| Dům Ereibu | |
|---|---|
| Dům Arabu Čarodějnice z pekelné kuchyně | |
| Obálka Avon Fantasy Reader #18, obsahující scénu z příběhu | |
| Autor | Robert I. Howard |
| Žánr | temná fantasy , horor |
| Původní jazyk | Angličtina |
| Originál publikován | března 1952 |
| Uvolnění | 1952 |
The House of Arabu je temná fantasy hororová povídka Roberta Howarda s prvky sumerské mytologie a historie. Napsáno v roce 1932 [1] , poprvé publikováno až v roce 1952.
Příběh je navzdory své stručnosti plný popisů historických událostí a osob, stejně jako stvoření sumersko-akkadské mytologie. Robert Howard se při psaní zjevně inspiroval materiály z knihy [2] od Josepha McCabe „A History of Religious Controversy“, která byla poprvé vydána v roce 1929, krátce předtím, než Howard napsal rukopis příběhu [1] . Howardovo dílo využívá prvky sumerské mytologie popsané v McCabeho knize, jako je říše mrtvých Dom Arabu , démoni Lilitu a Ardat Lily a také opeřené duše mrtvých.
První vydání příběhu se uskutečnilo 16 let po smrti autora - v roce 1952. Howard zanechal dva nedokončené rukopisy [3] , z nichž první končí na konci příběhu a přechází do synopse . Druhá verze rukopisu byla dokončena až do druhé kapitoly. Předpokládá se, že existovala integrální, dokončená verze příběhu, ale ta je ztracena [3] . Příběh vydaný v roce 1952 byl podle různých verzí založen buď na již ztracené třetí úplné verzi rukopisu, nebo na prvních dvou [3] . Dílo bylo upraveno Oscarem Friendem (pokud si vzal plnou verzi jako základ), nebo jím dokončeno (pokud si vzal neúplnou verzi s koncem přecházejícím do synopse jako základ). Publikace proběhla v 18. čísle časopisu Avon Fantasy Reader pod názvem Čarodějnice z Hell's Kitchen [comm 1] . Friendova verze byla přeložena do ruštiny. Existuje také verze příběhu upravená Rustym Burkem [4] sestavená ze dvou dochovaných rukopisů Roberta Howarda.
Leon Sprague de Camp ve své autobiografické knize Čas a šance tvrdí, že příběh přišel k Oscarovi Friendovi od Howardova literárního agenta Otise Kleina po jeho smrti. Původní název The House of Arabu byl nahrazen editorem Avon Fantasy Wallheim. Jak píše de Camp, Conan byl v hlavní postavě Pyrrhas snadno uhodnut , snad kromě světlovlasého. Proto není divu, že v roce 1974 byl příběh adaptován jako komiks o Conanovi [5] . Děj zůstává stejný, ale místo a čas děje se přenesou do Hyborské éry , respektive Turanu. Conan se stává hlavní postavou místo Pirrase, zatímco jména většiny ostatních postav zůstávají zachována.
Poprvé vyšla v Rusku v roce 1997 [3] . V překladu G. Korčagina příběh postrádá úvodní řádky babylonské legendy o Ištar .
Seveřan , kterému se na východě říká Argive [comm 2] (v ruských překladech - argive ) Pirras slouží jako vůdce armády žoldáků na dvoře sumerského krále Eannatuma . Po triumfálním vítězství nad jednotkami Uruku se vrací do Nippuru , kde na něj čeká řada oslav a poct. Pyrrhasovi se však brzy stane řada neštěstí. Začne si myslet, že byl proklet za to, že zabil kněze boha Anu přímo v chrámu, když byl Uruk zajat.
Navzdory spektáklu díla se Robert Howard dopustil několika historických nesrovnalostí . Říká se tedy, že pár let předtím, než se dostal pod velení Eannatum, Pirras bojoval v armádě Sherdanů pod praporem Egypta, ale to je nemožné, protože Sherdani se objevili na historické aréně kolem 15. století před naším letopočtem. E. , zatímco Eannatum žil ve 25. století před naším letopočtem. E. Příběh také říká, že Nippur patřil k Eannatum, ale většina historiků se shoduje, že kněžské hlavní město Sumer nebylo nikdy dobyto Eannatum, což je důvod, proč jeho jméno není na seznamu králů Nippur. Nippur v té době vlastnil En-Shakushana , vládce Uruku, který tam zanechal nápisy. Také Uruk nebyl Eannatum zcela dobyt, i když intrika příběhu se scvrkává na skutečnost, že s pomocí zrádce z tábora Eannatum Nippur a Uruk znovu získají svou nezávislost [1] [6] .
Přezdívka Pyrrhas (Argive) je způsobena tím, že na východě povolali všechny přistěhovalce z Hellas a válečník, sestupující ze severu, v těchto místech nějaký čas strávil. Pirras zřejmě pochází odněkud ze Skandinávie nebo Německa. Ctí Ymira ; možná tím chtěl autor ukázat, že hlavní hrdina je praotcem Vikingů a Ymir zůstal u středověkých Skandinávců jako ozvěna, kdy jejich předkové uctívali starší generaci bohů, kteří byli před Odinem . Zajímavostí je, že Robert Howard ve svém eseji The Hyborian Era , který vypráví o pseudoprehistorickém období, hovoří o kmenech Nordheim , kteří uctívali Ymir. Esej také říká, že Nordheimerové byli přímými předky Skandinávců.
Howard často odkazuje nebo ukazuje postavy v příběhu, mnohé z nich jsou fiktivní, ale jsou zde i historické postavy.