Jennings, Elizabeth

Elizabeth Jenningsová
Elizabeth Jenningsová
Datum narození 18. července 1926( 1926-07-18 )
Místo narození
Datum úmrtí 26. října 2001 (75 let)( 2001-10-26 )
Místo smrti
Státní občanství  Velká Británie
obsazení básnířka
Roky kreativity 1950-1990
Směr náboženská poezie
Žánr text
Jazyk děl anglický jazyk
Ceny Literární cena
W. H. Smithe
Ocenění Velitel Řádu britského impéria

Elizabeth Jennings ( angl.  Elizabeth Jennings , 18. července 1926Boston , Velká Británie - 26. října 2001 , Oxfordshire , Velká Británie ) - britská básnířka , kritička. Patřila k římskokatolické denominaci . Známý jako náboženský básník [2] . Mistr intimní filozofické lyriky [3] . Jeden z nejpopulárnějších britských básníků, jehož díla proslula svou obrazností, logikou a výrazností [4] .

Životopis

Elizabeth se narodila v Bostonu, Lincolnshire , UK. Její otec, Henry Cecil Jennings, byl lékař. Když jí bylo šest let, rodina se přestěhovala do Oxfordu , kde strávila zbytek svého života. Po ukončení školy vstoupila Elizabeth na St. Anne's College na univerzitě v Oxfordu . Po absolutoriu pracovala jako knihovnice v Oxfordské veřejné knihovně (1950-1958), recenzentka velkého londýnského nakladatelství Chatto and Winds (1958-1960) a dokonce i v reklamní agentuře . Zároveň psala recenze nové poezie pro Daily Telegraph [4 ] . Od roku 1961 žije Elizabeth Jennings výhradně literární tvorbou, vydává sbírky poezie, překlady a literární kritiku [3] .

Publikovat začala v 50. letech 20. století. Její raná tvorba byla ovlivněna Chestertonem , Keatsem a Coleridgem [4] . První básně byly publikovány v časopisech Oxford Weekly, Spectator, New English Weekly, Outposts, Poetry Review. První básnickou sbírku básnířky vydalo v roce 1953 nakladatelství Fantasy Press (1951-1959), založené Oscarem Mellorem z Oxfordu. Jenningsovy rané básně ukazují vliv anglického katolického básníka 19. století Gerarda Manleyho Hopkinse , náboženských básníků 17. století ( George Herbert , Henry Vaughan , Thomas Traherne ) a náboženských básníků 20. století ( Robert Graves , Edwin Muir , Wystan Hugh Auden , T.S. Eliot ). Její druhá kniha A Way of Looking získala cenu Somerset Maugham Award a stala se zlomovým bodem v její tvorbě. Výše ceny jí umožnila strávit téměř tři měsíce v Římě , což pro ni bylo skutečným zjevením. Katolický Řím přinesl do jejího náboženského vědomí nový rozměr a inspiroval její básnickou představivost [2] .

Sláva se jí proslavila v 60. letech, kdy získala řadu ocenění a vydala několik básnických antologií. V roce 1967 vydala Elizabeth „Sebrané básně“. Šedesátá léta byla zároveň zastíněna obdobími deprese, z níž v 70. letech vycházel nový tvůrčí vzestup Alžběty a její básnické zrání. Celkem Jennings napsal více než 20 sbírek poezie. Kromě toho napsala několik článků o poezii, zejména „The Vision of Seven Men“ (1976), kde Jennings reflektoval dílo W. B. Yeatse , D. H. Lawrence , B. P. Pasternaka a A. Saint-Exuperyho . Do angličtiny přeložila básně Michelangela (1961) a Arthura Rimbauda . V roce 1987 jí byla udělena literární cena W. H. Smitha[4] . V roce 1992 jí byl udělen Řád britského impéria [5] [3] .

Alžběta se nikdy nevdala. Zemřela v Bamptonu, Oxfordshire , a je pohřbena na hřbitově Wolvercote v Oxfordu [4] .

Kreativita

V poezii je Elizabeth Jennings tradicionalistka, nikoli inovátorka. Je známá svým dokonalým ovládáním básnické formy. Ve své lyrické poezii používala přísný metr a jasný jazyk, díky čemuž se její básně vztahovaly k dílu Philipa Larkina , Kingsleyho Amise a Toma Gunna - sdružení anglických básníků známé jako skupina „Movement“ . A pokud se do literárního boje aktivně zapojili další členové „Hnutí“ pod hlavičkou antiromantického patosu, pak se Alžběta literárních bojů neúčastnila. V básnících kruhu „Hnutí“ ji přitahovala její vášeň pro racionální vysvětlení lidských emocí, myšlenka triumfu rozumu nad prvkem pocitů. V některých jejích básních (lze je podmíněně nazvat dějovými básněmi) se děj odvíjí jako introspekce lyrického hrdiny, ale autorka se na tuto introspekci dívá jakoby zvenčí: „Tak co jsem? Srdce? Mysl? / Nebo snad pohled, ve kterém se třpytí hvězdy? ("Noc") [3] .

Obvyklá syntaxe a zdrženlivý poetický styl této skupiny básníků byl reakcí na hyperbolický a mnohomluvný styl básníků čtyřicátých let, zejména Dylana Thomase . Jestliže ale Philip Larkin psal poezii jednoduchým jazykem a ve správné velikosti, aby zdůraznil stručnost a snadnost svého poetického způsobu, pak Jennings použil tyto jazykové prostředky k předání silných emocionálních zážitků [2] .

Navzdory tomu, že v jejím životě byly intervaly duševní poruchy, které způsobily odpovídající témata její básnické tvorby, nikdy nepsala upřímně autobiografické básně. Její základní římský katolicismus vždy zabarvil většinu její poezie. Hlavními tématy poezie Elizabeth Jenningsové jsou láska, svět zvířat, malba, duševní utrpení, příroda Anglie a Itálie, ale přes různorodost témat mají navenek k čistě křesťanským aspiracím daleko; veškerá její poezie je prodchnuta jediným náboženským cítěním. V katolicismu ji jako básnířku přitahovala přítomnost jednotného pevného systému hodnot, přísnost a řád, který je vlastní jejím básním. Černé pochybnosti, které ji občas přemohly, byly překonány ve prospěch existence jediné nadace. Myšlenka na objektivní řád věcí jí pomohla vymanit se z okovů osamělosti. Zároveň odmítla pietistickou poezii takových anglických básníků a katolických spisovatelů jako G.K.

Ruská literární kritička V. L. Skorodenko ve své tvorbě hovoří o složitém prolínání materiálního světa a vnitřního života básnířky, mezi její další průřezová témata patří smysl a účel umění. V milostných textech básnířky láska přináší utrpení a katarzi ; kritička mimo jiné charakteristické rysy své tvorby zmiňuje i Jenningsovu víru v neměnnost křesťanských hodnot. Horlivý katolicismus je v raných básních přítomen ve formě poetických vzpomínek, adresovaných tvorbě básníků předchozích generací. Ale v některých verších usiluje o meditativní a alegorickou poezii, přibližující poezii ke zpovědi, někdy k modlitbě. Zpovědní začátek v její tvorbě je jakousi „výzvou do vnitřní temnoty“, zatímco modlitební začátek je cestou k úniku od sebe sama, blahodárným „ztrátou sebe sama“ [3] .

V. L. Skorodenko upozorňuje na skutečnost, že v raném období Jenningsovy poezie je její víra spojována především se slovem, v pozdějším období pak svou víru spojuje s mlčením: „Vpustím jen své řádky / Ticho mlčící jazyk“ ; "Když nejvíce potřebujeme jazyk, najdeme pouze / Krista v jeho tichu . " Dalším poznávacím znakem rané poezie bylo vnímání básnického slova jako nástroje k pochopení okolního světa a kreativita v tomto případě znamenala přiblížení se Pravdě. Tento koncept básnické tvořivosti implikoval určité požadavky na básníka jako na subjekt, který zná a studuje okolní život. Tyto požadavky se týkaly především neomylnosti autorského vnímání a přesnosti básnického vyjádření. Poetická svévole básníků „Hnutí“ byla jistě odsouzena. Tak se sebepoznání, studium „sebe-in-the-world“ [3] stalo středem filozofických textů Elizabeth Jenningsové .

Stejně jako mnoho velkých básníků se její vědomí vyznačuje určitou dualitou: pocitem vyvolenosti a pochybnostmi o sobě. Ve chvílích tvůrčího rozmachu je přemožena vírou ve vlastní básnické síly, ale její básnické štěstí je příliš křehké, je nahrazeno zklamáním z jejích básnických schopností, prožitkem slabosti a bezútěšné osamělosti, které zcela překračují dřívější radost. z uvědomění si síly vlastního básnického slova: „Moje ruka je dána velká síla, / Když slova volně plynou. Vím, / Jak okouzlit a nemrtvé, jak zaútočit / Odnést, vyléčit nemoc. Pomáhám všem. / Ale kdo mi pomůže, když toužím / Aneb temný strach mě sužuje v noci? A stejně tak bezprostřední prožitek plnosti a štěstí Božího světa střídá básnířčino iracionální popírání harmonie světa [3] .

Všechny tyto rysy díla Elizabeth Jenningsové se s obnovenou vervou projevily během její duševní choroby v polovině 60. let. Pobyt v psychiatrické léčebně se odrazil ve sbírce básnířky „The Mind Has Mountains“ („Hory zůstávají v paměti“), vydané v roce 1966. Zotavení bylo pomalé a toto období v díle Jenningse bylo poznamenáno odklonem od poezie mysli k poezii duchovního zhroucení. Píše: "Musím znovu vybudovat všechny své pocity . " Jasný a zdrženlivý poetický jazyk jí už nevyhovoval. Koncem 60. a začátkem 70. let 20. století. Alžběta často používala protiklad složitosti a jednoduchosti jako literární prostředek k vyjádření svého stavu. Sofistikovaná rapsodická forma s užitím mnohastopého verše na způsob J. M. Hopkinse, kterou si cenila, se často střídala s jednoduchými, záměrně primitivními, jakoby „dětskými“ liniemi a neumělým volným veršem . Tyto, podle V. L. Skorodenko, krizové projevy kreativity Elizabeth Jennings byly později, v 70. letech 20. století, překonány a její poezie znovu získala dřívější jasnost, plasticitu a lapidárnost [3] .

Historik a kritik moderní anglické literatury Ned Thomas hovoří o básníkově chápání poetického světového řádu:

Pokud by bylo nutné vybrat jedno slovo, které by se dalo přiřadit celému dílu Elizabeth Jenningsové, pak by to bylo slovo „řád“ – ona tento řád prosazuje s tím větším naléháním, že sama zažila duchovní zhroucení, pocit rozervanosti. vědomí.

— Ned Thomas, Básníci naší doby. Elizabeth Jenningsová.

V básních věnovaných malbě (obrazy Marca Chagalla , Paula Kleea , Pierra Bonnarda , Paula Cezanna a Vincenta van Gogha ) Jennings podle kritika také zdůrazňuje „schopnost výtvarného umění uspořádat zážitek, najít smysl v určité uspořádání forem“ [2] .

Bibliografie

Literatura

Poznámky

  1. 1 2 Oxford Dictionary of National Biography  (anglicky) / C. Matthew - Oxford : OUP , 2004.
  2. 1 2 3 4 5 Ned Thomas. „Básníci našich dnů“. 6. Elizabeth Jennings  (ruština)  // "Anglie": časopis. - Londýn: Balding + Mansell Ltd., Wisbech, 1982. - č. 1 (81) . - S. 84-90 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 Skorodenko V. L. Literární kritik . Jennings Elizabeth (Joan) básník, kritik . Získáno 9. března 2017. Archivováno z originálu 12. března 2017.
  4. 1 2 3 4 5 Lindop, Grevel. Elizabeth Jenningsová. Nekrolog // The Guardian. - 2001. - 31. října.
  5. Řády Britského impéria // Dodatek k London Gazette. - 1992. - 13. června. — str. 8.