Gaius Hostilius Manzin

Gaius Hostilius Manzin
lat.  Gaius Hostilius Mancinus
Praetor římské republiky
mezi lety 150 a 147 před naším letopočtem. E.
Konzul římské republiky
137 před naším letopočtem E.
Narození 2. století před naším letopočtem E.
  • neznámý
Smrt po roce 136 před naším letopočtem E.
  • neznámý
Rod Hostilia
Otec Aulus Hostilius Manzin
Matka neznámý
bitvy

Gaius Hostilius Mancinus ( lat.  Gaius Hostilius Mancinus ; zemřel po roce 136 př. n. l.) - starořímský politik a vojevůdce z plebejského rodu Hostiliů , konzul z roku 137 př. n. l. E. Během konzulátu vedl armádu, která obléhala město Numantia ve Španělsku a byla poražena. Uzavřel mír nepříznivý pro Řím, což vyvolalo bouřlivou diskusi v Senátu . Nakonec bylo rozhodnuto tuto smlouvu neratifikovat a Gaius Hostilius jako hlavní viník toho, co se stalo, byl předán Numantinům, ti ji však odmítli přijmout. Manzin se vrátil do Říma. Byl vyloučen ze Senátu, ale později se podruhé ujal úřadu prétora a znovu se stal senátorem.

Kvestorem v armádě Gaia Hostilia byl Tiberius Sempronius Gracchus , který svým podpisem podepsal smlouvu s Numantií. Roztržení této dohody označují antičtí autoři za jeden z důvodů konfliktu mezi Gracchem a Senátem, kterým začala éra občanských válek v Římě.

Životopis

Původ

Gaius Hostilius patřil k plebejskému rodu Hostiliů , který teprve ve 2. století před naším letopočtem. E. se stal součástí římské šlechty [1] . Vůbec prvním z nositelů přídomku Mancinus ( Mancinus ) zmiňovaného v pramenech byl Lucius Hostilius Mancinus , který v roce 217 př. Kr. e. během druhé punské války velel oddílu spojenecké jízdy v armádě diktátora Quinta Fabia Maxima a zemřel v bitvě v Kampánii [2] . Lucius měl pravděpodobně dva syny: Luciuse , jehož syn stejného jména se stal hrdinou třetí punské války a konzulem v roce 145 př.nl. e. a Aulus , konzul v roce 170 př.nl. E. (první konzul v této rodině) a otec Gaius [3] .

Gaius Hostilius měl v roce 151 př. nl staršího bratra Aula , curule aedile . E. [3] .

Theodor Mommsen charakterizuje Mancinuse jako „málo známého muže“, který nakonec trpěl jen kvůli nedostatku vazeb s římskou šlechtou [4] .

Raná kariéra

První zprávy o politických aktivitách Gaia Hostilia pocházejí z počátku 140. let př. Kr. E. V letech 150 až 147 zastával úřad prétora . Je známo, že v této funkci svolal senát, aby projednal případ dvou thesálských komunit - Narthakion a Meliteia. Mancinus byl pravděpodobně městským praetorem ( praetor urbanus ) a nahradil konzuly v Římě, z nichž alespoň jeden měl v té době vést obléhání Kartága během třetí punské války [5] .

Gaius Hostilius, stejně jako jeho otec, trvalo asi deset let, než dosáhl konzulátu po prétorství (ve stejnou dobu Willianův zákon stanovil pouze tříleté minimální období mezi těmito magistráty) [5] . Teprve v roce 137 př.n.l. E. se stal konzulem spolu s patriciem Marcusem Aemiliem Lepidem Porcinou [6] . Kolegové si rozdělili pravomoci tak, že Manzin získal provincii Blízké Španělsko , kde byla válka s Keltibery , a Lepidus zůstal v Itálii. Následující události ukázaly, že pro Marca Aemilia mělo vojenské velení hodnotu; proto výzkumníci usoudili, že síly byly rozděleny losem [7] .

Numantinská válka

Na samém počátku svého konzulárního roku odešel Gaius Hostilius do Španělska; jeho kvestorem byl Tiberius Sempronius Gracchus . K vojenskému náboru nedošlo, a tak Mancinus musel převzít velení nad armádou svého předchůdce, prokonzula Marca Popillia Lenatuse [7] . Starověcí autoři uvádějí extrémně nepříznivá znamení, která doprovázela konzula na jeho cestě do Španělska [9] [10] [11] : ptáci vyletěli z klece, když chtěl Gaius Hostilius obětovat bohům; při nalodění na loď v přístavu Hercules uslyšel hlas: "Mancin, zůstaň" [12] nebo "Zítra, Mancine!" [13] a kvůli tomu pokračoval ve své cestě po souši do Janova . Na jeho lodi byl nalezen obrovský had [12] . Přes to všechno se Mancinus dostal do své provincie (podle Valeryho Maxima prokázal „šílenou vytrvalost“ [12] ) a převzal armádu od Marka Popillia Lenata [14] .

Gaius Hostilius okamžitě zahájil nepřátelské akce proti městu Numantia , které dokázalo v předchozích letech odrazit řadu římských útoků. Podle různých zdrojů mohl konzul postavit 4 tisíce Numantinů, 20 [8] , 30 [13] nebo dokonce 40 [15] [16] tisíc vojáků. Badatelé ale považují informace o 40 000členné armádě za nadsázku [17] , v každém případě se mantzinská armáda vyznačovala nízkou bojeschopností [18] . Z tohoto důvodu a také kvůli „ochablému a mizernému velení“ [19] , Římané utrpěli neustálé porážky: Plutarchos píše o ztrátě několika velkých bitev [8] , Lucius Annaeus Florus hlásí, že obyvatelé Numantie „napadli Hostilia Mancinus a neustálé přepadení a útoky ho tak vyčerpaly, že nikdo nemohl odolat ani pohledu a hlasu Numantina“ [20] .

Zvěsti, že Cantabras a Vaccei jdou pomoci nepříteli, nakonec demoralizovaly římskou armádu: Mancinus v noci uprchl ze svého tábora, utrpěl těžké ztráty v bojích v zadním voje a zastavil se ve starém opevnění postaveném Quintem Fulviem Nobiliorem v roce 153 př.nl. e., bez jakýchkoliv zásob jídla a bez schopnosti odrážet nové nepřátelské útoky [21] . Zdroje charakterizují jeho pozici jako zcela beznadějnou. Před vyhlídkou na smrt celého vojska zahájil Mancinus jednání s Numanty a učinil na žádost nepřítele svého zástupce Graccha, jehož otec po sobě zanechal ve Španělsku dobrou vzpomínku [22] .

Pravděpodobně [17] kvestor dosáhl určitého změkčení požadavků Numantinů. Podle uzavřené dohody dostali Římané volný průchod, ale veškerý majetek a zbraně přenechali Numantinům [23] . Pravda, Eutropius hlásí průchod římských vojáků pod jhem [24] , ale jde spíše o dohady [25] . O politických poměrech prameny mlčí; existuje předpoklad, že Římané potvrdili Marcellovu smlouvu z roku 151 př. Kr. e., podle kterého si Numantia zachovala svou nezávislost. Protože Numantinci měli důvod nedůvěřovat druhé straně, byla smlouva zpečetěna přísahou konzula i kvestora a vojenských tribunů [17] .

Po kapitulaci

Zpráva o Mancinově smlouvě byla pro Řím senzací. Senát, pobouřen tím, co se stalo, okamžitě zbavil velení Gaia Hostilia a povolal ho do Říma k soudu – spolu s celým velitelstvím. Když konzul dorazil do města spolu s numantinskými velvyslanci, rozpoutala se živá diskuse o tom, co dělat se smlouvou a v případě odmítnutí ratifikace, co dělat s lidmi, kteří ji uzavřeli (zejména měli být vydán nepříteli). V mnoha ohledech se opakovala situace z roku 139 př. Kr. e., když se jeden z předchozích guvernérů Středního Španělska Quintus Pompey stal viníkem skandálu ; ten však svého času tvrdil, že dohodu s Numantií neuzavřel, a v případě Mancina nebylo pochyb [26] .

Gaius Hostilius trval na tom, že kapitulace je jediný způsob, jak zachránit celou armádu, a že smlouva nezahrnuje žádnou ztrátu pro Řím. Snažil se svalit vinu za porážku na Pompeia: Mancinus řekl senátorům, že jeho armáda není bojeschopná kvůli Pompeiovým aktivitám a že porážka, kterou utrpěl, byla přirozeným důsledkem porušení staré smlouvy [27] . Navíc případ Quinta, který nebyl předán Numantinům, ačkoli jeho smlouva nebyla ratifikována, mohl získat sílu precedentu a stát se argumentem ve prospěch Mancina. Ten však ze situace nemohl těžit. Pompeius byl ospravedlněn; skupina vlivných senátorů trvala na tom, že smlouva nemůže být ratifikována a Gaius Hostilius by měl být vydán Numantinům jako jediný, kdo měl být obviněn z křivé přísahy a zrady smlouvy. Současně byla provedena analogie s rokem 321 před naším letopočtem. e., když podle převládající ve II století před naším letopočtem. E. Podle legendy Senát vypověděl dohodu uzavřenou se Samnity v Kavdinské soutěsce a předal nepříteli všechny, kteří tuto dohodu uzavřeli [28] .

Hlavní nepřátelé Mancina se ukázali být pravděpodobně Publius Cornelius Scipio Nazica a Publius Cornelius Scipio Aemilianus ; tyto šlechtice nezastavila ani skutečnost, že jejich bratranec Tiberius Gracchus byl garantem sporné smlouvy. Aemilian zaujal tuto pozici, protože byl zásadovým odpůrcem dohod s nepokořenými nepřáteli. Navíc bratranec Gaia Hostilia Lucius Hostilius zpochybnil slávu Scipia Aemiliana jako dobyvatele Kartága [29] . Senátní většina vyslechla obě Kornélie a v důsledku toho Senát doporučil lidovému shromáždění vypovědět smlouvu s Numantií a vydat ty, kteří tuto smlouvu uzavřeli. Lidé schválili vydání Manzina [30] ; zbytek byl zachráněn jejich vysokými konexemi [31] .

Návrh na vydání Gaia Hostilia učinili konzulové roku 136 př.n.l. E. Lucius Furius Phil a Sextus Atilius Serranus (oba patřili do doprovodu Scipia Aemiliana [32] ) a sám Gaius Hostilius ho podporoval [33] . Mark Tullius Cicero v tomto ohledu píše o větší mravní správnosti Mancina ve srovnání s Quintem Pompeiem, který v podobné situaci prosil, aby ho nevydával [34] . Lucius Furius vzal Gaia Hostilia zpět do Španělska a tam, nahý, s rukama spoutanýma za zády, stál bývalý konzul celý den před branami Numantie [35] . Obyvatelé města ho odmítli přijmout na znamení své loajality k dohodě [27] [36] [37] . S příchodem noci byl Gaius Hostilius odveden zpět do římského tábora „na pokyn ptačích věštců“ [38] , takže problém odčinění za neuznanou smlouvu zůstal nevyřešen [39] .

Pozdější roky

Z Numantie se Mancinus vrátil do Říma a pokusil se zaujmout místo v senátu, ale proti se postavil oblíbený tribun Publius Rutilius s argumentem, že Gaius Hostilius přestal být v době vydání nepříteli římským občanem. „Takto to bylo vedeno od nepaměti,“ řekl, „kdo je prodán do otroctví svým otcem nebo lidmi nebo vydán prostřednictvím svatého velvyslance, nemůže vstoupit po návratu ke svým dřívějším právům“ [ 40] . Začala bouřlivá diskuse, ve které nejvýraznější odborníci na právo nemohli dospět ke společnému rozhodnutí [40] . Nakonec byl Mantzin uznán jako občan, ale zřejmě ztratil status senátora [41] .

Později se Gaius Hostilius podruhé ujal postu prétora a díky tomu znovu vstoupil do senátu [42] [41] . Je známo, že postavil sochu znázorňující jeho vydání k Numantinům [43] .

Hodnocení

Mark Tullius Cicero a Plutarch zacházeli s Gaiem Hostiliem se soucitem [42] . Cicero ho tedy nazývá mužem „hodným a ušlechtilým“ [40] , příznivě se srovnává s Quintem Pompeiem [34] , mluví o jeho přirozené slušnosti, smyslu pro čest a věrnosti tomuto slovu [44] . Podle Velleia Patercula byla Mancinova neštěstí způsobena jeho smyslem pro spravedlnost [45] . Plutarchos věří, že Gaius Hostilius byl „obecně dobrý člověk, ale mezi římskými vojevůdci ten nejnešťastnější“ [8] . Mnoho zdrojů zároveň uznává Mantsinskou smlouvu jako hanebnou a hanebnou [46] .

Podle názoru rozšířeného v antické historiografii se odmítnutí Senátu ratifikovat Mancinem uzavřenou smlouvu a potvrzenou přísahou jeho kvestora, stalo jednou z důležitých příčin konfliktu mezi Tiberiem Gracchem a římskou šlechtou, stojící u zdroj občanských válek [47] [48] [49] [50] [51] [52] . Cicero tedy píše:

... Tiberius Gracchus byl ostatně vesměs nespokojen s Numantinskou smlouvou, na jejímž uzavření se podílel jako kvestor konzula Gaia Mancina a přísnost projevená Senátem při vypovězení této smlouvy vyvolala podráždění a strach, který donutil tohoto statečného a slavného manžela změnit přísné názory svých otců.

— Marcus Tullius Cicero. O odpovědích haruspiců, 43 [53] .

Důsledkem událostí spojených s Mancinskou smlouvou bylo vyostření boje uvnitř římské šlechty [54] . To vše mohlo podle sovětského antikváře S. Kovaleva přesvědčit Tiberia Graccha o nedokonalosti římského státního aparátu [55] .

V umělecké kultuře

Gaius Hostilius Mancinus je jednou z postav románu Gracchi od Milie Ezersky . Objevuje se také v televizním seriálu Ancient Rome: The Rise and Fall of an Empire (epizoda „Revolution“). Hraje ho Sylvester Morand.

Poznámky

  1. Hostilius, 1913 , str. 2501.
  2. Hostilius 19, 1913 , s. 2511-2512.
  3. 12 Hostilius 16ff, 1913 , s . 2506-2507.
  4. Mommsen T., 1997 , s. 273.
  5. 12 Hostilius 18, 1913 , s . 2508.
  6. Broughton R., 1951 , s. 484.
  7. 1 2 Simon G., 2008 , str. 206.
  8. 1 2 3 4 Plutarch, 1994 , Tiberius a Gaius Gracchi, 5.
  9. Orosius, 2004 , V, 4, 19.
  10. Sextus Aurelius Victor , LIX, 1.
  11. Bobrovnikova T., 2001 , s. 354-355.
  12. 1 2 3 Valery Maxim, 2007 , I, 6, 7.
  13. 1 2 Titus Livy, 1994 , Periohi, 55.
  14. Simon G., 2008 , s. 207.
  15. Flor, 1996 , I, 34, 2.
  16. Orosius, 2004 , V, 7, 3.
  17. 1 2 3 Simon G., 2008 , str. 210.
  18. Simon G., 2008 , s. 208.
  19. Mommsen T., 1997 , s. 273.
  20. Flor, 1996 , I, 34, 5.
  21. Appian, 2002 , Ibersko-římské války, 80.
  22. Simon G., 2008 , s. 208-209.
  23. Flor, 1996 , II, 18, 6.
  24. Eutropius, 2001 , IV, 17, 1.
  25. Simon G., 2008 , s. 211.
  26. Simon G., 2008 , s. 212.
  27. 1 2 Appian, 2002 , Ibersko-římské války, 83.
  28. Simon G., 2008 , s. 213-216.
  29. Trukhina N., 1986 , s. 139.
  30. Simon G., 2008 , s. 216-219.
  31. Mommsen T., 1997 , s. 273.
  32. Trukhina N., 1986 , s. 162.
  33. Bobrovnikova T., 2001 , s. 358.
  34. 1 2 Cicero, 1974 , O povinnostech III, 109.
  35. Orosius, 2004 , V, 4, 21.
  36. Titus Livy, 1994 , Periochi, 56.
  37. Kovalev S., 2002 , s. 343.
  38. Sextus Aurelius Victor , LIX, 4.
  39. Simon G., 2008 , s. 219-220.
  40. 1 2 3 Cicero, 1994 , On the Speaker, I, 181.
  41. 1 2 Simon G., 2008 , str. 220.
  42. 12 Hostilius 18, 1913 , s . 2511.
  43. Plinius starší , XXXIV, 18.
  44. Cicero, 1966 , O státu, III, 28.
  45. Velley Paterkul, 1996 , II, 1, 5.
  46. Simon G., 2008 , s. 215.
  47. Flor, 1996 , II, 2.
  48. Velley Paterkul, 1996 , II, 2.
  49. Orosius, 2004 , V, 8, 3.
  50. Mommsen T., 1997 , s. 335.
  51. Trukhina N., 1986 , s. 139.
  52. Bobrovnikova T., 2001 , s. 360.
  53. Cicero, 1993 , On the Replys of the Haruspex, 43.
  54. Simon G., 2008 , s. 222-225.
  55. Kovalev S., 2002 , s. 402.

Prameny a literatura

Zdroje

  1. Sextus Aurelius Victor. O slavných lidech . Místo "Historie starověkého Říma". Staženo: 18. září 2015.
  2. Lucius Annaeus Flor . Epitomes // Malí římští historici. - M .: Ladomír, 1996. - S. 99-190. — ISBN 5-86218-125-3 .
  3. Appian z Alexandrie . římské dějiny. - M .: Ladomír, 2002. - 880 s. — ISBN 5-89329-676-1 .
  4. Valery Maxim . Památné činy a výroky. - Petrohrad. : Nakladatelství St. Petersburg State University, 2007. - 308 s. — ISBN 978-5-288-04267-6 .
  5. Gaius Velleius Paterculus . Římské dějiny // Malí římští historici. - M .: Ladomír, 1996. - S. 11-98. — ISBN 5-86218-125-3 .
  6. Eutropius . Breviář římských dějin. - Petrohrad. : Aleteyya, 2001. - 305 s. — ISBN 5-89329-345-2 .
  7. Titus Livy . Historie Říma od založení města. — M .: Nauka, 1994. — 768 s. — ISBN 5-02-008995-8 .
  8. Pavel Orosius . Historie proti pohanům. - Petrohrad. : Nakladatelství Oleg Abyshko, 2004. - ISBN 5-7435-0214-5 .
  9. Plinius starší . Přírodní historie . Datum přístupu: 14. února 2017.
  10. Plutarchos . Srovnávací biografie. - M .: Nauka, 1994. - T. 3. - ISBN 5-02-011570-3 , 5-02-011568-1.
  11. Marcus Tullius Cicero . O státu // Dialogy . - M .: Nauka, 1966. - S.  7 -88.
  12. Mark Tullius Cicero. O povinnostech // O stáří. O přátelství. O povinnostech. - M .: Nauka, 1974. - S. 58-158.
  13. Mark Tullius Cicero. O řečníkovi // Tři pojednání o řečnictví. - M .: Ladomír, 1994. - S. 75-272. — ISBN 5-86218-097-4 .
  14. Mark Tullius Cicero. Projevy. — M .: Nauka, 1993. — ISBN 5-02-011169-4 , 5-02-011168-6.

Literatura

  1. Bobrovnikova T. Každodenní život římského patricije v době zničení Kartága. - M .: Mladá garda, 2001. - 493 s. — ISBN 5-235-02399-4 .
  2. Kovalev S. Dějiny Říma. - M . : Polygon, 2002. - ISBN 5-89173-171-1 .
  3. Mommsen T. Dějiny Říma. - Rostov na Donu: Phoenix, 1997. - T. 2. - 640 s. — ISBN 5-222-00047-8 .
  4. Simon G. Římské války ve Španělsku. - M . : Humanitární akademie, 2008. - 288 s. - ISBN 978-5-93762-023-1 .
  5. Trukhina N. Politika a politika „zlatého věku“ římské republiky (II. století před naším letopočtem). - M . : Nakladatelství Moskevské univerzity, 1986. - 188 s.
  6. Broughton R. Magistráti Římské republiky. - New York, 1951. - Sv. I. - P. 600.
  7. Münzer F. Hostilius // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1913. - Bd. VIII 2. - Kol. 2501.
  8. Münzer F. Hostilius 16ff // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1913. - Bd. VIII 2. - Kol. 2506-2507.
  9. Münzer F. Hostilius 18 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1913. - Bd. VIII 2. - Kol. 2508-2511.
  10. Münzer F. Hostilius 19 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1913. - Bd. VIII 2. - Kol. 2511-2512.