Pavel Orozy

Pavel Orozy

Datum narození asi 385 [1]
Místo narození
Datum úmrtí asi 418 [1]
Země
obsazení historik , spisovatel , teolog , katolický kněz
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Paul Orosius ( lat.  Paulus Orosius , cca 385-420 ) – historik a křesťanský teolog 5. století .

Životopis

O životě Orosia zůstává málo informací. Ve skutečnosti prameny obsahují informace o jeho životě pouze v období 414418 . Jde především o poselství Augustina Blaženého a některých jeho dalších současníků a také vzácné autobiografické poznámky samotného Orosia.

Většina učenců určuje místo jeho narození jako římskou provincii Gallaecia (dnešní Galicia ), konkrétně okolí města Braga , ale činí tak pouze na základě toho, že před cestou do Augustina Orosius obsadil biskupské křeslo . v Braze. Na druhé straně, druhá část jména „Orosius“ je mnohými uznávána jako řecký původ (z řeckého „Όρος“  - hora) s přidáním latinské koncovky „ius“ . Nejodvážnější pokus o určení domoviny Orosius učinil M.-P. Arno-Linde, který na základě některých citátů z „History Against the Pagans“ a Orosiusova úžasně podrobného popisu Britských ostrovů dospěl k závěru, že historik byl britského původu. [2]

Poprvé se na historické scéně objevuje Orosius, který přichází v roce 414 do Hrocha k Augustinu Blaženému. Účelem jeho cesty je objasnit od „ církevního učitele “ kontroverzní body týkající se učení španělského hereziarchy Priscilliana , které Orosius formuloval ve svém prvním známém díle „Poučení o omylu Priscillianů a origenistů“ ( lat.  Commonitorium de errore Priscillianistarum et Origenistarum ). Augustin Blahoslavený podpořil španělského biskupa a odpověděl mu v jeho díle „Proti Priscillianům a origenistům“ ( latinsky:  Ad Orosium contra Priscillianistas et Origenistas ).

Potom Orosius, na radu Augustina Blaženého, ​​s doporučením, které od něj obdržel, odchází k Jeronýmovi Blaženému do Betléma , kde se ocitá v centru boje proti Pelagiovi a jeho nauce. Příznivci Pelagia se po koncilu v Kartágu v roce 411 usadili v Palestině a měli zde významnou podporu. V roce 415 na koncilu v Jeruzalémě , kde se projednávala obvinění proti Pelagiovi, se Orosius postavil na stranu žalobců, zejména přečetl dopisy Augustina Blaženého proti pelagianismu (na což byla přijata slavná Pelagiova odpověď: „A kdo je Augustin? ke mně?" ( lat.  Et quis est mihi Augustinus? )). Postoj pravověrných však nenašel výraznější podporu a obvinění proti Pelagiovi bylo staženo. Orosius na to reagoval napsáním díla „Apologetics Against the Pelagians“ ( latinsky:  Liber apologeticus contra Pelagianos ).

Když se mu nepodařilo dosáhnout odsouzení hereze, vrací se Orosius do severní Afriky cestou doručující dopisy od Jana, jeruzalémského biskupa, papeži Inocenci I. Kromě toho s sebou Orosius přináší z Palestiny dopis Jeronýmu Augustinovi Blahoslavenému a ostatky svatého Štěpána mučedníka . Po návratu se Orosius usadí v Kartágu , kde rok píše hlavní dílo svého života Dějiny proti pohanům ( lat.  Historiae adversum paganos ).

Po dokončení psaní knihy na podzim roku 417 se Paul Orosius vydává na Baleárské ostrovy , kde přenáší relikvie sv. Štěpána biskupovi z ostrova Menorca . [3] Po krátkém pobytu na Menorce se začátkem roku 418 opět vydal do Afriky. Po této zprávě Orosius mizí ze zmínek o moderních křesťanských vědcích a neobjevují se jeho nová díla, na základě kterých se usuzuje, že Orosius brzy poté zemřel.

Další informace

Pavel Orosius je jednou z postav " Božské komedie " od Dante Alighieriho (sekce " Ráj ").

Překlady

V " Collection Budé " série "History" Archivováno 14. května 2013 na Wayback Machine ve 3 svazcích : Orose . Histoires (Contre les Païens). Texte établi et traduit par M.-P. Arnaud Lindet.

Poznámky

  1. 1 2 Německá národní knihovna , Státní knihovna v Berlíně , Bavorská státní knihovna , Rakouská národní knihovna Záznam #118590251 // Obecná regulační kontrola (GND) - 2012-2016.
  2. Orose, Histoires contre les païens, 3 sv., ed. et trad. M.-P. Arnaud-Lindet, Les Belles Lettres, Paříž, 1991-1992
  3. Severusi. „Poselství všem církvím“ Ep. ad omnem ecclesiam. 3
  4. Překlad byl ostře kritizován za četná sémantická zkreslení a do očí bijící nesoulad s požadavky stylu; byla také zaznamenána extrémně nízká kvalita komentářů a dokonce i indexu: Korolenkov A.V. Russian Orosius: marginal notes // Byzantine Time Book . T. 67. 2008. C. 270-274; http://vremennik.biz/sites/all/files/006_Russian%20Orosius,%20notes%20on%20fields_0.pdf Archivováno 8. března 2022 na Wayback Machine

Literatura

Ganzhurov A.I. Římské občanské války v 1. století před naším letopočtem E. v iluminaci Pavla Orosiuse // Listapausky Sustrechy - XII: Materiály interny. navuk. canf., Minsk, 16.-17. listopadu 2017 / Bělorusko. jarzh. un-t. str. 61-67. http://elib.bsu.by/bitstream/123456789/196386/1/Listapadaўskіya%20sustrachy-12.pdf Archivováno 8. března 2022 na Wayback Machine

Odkazy