| Henry Chichele | |
|---|---|
| Narození |
kolem roku 1364 |
| Smrt | 12. dubna 1443 |
| pohřben | |
| Otec | Thomas Chichele [d] [1] |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Henry Chichele ( Eng. Henry Chichele / ˈ tʃ ɪ tʃ ə l iː / ; také Checheli , anglicky Checheley ; cca 1364 – 12. dubna 1443) – arcibiskup z Canterbury (1414-1443) a zakladatel All Souls College v Oxfordu.
Chicheli se narodil v Higham Ferrers, Northamptonshire , v roce 1363 nebo 1364; v roce 1443, když Ciceli žádala o povolení opustit arcibiskupství, řekla papeži Evženu IV ., že je mu již osmdesát let. Byl třetím a nejmladším synem Thomase Chicheleyho ( angl. Thomas Chicheley ), který se roku 1368 objevuje v dochovaných městských záznamech Higham Ferrers jako předseda starostova soudu a v letech 1381-1382 a znovu v letech 1384-1385 byl starostou : ve skutečnosti se po tucet let spolu s Henrym Burtonem, učitelem na gymnáziu Higham Ferrers, a jedním Richardem Brabazonem střídali ve vedení radnice.
Povolání Thomase Chicheliho není zmíněno, ale jeho nejstarší syn William je na nejstarším dochovaném seznamu (1383) London Grocery Company. 9. června 1405 byl Henry Chicheli přijat jako dědic svého otce na panství Higham-Ferrers. Říká se, že jeho matka Agnes Pinchen byla šlechtického původu. Neexistuje tedy žádný faktický základ pro příběh (zkopírovaný do Dictionary of National Biography od místního historika Johna Colea, Wellingborough, 1838), že byl vyzvednut Williamem z Wykemu jako chudý oráč, který „jedl své skrovné jídlo z kolen své matky. " Tento příběh neznal Arthur Duck, spolupracovník All Souls College, který napsal Life of Chichele v roce 1617.
První zaznamenané vystoupení samotného Chicheleyho na New College v Oxfordu jako Checheleyho, osmého mezi studenty, je v červenci 1387 v nejstarší dochované halové knize, která obsahuje týdenní seznamy těch, kteří večeří v hale. Pocházel z Winchester College v jedné z prvních skupin učenců z této koleje, jediného živitele nové koleje, a ne z College St. Mary's College ve Winchesteru byla založena teprve v roce 1393. St. Mary's College byla oficiálně založena v roce 1382 a škola byla založena v roce 1373.
Chicheli se objevuje v knihách New College Hall až do roku 1392/1393, kdy byl bakalářem a byl nepřítomen po dobu deseti týdnů přibližně od 6. prosince do 6. března, pravděpodobně za účelem svého vysvěcení na subdiakonství , které provedl biskup. z Derry, mluvící jako sufražetka pro londýnského biskupa. Už tehdy obdržel požehnání poté, co 20. března 1391/1392 obdržel královskou ratifikaci svého majetku jako pastor z Llanwarchell v diecézi Saint Asaph.
V Hallově knize, označené 1393/1394, ale ve skutečnosti 1394/1395, Chihliho jméno není uvedeno. Poté opustil Oxford a odešel do Londýna vykonávat praxi jako advokát u hlavního církevního soudu, Arches Court. Jeho vzestup byl rychlý. Již 8. února 1395/1396 měl spolu s několika rytíři a úředníky vyslechnout odvolání v případu Johna Moultona, Esq. proti Johnu Shawymu, londýnskému občanovi, od sira Johna Cheyna. Seděl jménem anglického konstábla na rytířském dvoře.
Stejně jako ostatní církevní právníci a státní úředníci té doby byl Chicheli placen podle církevních preferencí. Dne 13. dubna 1396 získal schválení farního domu sv. Štěpána ve Walbrooku, které 30. března předložil opat z Colchesteru, nepochybně prostřednictvím svého bratra Roberta, který kostel obnovil a zvýšil jeho jmění. V roce 1397 jej Richard Mitford, biskup ze Salisbury, jmenoval arciděkanem z Dorsetu, ale právní bitva o tuto záležitost pokračovala u papežského soudu až do 27. června 1399, kdy papež akci zrušil a věčně mlčel Nicholase Bubwitha, svého protivníka. . V prvním roce vlády Jindřicha IV. byl Chichley pastorem v Sherstonu ve Wiltshire a prebendary z Nantgwilie na Abergwillie College ve Walesu; 23. února 1401/1402, nyní nazývaný doktor práv, byl omilostněn za to, že přinesl a umožnil použití papežské buly, která mu udělovala úřad kancléře katedrály v Salisbury a kancléřství v klášterech Shaftesbury a Wilton v této diecézi; a 9. ledna 1402/1403 byl arciděkanem katedrály v Salisbury.
Letos byl Chicheliho bratr Robert hlavním šerifem Londýna. 7. května 1404 mu papež Bonifác IX. dal k dispozici prebendu v Lincolnu, ačkoli již měl prebendy v Salisbury, Lichfield, St. 9. ledna 1405 si našel čas na návštěvu dvora v Hyam Ferrers a byl přijat do tamního kláštera. V červenci 1405 Ciceli zahájil svou diplomatickou kariéru posláním k novému papeži Inocenci VII., který prohlásil, že chce ukončit rozkol v papežství rezignací, pokud jeho francouzský rival v Avignonu udělá totéž. Následujícího roku, 5. října 1406, byl poslán se sirem Johnem Cheynem do Paříže, aby vyjednali trvalý mír a sňatek prince Jindřicha s princeznou Marií z Francie, která se následujícího roku stala jeptiškou v Poissy.
V roce 1406 byly vyvinuty nové snahy o zastavení schizmatu a Chicheli byl jedním z vyslanců vyslaných k novému papeži Řehořovi XII. 31. srpna 1407 Guy Mon (vždy se tak píše, ne Mohun, a byl pravděpodobně z jednoho z Hampshire Meons; byl tam John Mon z Havantu, uznaný učencem Winchester v roce 1397), biskup ze St. David, zemřel, a 12. října 1407 bylo Chichele uděleno papežem biskupství svatého Davida. 17. června 1408 byl vysvěcen.
V Sieně v červenci 1408 byl on a sir John Cheyne jako angličtí vyslanci se zvláštními poctami přijati Řehořem XII. a biskup Repingdon z Lincolnu, dříve Wycliffith, byl jedním z nové strany kardinálů vytvořené 18. září 1408 když většina Gregoryho kardinálů odešla.jeho. Společně s Benediktovými odbojnými kardinály svolali do Pise generální koncil. V listopadu 1408 byla Ciceli opět ve Westminsteru, když Jindřich IV. přijal kardinála-arcibiskupa z Bordeaux a rozhodl se podpořit kardinály v Pise proti oběma papežům. V lednu 1409 byl Chicheli jmenován spolu s biskupem Hallamem ze Salisbury a převorem z Canterbury, aby zastupoval jižní shromáždění na koncilu, který byl zahájen 25. března 1409 a dorazil 24. dubna. Oba papežové přišli o své úřady a 26. června byl na jejich místo zvolen papež nový.
Chichelové a další emisaři byli po svém návratu přijati jako zachránci světa, i když Sovremennik tento výsledek shrnul jako trojité schizma místo obvyklého schizmatu a církev jako dar tří manželů místo dvou. Chicheli se nyní stal hlavním obžalovaným v případu a královské kolegium po vyslyšení argumentů třikrát za sebou rozhodlo, že si nemůže ponechat svá dřívější privilegia v biskupství a že navzdory Maximovi „Papa potest omnia“ papež býk nemohl nahradit právo země. V souladu s tím byl nucen vzdát se života a úřadu kanovníka (28. dubna 1410). Protože však obdržel bulu (20. srpna 1409), která mu umožňovala jmenovat své nástupce do uvolněných preferencí, včetně svého synovce Williama, i když ještě nestudoval a není v řádech, do kancléřství Salisbury a prebendy Lichfield, také neodešel.jak. V květnu 1410 se opět vydal na velvyslanectví do Francie; Na 11 září 1411 on vedl misi diskutovat o manželství Henrya V k dceři vévody Burgundska ; a v listopadu tam byl znovu.
Mezitím si Chicheli udělal čas, aby poprvé navštívil svou diecézi a byl 11. května 1411 intronizován u svatého Davida. Byl s anglickými silami pod hrabětem z Arundelu, který doprovázel vévodu z Burgundska do Paříže v říjnu 1411 a tam porazil Armagnaky , což byl výkon, který ukázal Anglii slabost Francouzů. 30. listopadu 1411 Chicheli spolu s dalšími dvěma biskupy, třemi hrabaty a princem z Walesu poklekl před králem, aby mu veřejně poděkoval za jeho vládu. O tom, že se těšil velké přízni Jindřicha V., svědčí fakt, že byl v červenci 1413 vyslán s Richardem de Beauchamp, 13. hrabětem z Warwicku (1382-1439), do Francie uzavřít mír. Bezprostředně po smrti canterburského arcibiskupa Thomase Arundela ho král doporučil papeži pro jeho povýšení do arcibiskupské hodnosti 13. března 1414, vyjádřil královský souhlas s postulací Chichele 23. března 1414, přel. papežskou bulou 28. dubna 1414 a palla obdržel 24. července a nemusel kvůli tomu do Říma.
Tato data jsou důležitá, protože pomáhají zachránit Chicheliho před obviněním, které uvedl do verše Shakespeare , že Chicheli povzbudil Jindřicha V., aby dobyl Francii, aby odvrátil pozornost parlamentu od rozkolu církve. Pro obvinění neexistuje žádná současná autorita, která se, jak se zdá, poprvé objevila v rétorické historii Jindřicha V. Redmana, napsané v roce 1540 s ohledem na tehdejší politickou situaci, ve skutečnosti parlament v Leicesteru, ve kterém se měly projevy odehrávat. vyrobený, začal 30. dubna 1414, než se Chicheli stal arcibiskupem. Z parlamentních zápisů vyplývá, že v Parlamentu nebyl vůbec přítomen. Parlament byl navíc tak daleko od toho, aby naléhal na rozpuštění, že na žádost Dolní sněmovny přijal krutý akt proti herezím, běžně nazývaný lollardismus , jehož cílem bylo zničit krále a veškerý světský majetek, prohlásit Lollardy za zločince a nařídit všechny smírčí soudce, aby je stíhali školy, konvence, kongregace a konfederace.
Jako arcibiskup zůstal Chicheli do značné míry tím, čím vždy byl, právníkem a diplomatem. Byl přítomen obléhání Rouenu a král ho pověřil, aby osobně vyjednal kapitulaci města v lednu 1419 a sňatek Kateřiny. Kateřinu korunoval ve Westminsteru (20. února 1421) a 6. prosince pokřtil její dítě Jindřich VI. Nikdo nemohl v té době dosáhnout nebo udržet úřad arcibiskupa, aniž by jím nebyl. Předsedal tedy procesu s Johnem Claydonem, Skinnerem a londýnským občanem, který po pěti letech věznění v různých obdobích veřejně abdikoval před zesnulým arcibiskupem z Arundelu, ale nyní bylo zjištěno, že má v držení knihu Angličtina nazvaná Lucerna světla, v níž byla hereze, že hlavním důvodem pronásledování křesťanů bylo nezákonné zadržování zboží tohoto světa kněžími a že arcibiskupové a biskupové byli zvláštními místy Antikrista. Jako opakujícího se kacíře byl opuštěn Chicheliho světskou rukou.
1. července 1416 Chicheli nařídil arcijáhnům, aby provedli šestiměsíční inkvizici k stíhání heretiků. 12. února 1420 byl před ním postaven soud proti Williamu Taylorovi, knězi, který byl čtrnáct let exkomunikován pro herezi a nyní byl ponížen a upálen za výrok, že modlitby by se neměly obracet ke svatým, ale pouze k Bohu. . Nápadný kontrast se ukázal v říjnu 1424, kdy stamfordský mnich John Russell, který kázal, že jakýkoli náboženský „potest concumbere cum muliere“ a nikoli smrtelný hřích, byl odsouzen pouze k tomu, aby se zřekl své doktríny.
K dalšímu pronásledování celé skupiny Lollardů došlo v roce 1428. Záznamy schůzí v Chichelově době jsou podivnou směsí stíhání kacířství, která sestávala především z útoků na církevní dotace, s jednáními s ministry koruny o snížení příspěvků církve do veřejných příjmů s ohledem na jejich dotace na nejnižší úroveň. Chicheli tvrdošíjně hájil privilegia svého trůnu a to ho zatahovalo do neustálého boje s Jindřichem Beaufortem, biskupem z Winchesteru. V roce 1418, když byl Jindřich V. ještě naživu, úspěšně protestoval proti tomu, aby byl Beaufort jmenován kardinálem a později legátem, aby nahradil Canterburskou legátskou jurisdikci. Ale během regentství, po nástupu na trůn Jindřicha VI., byl Beaufort úspěšný a v roce 1426 se stal kardinálem a legátem.
To přivedlo Chicheliho do konfliktu s papežem Martinem V. Boj mezi nimi byl prezentován jako boj vlasteneckého arcibiskupa vzdorujícího papežskému zasahování do anglikánské církve. Ve skutečnosti šlo téměř výhradně o osobní incident, který souvisel spíše s rivalitou mezi vévodou z Gloucesteru a jeho nevlastním strýcem kardinálem Beaufortem než s nějakými principiálními úvahami. Ciceli tím, že uspořádal oslavu jubilea v Canterbury v roce 1420, podle zvyku stanoveného papeži, pohrozil, že odkloní příjmy od poutníků z Říma do Canterbury. Divoký dopis papeže papežským nunciům z 19. března 1423 odsuzoval tento proces jako vymyšlený tak, aby lapil prosté duše a vymohl z nich nesvatou odměnu, čímž se postavil do opozice vůči apoštolskému stolci a římskému pontifikovi, kterému jediný Bůh udělil tak velké právo. Ciceli také vyvolal hněv papeže tím, že se postavil proti papežskému zaopatřovacímu systému, který odklonil sponzorství z angličtiny do italských rukou, ale bezprostředním motivem bylo zabránit zavedení bul, které učinily Beauforta kardinálem.
Chicheli zemřel 12. dubna 1443. Je pohřben v Canterburské katedrále, na přechodu mezi horním chórem a ambulantním chórem přiléhajícím k severovýchodní transeptu. Přilehlá brána, od transeptu ke chóru, je známá jako „Brána Chicheli“. Jeho propracovaná a barevná hrobka, postavená mnoho let před jeho smrtí, zobrazuje na spodní úrovni jeho nahou mrtvolu, zatímco na horní úrovni je zobrazen zářící v arcibiskupském rouchu, s dlaněmi přitisknutými k sobě v modlitbě. Nápis na jeho hrobě zní: „Narodil jsem se v chudobě a pak jsem se stal veleknězem. Teď jsem byl podřezán a nakrmen červy. Podívej se na můj hrob “( ang. Narodil jsem se jako chudák, pak jsem byl vychován jako primát. Teď jsem sťat a sloužit pro červy. Hle můj hrob ).