Danzas, Julia Nikolajevna

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 29. března 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Julia Nikolajevna Danzasová
Datum narození 9. května 1879( 1879-05-09 )
Místo narození Atény , Řecko
Datum úmrtí 13. dubna 1942 (ve věku 62 let)( 1942-04-13 )
Místo smrti Řím , Itálie
Státní občanství  ruské impérium
obsazení historik , vojenský důstojník , teolog , knihovník , řádová sestra
Otec Nikolaj Karlovič Danzas [d]
Matka Evfrosinya Emmanuilovna Argiropulo [d]
Ocenění a ceny

RUS Císařský řád svatého Jiří stuha.svg

Yulia Nikolaevna Danzas (9. května 1879 , Athény  - 13. dubna 1942 , Řím ) - ruská historička náboženství, katolická teoložka , publicistka, náboženská osobnost; patřil k Ruskému apoštolátu v zahraničí .

Životopis

Pocházela ze šlechtického rodu Danzas . Otec, Nikolaj Karlovič Danzas (1843-1888), byl synovcem Konstantina Danzase ( druhého Puškina ); byl ruský chargé d'affaires v Řecku , kde se 14. listopadu 1873 oženil s Efrosinyou Emmanuilovnou Argyropulo (1846-1920 [1] ), dcerou vysloužilého dragomana na ruské misi v Konstantinopoli. V Aténách se jim 9. května 1879 narodila dcera Julia.

Po smrti svého otce [2] se v roce 1888 přestěhovala se svou matkou a bratrem Jakovem na panství Danzas v provincii Charkov , poté se rodina přestěhovala do Petrohradu . V roce 1895 složila maturitu na 6. mužském petrohradském gymnáziu a odešla do Paříže a stala se dobrovolnicí na Sorbonně , kde studovala filozofii a psychologii. Ve Francii se setkala s předními historiky raného křesťanství Adolfem von Harnackem a Abbé Louisem Duchesnem .

Po návratu do Ruska Danzas spolupracoval s novinami Outskirts of Russia, psal články do sbírky Žádosti o zamyšlení. Články podepsala pseudonymem „Jurij Nikolajev“, ve kterém se ostře stavěla proti socialistickým myšlenkám a separatismu Finska .

V roce 1907 ji carevna Alexandra Fjodorovna pozvala, aby se s ní zapojila do charitativních aktivit.

23. dubna 1909 se stala jednou z císařovniných dvorních dam .

V roce 1906 vyšla pod pseudonymem Yu Nikolaev Danzasova první kniha Žádosti o myšlení. V roce 1913 vydala pod stejným pseudonymem knihu In Search of the Divine, první monografii v ruštině o gnosticismu 1.-2. století. Tato kniha zaujala Maxima Gorkého a setkal se s autorem. Následně se Danzasova škála zájmů (zejména zájem o khlystismus ) a možná i některé její charakterové rysy odrazily v obrazu Mariny Zotové v románu „ Život Klima Samgina “.

V roce 1914, kdy začala první světová válka , odešla na frontu, kde měla na starosti polní sklad Společnosti Červeného kříže 10. armády .

V roce 1916 se dobrovolně přihlásila k 18. orenburskému kozáckému pluku a zúčastnila se bojů. Byla vyznamenána Jiřím křížem .

Po únorové revoluci se vrátila do Petrohradu . Prozatímní vláda jí nabídla, že bude velet ženskému šokovému praporu , ale ona odmítla. V roce 1917 Danzas předložila svou magisterskou práci o světových dějinách k obhajobě na Petrohradské univerzitě , ale obhajoba se nekonala.

V 1918 Danzas se připojil k veřejné knihovně . Znalost 9 jazyků z ní udělala cenného spolupracovníka. Kromě toho přednášela dějiny Anglie a Francie na 2. státní univerzitě (Psycho-neurologický institut) , byla členkou Filosofické společnosti na Petrohradské univerzitě, jedním z organizátorů „Union of Cathedral Wisdom“, spolupracovala s nakladatelství " Světová literatura " připravilo monografii "Platón". V roce 1920 jí Gorkij nabídl práci v Petrohradském domě vědců .

Na jednom ze setkání v Domě vědců se Danzas setkal s vůdcem ruských řeckokatolíků , otcem Leonidem Fedorovem . Pod jeho vlivem konvertovala ke katolicismu , spolu s ním zorganizovala v roce 1921 dominikánskou mnišskou komunitu Ducha svatého a v roce 1922 se stala jeptiškou pod jménem Justina.

11. listopadu 1923 byl Danzas zatčen spolu s dalšími členy ruské katolické komunity v Petrohradě. Byla obviněna z vytvoření kontrarevoluční organizace a mimosoudně odsouzena k 10 letům vězení. Nejprve sloužila v Irkutské věznici a od září 1928 v Soloveckém táboře zvláštního určení . Tam pracovala jako účetní a knihovnice v Muzeu vlastivědné společnosti. Existují důkazy, že viděla Gorkého na Solovkách. V září 1932 byla přemístěna do tábora na stanici Medvezhya Gora , kde pracovala ve statistickém oddělení správy výstavby Bílého moře-Baltského kanálu .

V prosinci 1932 byla Danzasová na žádost Gorky a jejího bratra, který žil v Německu, propuštěna rok před koncem svého trestu. Žila v Leningradu a Moskvě a poté s pomocí Gorkého v prosinci 1933 emigrovala ze SSSR. Usadila se nejprve v Berlíně se svým bratrem, poté ve Francii, nejprve v klášteře Notre-Dame-de-Prouille a poté v Lille , kde pracovala v dominikánském centru pro studium Ruska „Pravda“.

Ve Francii vydávala časopis Russie et Chrétienté a psala paměti o Soloveckém táboře Bagne rouge. Souvenirs d'une prisonniere au pays des Soviets“ (Juvisy, 1935), vydané anonymně, stejně jako knihy o historii ruského náboženského myšlení „L'Itinéraire religieux de la conscience russe“ (Juvisy, 1935), (způsobily ostře negativní recenze N. A. Berďajeva ) a „Les réminiscences gnostiques dans la philosophie religieuse russe moderne“ (Rev. des sciences philos. et théol. 1936. č. 4).

V roce 1940 se Danzas přestěhovala do Říma , kde přednášela na Papežské koleji Russicum .

Práce

Poznámky

  1. Sestra Kimona Emmanuiloviče Argiropulo . Zemřela 3. února 1920, byla pohřbena v Petrohradě na hřbitově Novoděvičího kláštera (TsGA St. Petersburg. F. R-6143. - Op. 1. - D. 2253. - L. 84. Záznam č. 1241 .).
  2. Zemřel na duševní poruchu po střele do žaludku a byl pohřben na hřbitově Sergia Primorskaja Pustyna.
  3. Kolupaev V. Ruské centrum na Fordham University v New Yorku // KATOLÍCKÁ KOMUNITA BYZANTSKÉHO RITU A RUSKÉ DIASPORY: SEVERNÍ AMERIKA Archivní kopie z 28. října 2019 na Wayback Machine

Literatura

Odkazy