Probuď se, Williame

William Wake ( angl.  William Wake ; Blandford Forum , Dorset , 26. ledna 1657  - Lambeth , 24. ledna 1737 ) - biskup z Lincolnu (1705-1716), 82. arcibiskup z Canterbury (1716-1737).

Životopis

Raná léta

William Wake byl synem plukovníka Williama Wakea a Amy Cutler. Jeho otec, děd a strýc byli během revoluce vězněni za loajalitu ke Karlu I. a Karlu II. Ve věku šesti let vstoupil William do Blandford Free School, později přešel do Ivern private. V roce 1673 nastoupil na Christ Church College na Oxfordské univerzitě a stal se studentem v roce 1675 (postavení podobné jako asistent pedagoga na jiných vysokých školách), v roce 1676 získal titul bakaláře umění a v roce 1679 - Master of Arts . Poté se vrátil do Dorsetu a stal se farmářem, ale v roce 1681 byl vysvěcen na jáhna a v roce 1682 byl vysvěcen na kněze. Krátce nato byl Wake jmenován jedním ze čtyř „lektorů“ (asistent rektora) v St Martin's Parish, Oxford .

V Paříži a Londýně

V roce 1682 Richard Graham, 1. vikomt Preston Wakea jako kaplana na anglické velvyslanectví ve Francii, kde zůstal až do roku 1685. Na Wake zapůsobila jeho obeznámenost s katolicismem a napsal svou první teologickou práci, Výklad doktríny anglikánské církve , v reakci na Exposition de la doctrine de l'église catholique.doktríny biskupa Bossueta ). Tuto studii publikoval Wake po svém návratu do Anglie v roce 1686, kde již vládl Jakub II ., ve snaze oživit katolické tradice v zemi. William vstoupil do společnosti vlivných osobností v církvi, včetně Thomase Tenisona , a v roce 1688 byl zvolen kazatelem společnosti Grace Inn , sloužil jako sekretář výboru pro revizi liturgie s cílem nalézt kompromis s Presbyteriáni . Během války Augsburské ligy v letech 1688-1697 se projevil jako zastánce protestantské unie v Evropě proti zásahům katolických monarchií obecně a Ludvíka XIV . zvláště do práv a svobod protestantů.

Po Slavné revoluci byl Wake v roce 1688 doporučen Vilémovi Oranžskému mezi duchovní, kteří ukázali svou nejlepší stránku za vlády Jakuba II . [1] , načež se stal jedním z královských kaplanů na dvoře Viléma Oranžského a Marie . , zástupce duchovního kabinetu a kanovník Christ Church College of Oxford , ale zároveň důsledně odmítal zastávat místa, která se uvolnila po odstranění „neporotců“ , kteří neuznávali legitimitu vládnoucí duumvirát. Wyack se stal horlivým zastáncem tolerančního zákona z roku 1689 av roce 1695 se stal rektorem kostela sv. Jakuba Londýně a pokračoval ve vydávání teologických prací. V roce 1697 publikoval William Wake Autoritu křesťanských princů , která objasnila rozdíl mezi parlamentem a církevní radou, čímž zahájila diskuzi s Francisem Atterburym . V roce 1701 Wake souhlasil, že opustí svou pozici na Christ Church College a stal se děkanem Exeteru , čímž zmírnil napětí s arcibiskupem Tenisonem . Wake je také známý jako historik: jeho studie State of the Church and Clergy of England (“The State of the Church and Clergy in England”), publikovaná v roce 1703, zůstala relevantní až do 20. století.

Biskup z Lincolnu

21. října 1705 byl William Wake vysvěcen na biskupa v Lincolnu , ačkoli z politických důvodů se konzervativci i whigové snažili zpomalit postup pro jeho jmenování do stolce. Přijel do své diecéze, obsadil biskupský palác v Buckdenu ( Lincolnshire ) a dalších deset let byl v centru vlivné skupiny, která obklopovala Tenisona , pravidelně se scházel s prominentními whigskými politiky , účastnil se schůzí Sněmovny lordů a církve. svolání. V roce 1710 vystoupil u soudu s Henrym Sakverellem na obranu náboženské tolerance. Během svého působení ve funkci biskupa až do roku 1715 podnikl mnoho cest po diecézi, při každé z nich zasílal farnostem písemné dotazy na stav kléru a farníků. V roce 1714 zemřela královna Anna z Velké Británie , jejíž vláda toryů podle Wakea představovala hrozbu pro mír anglikánské církve svou nekompromisní vírou ve věci víry .

Arcibiskup z Canterbury

16. ledna 1716 byl schválen převod Williama Wakea do arcibiskupství v Canterbury. Již v červnu 1716 se nový arcibiskup, nečekaně pro Whigy , vyslovil ve Sněmovně lordů proti Bill of Sacristy Meetings , který měl odstranit duchovenstvo z řízení ekonomických a finančních aktivit farností. V roce 1717 se k moci dostalo ministerstvo Stanhope  - Sunderland , které bylo nakloněno prosazovat liberálnější církevní politiku, a nyní Wake bránil církev před šířením extrémních - dinárských názorů. Zejména Benjamin Hoadley , biskup z Bangoru , před královským dvorem v kapli Paláce sv . výzva k opuštění církevní struktury jako takové [2] . Wake také oponoval zrušení aktu přísahy , ale koncem roku 1717 došlo k rozkolu mezi takzvanými „Church Whigy“, kteří byli považováni za spojence arcibiskupa. Skupina biskupů vedená biskupem Edmundem Gibsonem z Lincolnu uznala argumenty vlády o potřebě ústupků disidentům a v rozporu s postojem arcibiskupa prosazovala zrušení zákona o rozkolu z roku 1714 a prozatímního Zákon o shodě z roku 1711 [3] . Po nějaké době se Wake v Pay of Lords spoléhal především na podporu toryů a vztahy se dvorem Jiřího I. se zkomplikovaly (arcibiskup se navíc jednoznačně postavil na stranu prince z Walesu , budoucího Jiřího II . v jeho konfliktu s otcem [4] ). V roce 1719 byl William Wake již v naprosté hanbě a ztratil veškerý politický vliv. V roce 1721 byl vyzván, aby se pokusil prosadit parlamentem zákon o rouhání; v roce 1722 se téměř bez podpory církevních whigů postavil proti zákonu o právech kvakerů ; v roce 1724 s podporou většiny biskupů protestoval proti maškarády. V roce 1727 zemřel Jiří I. , ale Wakeovy naděje na posílení své pozice u dvora se nenaplnily. Poslední roky svého života strávil v paláci Lambeth a věnoval se správě arcidiecéze s pomocí svého sekretáře Johna Lynche .

V roce 1736 se Wake odmítl zúčastnit hlasování o návrhu kvakerského desátku, který byl nakonec poražen [5] .

William Wake zemřel 24. ledna 1737 v Lambeth a byl pohřben 9. února u hrobu své manželky ve farním kostele Croydon .

Rodina

V roce 1688 se William Wake oženil s Æthelred, dcerou sira Williama Hovella z Hillington Hall v Norfolku (zemřela v roce 1731). Sňatek se uskutečnil za asistence budoucího arcibiskupa z Yorku Thomase Sharpea, což svědčilo o vlivu Wakea v kruzích církevní opozice vůči politice Jakuba II. Pár měl šest dcer: Amy, Ethelred, Esther, Dorothy a Magdalen se provdaly za příslušníky světské šlechty a nejmladší Marie se provdala za chráněnce svého otce, děkana z Canterbury Johna Lynche .

Poznámky

1. ↑ Tony Claydon, 2004 , str. 65-66.
2. ↑ William Gibson, 2004 , pp. 149-150.
3. ↑ William Gibson, 2004 , pp. 147-149.
4. ↑ Norman Sykes (v. 2), 1957 , str. 114.
5. ↑ Robert G. Ingram, 2007 , s. 198.

Literatura

• Carpenter E., Hastings A. Cantuar: Arcibiskupové ve svém úřadu . - Kontinuum, 1997. - 607 s. — ISBN 978-08-2643-089-2 .
• Claydon T. William III a Boží revoluce . - Cambridge University Press, 2004. - 272 s. - (Cambridgeská studia raných novověkých britských dějin). - ISBN 978-05-2154-401-6 .
• Dr Gibson W., Gibson W. The Church of England 1688-1832: Unity and Accord . - Routledge, 2012. - 288 s. — ISBN 978-11-3455-205-4 .
• Gibson W. osvícenský prelát: Benjamin Hoadly, 1676-1761 . — James Clarke & Co., 2004. — 384 s. — ISBN 978-02-2767-978-4 .
• Ingram R. G. Náboženství, reforma a modernita v 18. století: Thomas Secker a anglikánská církev . - Boydell Press, 2007. - 310 s. — ISBN 978-18-4383-348-2 .
• Sykes N. William Wake: Arcibiskup z Canterbury, 1657-1737 . - Cambridge University Press, 2008. - Sv. 1. - ISBN 978-05-2174-328-0 .
• Sykes N. William Wake: Arcibiskup z Canterbury, 1657-1737 . - Cambridge University Press, 1957. - Sv. 2. - 288 str. — ISBN 978-05-2174-327-3 .
• Wake W. Autorita křesťanských knížat nad jejich církevními synody prosazována: se zvláštní úctou ke shromážděním duchovních říše a anglikánské církve . — 1697.
• Wake W. Kázání a diskuze na několika příležitostech . — 1716.

Odkazy

• Stephen Taylor Wake William //Oxfordský slovník národní biografie