č. 44. - S. 75
- Problémy výchovy ve světle křesťanské antropologie. Část 1. - 1934
- Na památku prof. G. I. Chelpanova. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1936. - č. 50. - S. 53-56
- Irenikon. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1937. - č. 53. - S. 85-86
- Igor Smolitsch. Leben und Lehren der Starzen. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1937. - č. 54. - S. 76-77
- Zlo v člověku. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Path. - 1938. - č. 56. - S. 19-36
- Na památku Metropolitan Evlogii Archivní kopie z 19. října 2013 na Wayback Machine // Ortodox Thought. - 1947. - 5. - C. 19-22
- Chaadaev jako náboženský myslitel Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Ortodoxní myšlení. - 1947. - 5. - C. 75-94
- Dějiny ruské filozofie. Archivováno 19. října 2012 na Wayback Machine Paris, YMCA-PRESS , vol. 1. 1948. - 470 s.; T. 2. 1950. - 478 s.
- Zenkovsky VV Historie ruské filozofie / Vstup. Art., připraveno. a poznámka. V. V. Serbiněnko . - M., 2001. - 880 s.
- O účasti Boha na životě světa Archivní kopie z 29. srpna 2019 na Wayback Machine // Ortodoxní myšlení. - 1948. - 6. - C. 74-88
- Zkamenělá necitlivost (Na počátku agresivního ateismu) Archivní kopie z 19. října 2013 na Wayback Machine // Orthodox Thought. - 1951. - 8. - C. 35-46
- Víra a vědění. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Orthodoxy in Life. - 1953. - S. 27-53
- Principy ortodoxní antropologie. Stuttgart, 1953 (v němčině)
- Principy ortodoxní antropologie Archivní kopie z 28. června 2017 na Wayback Machine // Bulletin of the RSHD, Paris, 1988. - No. 153 - S. 5-91
- Osud chalcedonských definic. (nepřístupný odkaz) // Ortodoxní myšlenka. - 1955. - 9. - C. 51-64
- Myšlenka jednoty Vladimir Solovyov. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine // Ortodox Thought. - 1955. - 10. - C. 45-59
- Naše éra. Paříž, 1955.
- Na pokraji dospělosti. Archivováno 15. listopadu 2020 na Wayback Machine Paris, 1955.
- Apologetics Archived 19 October 2013 at Wayback Machine . Paříž, 1957. - 262 s.
- Ruská pedagogika XX století. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine Paris: 1960.
- N. V. Gogol. Paříž, YMCA-press, 1961.
- Základy křesťanské filozofie Archivováno 15. května 2012 na Wayback Machine . Frankfurt, 1961-1964. T. 1-2.
- E. V. Spektorsky Archivní kopie z 19. října 2013 na Wayback Machine // Ruské náboženské a filozofické myšlení XX století. Sborník článků editoval N. P. Poltoratsky. Pittsburgh, 1975. - S. 317-321
- Pedagogika. Archivováno 8. dubna 2013 na Wayback Machine Wedge, 2002.
- Problémy výchovy ve světle křesťanské antropologie. Archivováno 7. dubna 2013 na Wayback Machine Wedge, 2002.
- Církev a škola. Archivováno 19. října 2013 na Wayback Machine
- Zenkovsky VV Souborná díla. Archivováno 4. ledna 2009 na Wayback Machine - svazek 1: O ruské filozofii a literatuře: články, eseje a recenze (1912-1961), svazek 2: O ortodoxii a náboženské kultuře: články a eseje (1916-1957)
- Zenkovsky V. V. Pět měsíců u moci: Memoáry / Edited by M. A. Kolerov . - M .: Nakladatelství REGNUM, 2011. - 648 s. (Série "Studie z dějin ruského myšlení". Svazek 15). ISBN 987-5-91887-013-6PDF
- Na památku L. I. Shestova. Archivováno 12. dubna 2017 ve Wayback Machine Paris, 1939 – str. 8–14
- církevní nacionalismus. Archivní kopie ze dne 19. dubna 2017 na Wayback Machine // Bulletin of the RSHD, Mnichov, 1949. - S. 8-20
- Církev a svět. Archivní kopie ze dne 19. dubna 2017 ve Wayback Machine // Bulletin of the RSHD, Mnichov, 1949. - S. 7-11
- Základy ortodoxní antropologie. Archivní kopie ze dne 19. dubna 2017 ve Wayback Machine // Bulletin of the RSHD, Mnichov, 1949. - S. 11-16
- Myšlenka křesťanského realismu. (Pokud jde o knihu S. L. Franka "Světlo ve tmě"). Archivní kopie ze dne 19. dubna 2017 na Wayback Machine // Bulletin of the RSHD, Paris-New York, 1954. - S. 19-22
- Duchovní problémy naší doby. Archivní kopie ze dne 21. dubna 2017 ve Wayback Machine // Bulletin of the RSHD, Paříž, 1951. - S. 6-11
- Kdo falšuje dějiny ruské filozofie. Archivní kopie ze dne 22. dubna 2017 ve Wayback Machine // Bulletin of the RSHD, Paris-New York, 1955. - No. 39 - S. 30-35
- Problémy kultury v ruské teologii. Bucharev. Archivní kopie ze dne 21. dubna 2017 na Wayback Machine // Bulletin of the RSHD, Paříž, 1952.
- Problémy kultury v ruské teologii. M. M. Archivní kopie Tareeva ze dne 21. dubna 2017 na Wayback Machine // Bulletin of the RSHD, Paříž, 1953. - č. 28 - S. 2-15
- Obecné zákony hospodářského života Archivní výtisk z 30. června 2017 na Wayback Machine // Bulletin of the RSHD, Paris, 1991. - No. 161 - S. 71-101
Poznámky
- ↑ Křesťanská pedagogická antropologie V. V. Zenkovského v moderním kontextu . Získáno 19. července 2014. Archivováno z originálu 31. října 2014. (neurčitý)
- ↑ Církevní bulletin / Pravoslavný svět . Získáno 31. října 2014. Archivováno z originálu 31. října 2014. (neurčitý)
- ↑ Maslov K. S. „Distribuováno podle zvláštního seznamu“: o publikacích „Dějin ruské filozofie“ N. O. Losského a V. V. Zenkovského v SSSR v 50. letech. 20. století // Bulletin Ruské křesťanské humanitární akademie . 2015. č. 4.
- ↑ Tikhomirov, 2007 , s. 200
- ↑ V Rusku byla kniha znovu vydána v roce 1997 v moskevském nakladatelství Respublika.
Literatura
- Adresa Fr. Vasilij Zenkovskij od profesorů Teologické akademie svatého Vladimíra // " Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí ". - Paříž - New York - Moskva - 1961. - č. 61
- Verkhovsky S. S. Vasily Zenkovsky // " Nový časopis ". - 1962. - č. 70. - S. 271-285
- Verkhovsky S.S. K osmdesátým narozeninám otce Vasilije Zenkovského // Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí. - Paříž - New York. - 1961. - č. 61
- Grigorjev D., kněz. O. Vasilij Zenkovskij // Ruské náboženské a filozofické myšlení XX století. Přehled článků. — Pittsburgh. - 1975. - S. 231-239
- Zaitsev B. Odešel // Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí. - 1962. - č. 66-67. — S. 22-24
- Zander L. A. Otec Vasily jako veřejná osoba // Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí. Paříž. - New York. - 1962. - č. 66-67. — S. 24-22
- V. V. Sapov . Zenkovsky // Nová filozofická encyklopedie : ve 4 svazcích / dříve. vědecky vyd. rada V. S. Stepina . — 2. vyd., opraveno. a doplňkové - M . : Myšlenka , 2010. - 2816 s.
- John (Shakhovskoy), arcibiskup. 80. výročí otce Vasilije // Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí. — Paříž. - New York. - 1961. - č. 61. - S. 4-5
- Knyazev A., arcikněz. Otec Vasilij Zenkovskij // Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí. Paříž. - New York. - 1962. - č. 66-67. — s. 15-19
- Morozov I. V. Otec Vasily je přítel mládeže // Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí. Paříž. - New York. - 1962. - č. 66-67. — s. 27-33
- Niviere, Antoine. Ortodoxní duchovní, teologové a církevní představitelé ruské emigrace v západní a střední Evropě. 1920-1995: Biografický průvodce. Moskva: ruský způsob ; Paříž: YMCA-Press , 2007, s. 209-211. ISBN 978-5-85887-206-1
- Na památku otce Vasilije Zenkovského / Úvod. E. N. Berga. — Paříž. - 1984. - 124 s.
- arcikněz Vasilij Vasiljevič Zenkovskij. Životopisná skica. Text skladby. Bibliografie // Ruští filozofové: Problémy křesťanství a kultury v dějinách spirituální kritiky 20. století. Biografické eseje. Texty skladeb. Bibliografie. / RSL; Comp. L. G. Filonová. — M.: Paškovský dům. - 2002. - S. 89-148
- Rebinder A. A., arcikněz. Prof. Prot. V. Zenkovský. Apologetika // Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí. - Paříž - New York - Moskva - 1958. - č. 51
- Struve N. A. Na památku otce Vasilije // Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí. — Paříž. - New York. - 1962. - č. 66-67. — s. 33-35
- Struve N. A. Otec Vasilij Zenkovskij. Poslední dny // Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí. — Paříž. - New York. - 1962. - č. 66-67. — S. 5-7
- Tikhomirov B. N. Kontroverzní otázky interpretace křesťanského světonázoru Dostojevského ve světle děl V. V. Zenkovského // Dostojevskij a XX století: ve 2 svazcích / Ed. T. A. Kasatkina . - Vědecká publikace. - M. : IMLI RAN, 2007. - T. 1. - S. 199-216. — ISBN 978-5-9208-0284-2 .
- Yuryev V. A. arcikněz. Výročí o. Vasilij Zenkovskij // Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí. — Paříž. - New York. - 1961. - č. 61. - S. 4-5
- Yuryev V.A., arcikněz. K smrti arcikněze V. Zenkovského // Bulletin ruského studentského křesťanského hnutí. — Paříž. - New York. - 1962. - č. 66-67. — S. 20-22
- Kazaryan A. T. Zenkovsky Vasilij Vasiljevič // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2009. - T. XX: " Zverin na počest přímluvy kláštera Nejsvětější Bohorodice - Iveria ". - S. 96-108. — 752 s. - 39 000 výtisků. - ISBN 978-5-89572-036-3 .
- Rebinder Yu. I. Ztělesnění etických a estetických ideálů křesťanství v osobnosti otce Vasilije Zenkovského Archivní kopie ze dne 19. prosince 2021 na Wayback Machine // Sborník studentských vědeckých prací. 2011. - M .: Nakladatelství PSTGU, 2011. - C. 56-63 - 132 s.
Odkazy
Slovníky a encyklopedie |
|
---|
Genealogie a nekropole |
|
---|
V bibliografických katalozích |
---|
|
|