Hubmayer, Balthazar

Balthazar Hubmayer
Datum narození 1485 [1] [2] [3]
Místo narození
Datum úmrtí 10. března 1528( 1528-03-10 ) [1]
Místo smrti
Země
obsazení teolog
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Balthasar Hubmaier , jinak Hubmaier nebo Hubmaier ( německy :  Balthasar Hubmaier kolem 1485 , Friedberg u Augsburgu , - 10. března 1528 Vídeň ) - představitel reformace v jihozápadním Německu, účastník selské války v letech 1524-1525.

Životopis

Hubmayer se narodil do skromné, nepříliš bohaté rodiny, pro kterou bylo přijetí na univerzitu ve Freiburgu v roce 1503 velkým úspěchem. Hubmayer si brzy získal přízeň u svého učitele Johannese Ecka , který si jeho schopnosti velmi vážil. Jejich vztah se stal tak pevným, že krátce po Eckově přestěhování na univerzitu v Ingolstadtu následoval Hubmayer, kde v roce 1512 získal doktorát z teologie . Hned následujícího roku byl Dr. Hubmayer zvolen prorektorem univerzity, ale v roce 1516 opustil své místo a stal se knězem v katedrále v Řezně .

V Regensburgu Hubmayer podporoval začínající „ křížovou výpravu “ proti Židům a ve svých kázáních vyzýval k vyhnání Židů z města. V roce 1519 byla řezenská synagoga zničena a Židé vyhnáni. Při ničení synagogy byl stavitel, který proces vedl, přišpendlen trámem a podle očitých svědků zemřel. Večer téhož dne však ožil, což bylo považováno za zázrak , který svatá Panna učinila , když schválila zničení synagogy. Na místě synagogy byla položena kaple, kterou Hubmayer vysvětil na počest „Nejkrásnější Marie“. Během roku 1520 kapli navštívilo více než sto tisíc poutníků a bylo hlášeno mnoho zázraků.

V lednu 1521 je však Hubmayer poslán jako kněz do malého švýcarského města Waldshut . Tam se seznámil s Lutherovými spisy a další reformní literaturou.

V roce 1522 Hubmayer navštívil Erasma v Basileji a v příštím roce 1523 Hubmayer zcela přešel do pozice reformátorů. Zpočátku podporuje Ulricha Zwingliho v jeho reformních aktivitách ve Švýcarsku a organizuje politicko-náboženský systém ve Waldshutu podobný tomu v Curychu.

V roce 1524 zasáhlo i Waldshut vypuknutí selské války v Německu . Rolníci, kteří se vzbouřili v sousedním hrabství Stühlingen , posílají armádu směrem k Waldshutu. K jejich překvapení se nejenže nesetkají s odporem, ale naopak najdou podporu u měšťanů a městské rady, která rakouskému arcivévodovi vypověděla neposlušnost . Do této doby se většina měšťanů připojila k reformované církvi. Rakouské úřady se spolu s biskupem z Konstance pokusily město vrátit, ale měšťané útok odrazili. V červenci bylo v okolí města také rozmístěno selské vojsko ze Stülingenu v počtu 550 osob k ochraně města. 1. září Hubmayer odešel z Waldshutu do Schaffhausenu , aby pokračoval v práci reformace .

Rakouské úřady se zároveň 3. září pokusily postavit armádu proti rolníkům. Na schůzi v Radolfzellu postavili hrabě Rudolf Sulz, viceregent Horního Alsaska, zástupci Stuttgartu a seneschal z Waldburgu Georg Trusches proti švábským rolníkům armádu 12 000 pěšáků a 600 jezdců. Koalice však neměla dostatek financí a armáda nikdy nevyrazila do tažení. V důsledku toho hrabě Rudolph navrhl hraběti Sigmundovi ze Stülingenu vyřešit konflikt jednáním. Vyjednávání, která se zdála úspěšně zahájena, se dostala do slepé uličky a rolníci je odmítli ratifikovat. Do této doby přišel oddíl 170 dobrovolníků z Curychu do Waldshutu. Protože se rakouské úřady nechtěly zapojit do nepřátelských akcí se Švýcarskem , opustily ofenzívu.

Na začátku zimy, po návštěvě Ecolampadius , se Hubmayer vrátil do Waldshutu. Po druhém curyšském sporu přešel Hubmayer na stranu anabaptistů, mezi nimiž vynikal jako hluboký teolog.

Porážka vévody z Württemberska ve válce s Rakušany den po bitvě u Pavie a porážka selských oddílů přiměla Hubmayera uprchnout z Waldshutu na Moravu, kde ho přijali knížata Leonard a Hans Liechtenstein u. jejich panství v Nikolsburgu . V roce 1527 byl zajat habsburskými úřady a 10. března 1528 byl popraven upálením ve Vídni . Jeho manželka, která byla přítomna popravě, na něj naléhala, aby zůstal pevný ve svém přesvědčení. Ona sama byla utopena o tři dny později v Dunaji .

Učení

Hubmayer odmítl křest dětí jako nebiblickou praxi. Teologicky zdůvodnil potřebu křtu výhradně ve vědomém věku na základě textů Bible a církevních otců . Nejčastěji v jeho spisech jsou odkazy na Tertulliana . Podle Hubmayera existují tři typy křtu : křest Duchem, křest vodou a křest krví. Křest Duchem nastává v okamžiku, kdy si člověk uvědomí svou hříšnost a pochopí potřebu Boha. Tento křest vede k pokání a vnitřní proměně člověka. Křest vodou je vnějším symbolem duchovní proměny a je znamením pro církev a svět, že tato osoba je skutečným následovníkem Krista . Dochází k němu na odpuštění hříchů a pouze ve vědomém věku, kdy člověk může vyznat svou víru. Hubmayer vysvětluje křest krví jako každodenní boj s pokušeními , takzvané „umrtvování těla“. Hubmayer odmítl jméno „ anabaptisté “ s tím, že křest ve vědomém věku není překřtěním , ale skutečným křtem, zatímco křest dítěte podle jeho názoru není nic jiného než omytí.

Večeře Páně je podle Hubmayera vzpomínkou na Kristovo utrpení a symbolem jednoty křesťanů mezi sebou a s Kristem. Křest a přijímání jsou jediné svátosti ustanovené Kristem pro církev. Hubmayerova antropologie odráží novoplatónské názory humanistů Florentské akademie. Člověk se podle Hubmayera skládá z ducha, duše a těla, což je podle jeho názoru odrazem Božské Trojice ve stvoření člověka. Po pádu byl „duch člověka uvězněn, duše zraněna a tělo zcela zkaženo“ [4] . Po příchodu Krista je však člověku dána svoboda volby mezi jednáním ducha (dobrem) a tělem (zlem). Duch vždy zůstal svobodný, protože má v sobě Boží obraz, ale je omezen tělem. Pouze skrze Kristovo vykupitelské dílo mohl duch zvítězit nad tělem.

Hubmayer vypracoval návrh státního systému, ve kterém se snažil spojit revoluční myšlenky Müntzera a anabaptistů s radikálními zwingliánskými principy politické nezávislosti komunit. Na rozdíl od většiny švýcarských bratrů nepodporoval principy pacifismu a věřil, že křesťané mohou v případě potřeby bránit své názory se zbraní v ruce.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Balthasar Hubmaier // Encyclopædia Britannica  (anglicky)
  2. ↑ Balthasar Hubmaier // Bibliografie dějin Českých zemí - 1905.
  3. ↑ Balthasar Hubmaier // MAK  (polsky)
  4. ↑ Balthazar Hubmeier, Křesťanský katechismus, op. po Wayne Pipkin, učenec, pastor, mučedník: život a služba Balthasara Hubmaiera (asi 1480-1528), str. 97

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie