| Gilbert z Porretanu | |
|---|---|
| lat. Gilbertus Porretanus , fr. Gilbert de la Porre | |
| Gilbert z Porretanu | |
| Datum narození | 1085 /1090 |
| Místo narození | Poitiers |
| Datum úmrtí | 1154 |
| Místo smrti | Poitiers |
| Země | |
| Jazyk (jazyky) děl | latinský |
| Škola/tradice | scholastika |
| Hlavní zájmy | filozofie |
| Významné myšlenky | realismus |
| Influenceři | Hilary Pictavisky |
| Ovlivnil | porretans |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Gilbert z Porretanu, Gilbert z Poitiers ( lat. Gilbertus Porretanus , francouzsky Gilbert de la Porré ; 1085/1090 , Poitiers - 1154 , Poitiers ) - francouzský filozof ( scholastik ) a teolog. Biskup z Poitiers (1142-1154).
Studoval v Poitiers, v Paříži - u Guillauma de Champeaux, v Chartres - u Bernarda , v Laonu - u Anselma a jeho bratra Raoula. Učil v Chartres a Paříži . Být zastáncem umírněného realismu , na koncilu svatých ( 1140 ) kritizoval Abelardův konceptualismus jako oficiální žalobce. Později, již v hodnosti biskupa z Poitiers , přišel s výkladem dogmatu o Trojici , což na sebe vyvolalo obvinění z kacířství. Jeho odpůrci, mezi nimiž byl i vlivný sv. Bernard z Clairvaux , připisoval mu zavedení čtvrté osoby Trojice (potvrzení Čtyři). Gilbertovi se však podařilo prokázat klam obvinění, nebyl odsouzen a titul biskupa si ponechal až do své smrti.
Gilbertovými následovníky byli Porretani ( Porretans , lat. porretani ) – skupina scholastických realistů.
Gilbert rozlišoval mezi substancí a existencí , „to, co je“ ( lat. id, quod est ) a „co to dělá existovat“ („to, na základě čeho je“, lat. id, quo est ), vytvořenou věcí a jeho povaha. Tak např. individuální člověk je člověkem díky své individuální lidskosti (druhová obživa), zvíře díky své individuální animálnosti (generická obživa), bílým díky své individuální bělosti ( náhodná obživa). Veškeré živobytí jedince tvoří jeho individuální majetek, díky kterému je jedincem.
Přenos jakéhokoli jména nebo systému pojmenování od přirozené věci k přírodě, a ještě více, od věcí k Bohu proporcionálních změn (proporcionální přenos - lat. transumptio ratioata ).
Každá z osob Trojice je tedy osobou díky svému osobnímu vlastnictví a Bůh je Bůh díky své podstatě (božství), ale Osoba je vlastnictvím samotným a Bůh je samotné božství. Že. obvinění vznesená proti Gilbertovi byla skutečně nepodložená.