Zorian Dolenga-Chodakovsky | |
---|---|
Adam Czarnotskij | |
Zorian Dolenga-Khodakovsky, nakreslil Xavier Prek v roce 1818 | |
Jméno při narození | Adam Czarnotskij |
Datum narození | 24. listopadu (podle jiných zdrojů - 15. dubna) 1784 |
Místo narození | S. Podgainaya (nyní Korelichi Raion ), Minské vojvodství |
Datum úmrtí | 17. listopadu 1825 |
Místo smrti | S. Petrovskoye , Tverskoy Uyezd , Tver Governorate |
Země | |
obsazení | archeolog , historik |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
![]() |
Zorian Dolenga-Chodakovsky (vlastním jménem - Adam Charnotsky ; 24. prosince 1784 , vesnice Podgaynaya, Korelichsky okres - 17. listopadu 1825 , vesnice Petrovskoye [k 1] , okres Tver , provincie Tver ) - polský slavista, archeolog , folklorista , etnograf a dialektolog .
Narodil se ve vesnici Podgainaya poblíž Nesvizh v oblasti Novogrudok . Pocházel z panské rodiny, jeho otcem byl Jakub Charnotskij , hospodyně a nájemce na panských statcích, matkou Sekundina Borodich. Počáteční domácí vzdělání získal v domě Xaviera Czarnotského, poté v katolické škole Slutsk.
V roce 1801 se přestěhoval do Minsku , pracoval jako domácí učitel, samostatně studoval práva. V letech 1802-1804 vykonával právnickou praxi v Novogrudoku , koncem roku 1805 složil zkoušku z jurisprudence. V roce 1807 se stal správcem panství Voronichi , které patřilo bývalému hejtmanovi novogrudockého hraběte Jozefu Neselovskému . V letech 1814-1818 pracoval jako knihovník Kremeneckého lycea v knihovně strážce vilenské vzdělávací oblasti Adama Czartoryského v Puławech, Lublinské vojvodství . V minských archivech studoval místní akty a dopisy.
V reakci na dopis svého synovce hraběte Neselovského, který ho povolal do napoleonské armády, Charnotskij napsal, že na jaře roku 1809 dorazí „pod praporem bílých orlů, pod rozkazem samotného mysli [Napoleona] sloužit jeho milovaná Vlast“ [2] . Dopis byl zachycen a Adam byl zatčen a po výslechu poslán do Petrohradu - do Petropavlovské pevnosti . Soudním rozhodnutím byl přidělen k vojákům na doživotí a poslán do Omsku . V roce 1811 byla divize převedena do Bobruisk . Zde se Adam Czarnotskij rozhodl uprchnout: hodil své šaty na břeh Bereziny , aby byl považován za utopeného, vydal se do Varšavy a předal plán Bobruisku Francouzům. Byl jmenován úředníkem praporu ve sboru maršála Davouta [3] .
Po porážce Napoleona se Czarnotskij ukryl na Volyni a přijal jméno Dolenga-Khodakovskij pro sebe. V pozůstalosti Tadeusze Chatského v Poritsku se seznámil s ručně psanými materiály o etnografii, folklóru a jazyce Litvy a Běloruska .
Zvláštní roli v osudu Czarnotského sehrál princ Adam Czartoryski, který ho poslal na krakovskou univerzitu , aby se seznámil s polskou historickou vědou. Dolenga-Chodakovsky strávil nějaký čas v Haliči , ve Lvovské oblasti, v Kyjevě , Černigově a Gomelu , popisoval starožitnosti a sbíral folklór .
Cestoval v Polsku , Galicii a Polissyi . 14. prosince 1818 poprvé v Bělorusku obdržel otevřený dopis od Vilenské univerzity o právo provádět archeologické vykopávky. Prozkoumal osady v Polotsku , Vitebsku, Turově , okrese Bobruisk , okolí Brestu , Gomelu, Mogileva a vesnice Staroe Selo , Vitebská oblast , pořídil záznamy o folklóru, místních dialektech, rituálech.
V roce 1819 se Chodakovskij stal členem Varšavského spolku přátel vědy a Petrohradské svobodné společnosti milovníků ruské literatury ao rok později Moskevské společnosti ruských dějin a starožitností .
Poté, co v roce 1819 obdržel od Adama Czartoryského peníze a doporučení prezidentovi Petrohradské akademie věd, hraběti Sergeji Uvarovovi , odjel do Petrohradu a cestou se zastavil v Rogačevě , Bychově , Vitebsku a dalších místech. Na cestě on se setkal s Constance Fleming ; v Pskově se pár vzal. Cesta do Petrohradu byla úspěšná: díla Zoriana Dolengy-Chodakovského vzbudila zájem hraběte N. P. Rumjanceva a prince A. N. Golitsyna , ministra veřejného školství. Chodakovským vypracovaný projekt archeologické cesty po Rusku byl předložen k posouzení N. M. Karamzinovi a Hlavnímu ředitelství škol , byl schválen a 4. července 1820 získal nejvyšší schválení.
Cesta začala v srpnu 1820 a Chodakovskij v roce 1822 poslal do Petrohradu zprávu o výsledcích své cesty, která byla předložena k posouzení K. F. Kalaidovičovi , známému archeologovi a filologovi . Předtím, na podzim roku 1821, se Dolenga-Khodakovskij usadil v Moskvě, kde rozvinul přátelské vztahy s Michailem Pogodinem , Petrem Kireevským , Konstantinem Kalaidovičem a také vydavatelem Moskevského telegrafu Nikolajem Polevem . Kalaidovič podal nepříznivý přehled Chodakovského teorie hradišť. V důsledku toho Dolenga-Khodakovskij ztratil vládní podporu a zároveň téměř všechny prostředky k obživě, dostal se do dluhů a byl nucen přestěhovat se jako manažer do vesnice Petrovskoe , okres Tverskoy , vlastněné statkářem Matskevichem, kde zemřel. dne 17. listopadu 1825.
Utváření vědeckých názorů Zoriana Dolengy-Khodakovského jako historika v mládí ovlivnila kniha Tadeusze Chatského „O litevských a polských právech ...“ a korespondence s vědcem. Chatsky byl generálním návštěvníkem (inspektorem) škol Volyňské, Kyjevské a Podolské gubernie, jedním ze zakladatelů Vilenské univerzity a kremeneckého gymnázia. Po smrti Chatského v roce 1818 vzal Adam Czartoryski, správce vilenské vzdělávací oblasti, svou knihovnu do Puław.
V nejvýznamnějším díle „O Slovanech před křesťanstvím“ (1818) se Dolenga-Chodakovskij poprvé pokusil podat obraz starověkého slovanského způsobu života, kultury a lidového umění v předkřesťanském období, nastínil program obsáhlé studie o slovanských a sousedních národech. V „Vyšetřování týkající se ruských dějin“ (1819) kritizoval některá ustanovení prvních svazků „ Dějin ruského státu “ N. M. Karamzina , objasnil fakta související s dějinami Běloruska (v následujících vydáních je Karamzin vzal do účet) [4] .
V „Projektu odborné cesty Ruskem za poznáním starověké slovanské historie“ (1820) a „Historický systém Chodakovského“ (vydaný v roce 1838) zdůvodnil archeologickou teorii osídlení , principy sběru folklórní a dialektové slovní zásoby a určilo území distribuce ukrajinských a běloruských jazyků . Zorian Dolenga-Khodakovsky poprvé ve slavistice ukázal roli toponymie pro historický výzkum, sestavil rejstřík běžných slovanských toponym . Většina jeho děl nebyla publikována: sbírka běloruských (asi 500) a ruských písní, záznamy zaříkávání, hádanky, slovníky, materiály o slovanské etnografii , dialektologii , toponymii, archeologii .
Folklórní sbírka Dolenga-Khodakovského je nejbohatší sbírkou děl slovanské lidové poezie té doby, a to jak počtem záznamů, tak geografickým rozsahem. Jde o první pokus o systematizaci slovanského folklóru s jeho žánrovou pestrostí [4] .
Díla Zoriana Dolengy-Khodakovského ovlivnila vědeckou práci Adama Kirkora , Piotra Kirejevského a dalších. Jeho vědecká a sběratelská činnost se stala vzorem a programem pro řadu vědeckých a literárních spolků. Mnohé z jím předložených slovanských problémů ( etnogeneze , rodový domov Slovanů) jsou dodnes aktuální.
Byl členem vědeckých společností: Varšavského spolku přátel vědy (1819), Petrohradské svobodné společnosti milovníků ruské literatury (1819), Moskevské společnosti ruských dějin a starožitností (1820).
Naše předběžné pátrání nás vedou k závěru, že mluvíme o vesnici Petrovskij, která se nachází 25 kilometrů jižně od Tveru, poblíž dálnice Volokolamsk. V polovině 19. století patřil baronům Buchholzům, poté rodu Weidemannů. Je třeba zjistit, kdo jej vlastnil na počátku 20. let 19. století.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|