Dorotheus (Dbar)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 21. září 2021; kontroly vyžadují 3 úpravy .
Archimandrita Dorotheos
Předseda Rady
Svaté metropole Abcházie
od 15. května 2011
Kostel Konstantinopolský patriarchát
Předchůdce příspěvek zřízen
Rektor New Athos Theological School a Regency School
2002–2007
Kostel Abcházská pravoslavná církev
Předchůdce příspěvek zřízen
Nástupce příspěvek zrušen
rektor komanského kláštera
2001–2007
Kostel Abcházská pravoslavná církev
Nástupce Grigorij (Khorkin)
Akademický titul doktor božství
Narození 18. ledna 1972( 1972-01-18 ) (50 let)
Přijímání svatých příkazů 29. srpna 2001
Přijetí mnišství 26. srpna 2001
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Archimandrite Dorotheus ( Abkh.  Archimandrite Daraҭ , řecky Αρχιμανδρίτης Δωρόθεος ve světě Dmitrij Zaurovich Dbar ; narozen 18. ledna 1972 , vesnice Mgudzurkianthian , okres Gudzurkianhoxa, okres Gudzurkianhman , AS Gudzurkianhox , okres Gudzurkianhman , non- r . ] ) ministerstvo v Abcházii ; Absolvent Moskevské teologické akademie (2001), předseda Rady Svaté metropole Abcházie (od roku 2011), doktor teologie Aristotelské univerzity v Soluni (2014), vědecký pracovník katedry historie Abcházského institutu pro Humanitární výzkum pojmenovaný po. D. Gulia z Akademie věd Abcházie (od 2018), přednášející na Katedře historie, archeologie a etnologie Abcházské státní univerzity (od 2020), autor četných prací o dějinách pravoslaví v Abcházii ; vůdce hnutí za autokefalii Abcházské pravoslavné církve .

Od roku 2021 jako kněz vede pravidelné bohoslužby v nejnavštěvovanější katedrále sv. Panteleimona v Abcházii v klášteře Nový Athos.

Ruská pravoslavná církev , v jejíž jurisdikci byl dříve, jej uvádí jako duchovního diecéze Maikop-Adyghe, kterému dočasně zakázala sloužit [3] .

Svátek má  - 3. (16.)  září (mučedník Dorotheus z Nikomedie ).

Životopis

Dětství

Narozen 18. ledna 1972 ve vesnici Mgudzirkhua , oblast Gudauta , Abcházská ASSR [1] .

Podle rodného listu dostal jméno Dzhuma [4] , i když od dětství všichni nazývali Dmitrij (Dima). Jméno Juma se objevuje na všech oficiálních dokumentech vydaných před rokem 1993. 3. června 1993 (v souvislosti s přijetím do Moskevského teologického semináře ) obdržel v oblastním oddělení Gudauta matriční úřad osvědčení o změně jména: změnil jméno „Juma“ na „Dmitrij“ [5] .

V dětství trpěl spalničkami a planými neštovicemi [6] .

Základní a střední školství

První ročník základního vzdělávání se konal na střední škole ve vesnici Mgudzyrkhua v letech 1977-1978. Škola nese jméno Vasilije Agrby (1889-1938), bývalého kněze Církve proroka Eliáše ve vesnici Mgudzirkhua, který se po roce 1917 stal revolucionářem a spolupracovníkem předsedy Rady lidových komisařů Abcházie, Nestor Lakoba [7] .

Středoškolské vzdělání získal na abcházské střední škole č. Nestor Lakoba ve městě Gudauta , kde studoval v letech 1978-1988 (11 tříd). Vynikající vůdce sovětské Abcházie Nestor Lakoba (1893-1936) byl žákem klášterní školy New Athos pro abchazské chlapce [8] . V době studia Archimandrita Dorothea (Dbar) na střední škole Gudauta byla vedoucí vzdělávací části školy a učitelkou dějepisu Valentina Vasilievna Agrba, dcera zmíněného kněze a revolucionáře Vasilije Agrby, a Alla Tsikorovna Gabunia, který se narodil v severní budově kláštera New Athos (v Sovětském svazu V té době se v této budově nacházely společné byty).

„Charakteristika absolventa 11. třídy Gudauta Abcházské střední školy č. 1 pojmenované po. N. Lakoba, DBAR D. Z., narozen v roce 1972, člen Komsomolu, Abcházsko.

Dbar Juma studuje na této škole od roku 1978. Během studií projevoval dobré schopnosti. Chlapec je pracovitý, výkonný. Účastnil se všech školních akcí. Dlouhou dobu byl redaktorem školních a třídních novin. Dobře kreslí. Postava je vyvážená, vnímavá. Fyzicky zdravý. Rodiče věnovali výchově svého syna velkou pozornost. Absolvoval úplný kurz vysokoškolské vojensko-vlastenecké a mravní výchovy středoškoláků. Třídní učitel: A. Ts. Gabunia. Ředitel školy: L. I. Tarnava. Tajemník komsomolské organizace: V. Pilia“ [9] .

Současně se střední školou vystudoval dětskou uměleckou školu Gudauta. Na vysvědčení o absolvování dětské umělecké školy je uvedeno, že získal tyto známky: 1. Malba - 5 (pět); 2. Kresba - 5 (pět); 3. Složení - 5 (pět); 4. Sochařství - 5 (pět); 5. Dějiny umění - 4 (čtyři) [10] .

Od 1. 9. 1986 do 25. 5. 1988 absolvoval kurz v meziškolním učilišti a výrobě Gudauta se specializací truhlář. Teorii i praxi prošel na výbornou a získal příslušný certifikát (č. 114, odbornost - truhlář druhé třídy).

Během let studia na střední škole Gudauta se věnoval kroužkům abcházského lidového tance a fotografie. Archimandrite Dorotheos měl ten druhý v oblibě dlouhou dobu: v roce 1985 mu rodiče koupili amatérský fotoaparát „ Smena 8M “ a domácí fotolaboratoř; od roku 1988 se stal majitelem poloprofesionálního fotoaparátu "FED" ; Od roku 1997 používá polomechanický Zenith , který v roce 2005 změnil na poloprofesionální a poté na profesionální Nikon .

Během školních let se také věnoval sportu. Hrál dobře fotbal a basketbal. Během letních prázdnin se v dětském táboře "Dzerzhinets" (Zlaté pobřeží, pobřežní část vesnice Mgudzyrkhua) několikrát stal vítězem v různých sportovních soutěžích. V mládí hrál dobře volejbal, stolní tenis, vrhcáby a kulečník. Navíc od dětství hrál docela dobře šachy (učil se od svého otce).

Suchumi Art School

V srpnu 1988 vstoupil do druhého ročníku Sukhum Art College .

Ve zkušebním listu je uvedeno, že uchazeč Dbar D. Z. byl rozhodnutím ředitelství školy ze dne 5. června 1988 připuštěn ke složení přijímacích zkoušek v oboru sochař, sektor - ruština. Stejný zkušební list obsahuje také informace o výsledcích složení přijímacích zkoušek uchazečem Dbar DZ: 1. Kresba - 4 (čtyři); 2. Malba - 4 (čtyři); 3. Kompozice 1 - 4 (čtyři); Kompozice 2 - 4 (čtyři); 5. Jazyk a literatura (ruština) - 4 (čtyři); 6. Dějiny národů SSSR - 5 (pět) [11] .

V roce 1990 pracoval jako grafický designér v několika knihovnách ve městě Suchum . V roce 1991 dokončil řadu zakázek: výzdobu budov pionýrského tábora Dzerzhinets (Zlaté pobřeží, pobřežní část vesnice Mgudzyrkhua) a výrobu billboardu instalovaného všude ve vesnici Mgudzyrkhua. V roce 1991 absolvoval vysokou školu a obhájil diplomovou práci v oboru grafický design. Diplomová práce (vedoucí - výtvarník Pavel Amichba) - vitráž na motivy abcházského eposu "Abraskil", byla instalována v budově suchumiského internátu č. 1 (dnes Abchazské státní internátní lyceum pojmenované po K. F. Dzidzarii).

Abchazská státní univerzita

V roce 1991 vstoupil na Abcházskou státní univerzitu , oddělení výtvarných umění [12] .

Začátkem prosince 1991 se zúčastnil umělecké výstavy uspořádané ve zdech Abcházské státní univerzity, která vyvolala velké pobouření veřejnosti. Bylo jí věnováno několik publikací v novinách „Apsny“, „Republika Abcházie“ a „Abcházská univerzita“ [13] [14] [15] [16] .

Jedna ze studentských prací (malířská kompozice) byla zařazena do děl abcházských umělců prezentovaných v roce 1992 na výstavě Columbus-92 v Janově (Itálie), pořádané na počest 500. výročí objevení Ameriky Kryštofem Kolumbem .

Obrazy a ikonografické skici

Jsou uloženy ve fondech Církevního archeologického muzea Svaté metropole Abcházie. Odkaz

  1. "Mísa ovoce". Zátiší, 64 x 85 cm, olej na plátně, v bagetě, leden 1992
  2. "Pobřeží stodol (Mussera)" . Krajina, 37 x 49,5 cm, olej na plátně, v bagetě, červen 1992
  3. „Dům na břehu Ambara (Musser)“ . Krajina, 28 x 35 cm, karton/olej, v bagetě, červen 1992
  4. „Rybářský dům na břehu Ambary (Mussera)“ . Krajina, 28 x 35 cm, karton/olej, v bagetě, červen 1992
  5. "Odchod ze světa". 36 x 45,5 cm, papír/pastel, v bagetě, 1993
  6. "Autoportrét". 9 x 11 cm, karton/olej, 1993
  7. "Zachránce". Ikona, 15 x 21 cm, karton/olej, 1993
  8. "Zachránce". Ikonografická skica, 36 x 48 cm, papír/tužka, v bagetě, 1993
  9. "Svatá Trojice". Ikonografická skica, 38 x 50 cm, papír/tužka, v bagetě, 1993
  10. "Anděl". Ikonografická skica, 29 x 38 cm, papír/tužka, v bagetě, 1993
  11. "Anděl". Ikonografická skica, 29 x 38 cm, papír/tužka, v bagetě, 1993
  12. "Svatý. Jana Křtitele“. Ikonografická skica, 29 x 38 cm, papír/tužka, v bagetě, 1993
  13. "Svatý. Basil Veliký. Ikonografická skica, 29 x 38 cm, papír/tužka, v bagetě, 1993
  14. "Samaritán". Ikonografická skica, 30 x 38 cm, papír/tužka, v bagetě, 1993
  15. "Ctihodný". Ikonografická skica, 30 x 36 cm, papír/tužka, v bagetě, 1993
  16. "Svatý. Mikuláš z Myry“. Kresba, 33 x 38 cm, papír/tužka, v bagetě, 1992
  17. Ikonografické skici, 29 x 38 cm, papír/tužka, v bagetě, 1993
  18. Ikonografická skica, 29 x 38 cm, papír/tužka/inkoust, v bagetě, 1993
  19. "Spící nováček". Skica, 24 x 30 cm, papír/inkoust, v bagetě, 1993 Link

Churching

Od ledna 1992 začal pravidelně navštěvovat bohoslužby v suchumiské katedrále Zvěstování přesvaté Bohorodice , kde se setkal s hierodeaconem Anthonym. Vyslechl si přednášky otce Anthonyho v sále Správy Suchumi-Abcházské diecéze. Od něj jsem jako dárek dostal svou první strojopisnou modlitební knížku s názvem „Každodenní modlitby pravoslavných křesťanů“ a faksimilové vydání „Slova smrti“ (Petrohrad, 1863), které sestavil Ignác, biskup z Kavkazu a Černé moře ( sv. Ignác Brianchaninov ).

9. dubna 1992 přijal v kostele Nanebevzetí Matky Boží ve vesnici Lykhny svátost křtu . Křest provedl kněz Vissarion Apliaa . Kmotři: Teimuraz Dzidzaria (umělec, puškař) [17] a Irma Gubliya (umělecká kritička).

26. dubna 1992 se spolu s Adgurem Amparem (nyní hieromonkem Andrejem) zúčastnil své první velikonoční bohoslužby v lychnském kostele Nanebevzetí Panny Marie. Tam se poprvé setkali s Ruslanem Sarsaniou (nyní hierodeakonem Davidem), který nosil poslušnost v kliros a četl liturgické texty v abcházském jazyce. Ve stejném období se setkal s několika dalšími mladými Abcházci, kteří praktikovali církevní život: Leonem Adzhindžalem (nyní mnich Panteleimon), který dal číst první katechismus v ruštině, vydaný jako příloha kalendáře ruské pravoslavné církve na rok 1992; Ardoy Ashuba (nyní ředitel ABIGI pojmenovaného po D. Gulia ANA), který nesl poslušnost subdiakona pod vedením metropolity Suchum- Abchaz David (Čkadua) ; a Iliya Dzhopua (syn nyní hieromonka Sergia Dzhopua).

V červnu 1993 byl spolu s Adgurem Amparem (nyní hieromonkem Andrejem) na recepci u předsedy Nejvyšší rady Abcházie V. G. Ardzinby , který předložil zvláštní dopis Jeho Svatosti patriarchovi Moskvy a celého Ruska Alexiji II . žádost o přijetí D. Dbara a A. Ampara ke studiu na Moskevském teologickém semináři .

Archimandrite Dorotheos (Dbar) ve svých pamětech na osobní setkání s V. G. Ardzinbou (1945-2010) o tom píše: „Byl červen 1993, byla válka. Já, tehdy jen Dmitrij Dbar, spolu s Adgurem Amparem (nyní je to Hieromonk Andrei) jsme seděli na lavičce před domem v Gudautě, kde za války působil Vladislav Grigorjevič Ardzinba, a čekali, až nás k němu pozvou. Před domem bylo několik chlapů ve vojenské uniformě. Jedním z nich byl John Khutaba. Pamatoval jsem si ho nejen proto, že vynikal svou atletickou postavou, ale znal jsem ho už z doby před válkou. Moje matka je také Khutaba. Najednou Vladislav Grigorievič náhle vyšel na balkon domu, který se nacházel hned na přední straně. Na sobě měl bílou košili s krátkým rukávem a kravatu. Pamatuji si, že když jsem viděl Vladislava Grigorijeviče, byl jsem hluboce dojat. Brzy jsme byli odvedeni do kanceláře, kde nás Vladislav Grigorjevič přivítal s úsměvem na tváři a nabídl, že si sedneme na židle, které stály před jeho stolem. Řekl, že otec Vissarion ho již informoval o rozhodnutí poslat nás vstoupit do Moskevského teologického semináře a že toto rozhodnutí plně schvaluje, protože Abcházie , kde je mnoho křesťanských svatyní a kulturních památek, by měla mít své vlastní kněze. Setkání trvalo cca 15-20 minut. Poté jsme byli odvedeni do kanceláře, kde nám Aida Ladaria předala dopis adresovaný patriarchovi Moskvy a celé Rusi Alexiji II ., ve kterém Vladislav Grigorievič jako předseda Nejvyšší rady Republiky Abcházie žádá Jeho Svatost, aby nás přijal studovat na Moskevském teologickém semináři. Již v Moskvě jsme předali tento dopis Alexeji Vaščenkovi, tehdejšímu tajemníkovi lidového náměstka Nejvyššího sovětu RSFSR Sergeji Nikolajeviči Baburinovi , který jej spolu s průvodním dopisem předal Moskevskému patriarchátu . Škoda, že jsem tehdy neudělal kopii dopisu Vladislava Grigorjeviče. Nevím, jestli se to zachovalo v abcházských archivech. Ale díky tomuto dopisu ze srpna 1993 jsme byli přijati ke studiu na Moskevském teologickém semináři“ [18] .

Moskevský teologický seminář a akademie

V srpnu 1993 vstoupil do Moskevského teologického semináře a po doktorátem, jejíž studium ukončil v roce 2001Moskevské teologické akademiiabsolutoriu pokračoval ve studiu na A. I. Sidorova. ).

Od roku 1993 do roku 1999 Byl členem pravoslavného bratrstva svatého apoštola Šimona Zélóta a podílel se na vydávání novin „Ortodox Abcházia“.

Dne 30. září 1993 na zasedání Rady Bratrstva sv. Apoštol Šimon Horlivec, za účasti představitelů Moskevského bratrstva sv. apoštola Jana Teologa, byl pověřen dočasným výkonem funkce předsedy Bratrstva sv. Apoštol Šimon Horlivec s právem úředního zastoupení a užívání pečeti [19] .

února 1994 až 1995 učil „Zákon Boží“ pro abcházské děti na Moskevské mnohonárodní škole č. 1650 [20] .

3. listopadu 1996 na Božské liturgii v kostele sv. Jana od žebříku na Moskevské teologické akademii a semináři byl vysvěcen na čtenáře biskupem Evženem z Vereya, rektorem Moskevského teologického semináře a akademie (certifikát č. 1614 z 5. listopadu 1996).

Prohlášení o pokroku a chování studenta prvního ročníku Moskevské teologické akademie Dmitrije Dbara za rok 1997/98, vydané Radou akademie ze dne 9. června 1998, uvádí, že po obdržení pro předměty „Písmo svaté sv. Starý zákon“, „Základní teologie“, „Dějiny starověké církve“, „Liturgie“, „Homiletika“, „Sektové studie“, „Dějiny náboženství“, „Křesťanství a literatura“, „Rétorika“, „Dějiny církve Zpěv“, „Dějiny filozofie“, „Hospodářská organizace“, „Pravoslavná pedagogika“, „Starověký jazyk: latina“, „Nový jazyk: angličtina“, jakož i za kompozici a chování - 5 (pět bodů) a za předmět "Dějiny ruské církve" - ​​4 (čtyři body), převeden do druhého kurzu Moskevské teologické akademie.

V roce 1999, v roce oslav 200. výročí narození velkého ruského spisovatele A. S. Puškina, byl na 1. kanálu Ruské televize realizován projekt „Náš Puškin“. Skládal se z telethonu, ve kterém různí lidé četli několik řádků z románu ve verších Alexandra Puškina „Eugene Onegin“. Mezi nimi byl Archimandrite Dorotheos (Dbar), poté Dmitrij Dbar, student Moskevské teologické akademie. Reference Viz na 7 minut, 20 sekund.

Klášterní tonzura a svěcení ke svaté důstojnosti

26. srpna 2001 byl v Michajlovském klášteře (Adygejská republika) tonsurován mnichem jménem Dorotheus na počest svatého mučedníka Dorothea z Nikomedie .

29. srpna 2001 byl biskup z Maikopu a Adygea Panteleimon (Kutov) v katedrále Nejsvětější Trojice města Maykop vysvěcen do hodnosti hierodiakona a 9. září do hodnosti hieromonka .

Ve stejném roce obdržel dopis o dovolené a pokračoval ve své službě v Abcházii , zatímco zůstal provinčním duchovním majkopské diecéze [21] .

Služba v Abcházii

V roce 2000 zorganizoval církevní nakladatelství "Stratofil", za jehož existence (2000-2006) vzniklo několik vědeckých monografií o historii abcházské pravoslavné církve, fotoalba chrámů a klášterů Abcházie, audio a video produkty, Byla vydána Bible pro děti v abcházském jazyce.

V roce 2001 vedl obnovu cenobitického kláštera sv. John Chrysostom v Komany (Sukhumi oblast Abcházie), kde od roku 2001 do roku 2006. sloužil jako pastor.

Od roku 2001 do roku 2002 byl sekretářem Diecézní rady Suchumi-abcházské diecéze a zároveň byl sloužícím knězem katedrály Zvěstování ve městě Suchum a vedl v katedrále kurz přednášek „O pravoslavné víře“ pro laiky. po dobu šesti měsíců.

V roce 2002 vytvořil teologickou školu New Athos v klášteře sv. Apoštol Šimon Zélót ve městě Nový Athos . Od roku 2002 do roku 2006 - rektor Teologické školy Nového Athosu [22] . Za jeho vedení školy absolvovalo 25 studentů, z nichž čtyři se stali duchovními, dva mnichy, pět vstoupilo do vyšších teologických škol Ruska. Ve škole četli přednášky z dogmatické teologie, patrologie, liturgie a dějin Abcházské pravoslavné církve [23] .

V roce 2002 vytvořil Nadaci církevního archeologického muzea v klášteře New Athos. Nadace má rozsáhlou sbírku předrevolučních ikon, knih, litografií, fotografií a církevního náčiní. Kromě toho fond uchovává různé architektonické artefakty starověkých abcházských chrámů. Nadace také obsahuje sbírku obrazů a grafických děl současných abcházských umělců s náboženskou tématikou [24] .

V roce 2003 na základě New Athos Theological School otevřel Regency School pro dívky. Z žáků Regency School v roce 2004 Hieromonk Dorotheos zorganizoval pěvecký sbor kostela sv. Apoštol Šimon Zélót (Nový Athos). Sbor se v roce 2005 zúčastnil mezinárodních festivalů v Rusku a Německu. Vyšla dvě CD.

V letech 2001 až 2006 působil v misijní práci v Abcházii. Během tohoto období vykonával bohoslužby a různé svátosti v následujících kostelech: kaple-chrám Pitsundských svatých ve městě Pitsunda, kostel sv. Apoštola Šimona Zélóta na Novém Athosu, Kostel Přímluvy Panny Marie na Novém Athosu, Katedrála Nanebevzetí Panny Marie ve vesnici Dranda, Katedrála Nanebevzetí Panny Marie s. Mokva, kostel sv. Jiří Vítězný ve vesnici. Chuburkhinj, chrám proroka Eliáše ve vesnici Agudzera, v modlitebně věznice Dranda. Během této doby osobně pokřtil více než 5 000 Abcházců.

Během roku 2005 každou neděli vysílal na soukromém televizním kanálu „Inter TV“ (Sukhum) „Rozhovory o pravoslavné víře“. V rámci tohoto projektu bylo natočeno 11 dokumentů o pravoslavných církvích Abcházie.

Od roku 2005 do roku 2014 se aktivně podílel na vydávání novin „Křesťanská Abcházie“.

Služba a studium v ​​Řecku

Kvůli neshodám s knězem Vissarionem Apliaa ohledně administrativní struktury Abcházské pravoslavné církve opustil v lednu 2007 rektorát v klášteře sv. Jana Zlatoústého v Komaně a rektorátu na New Athos School a odešel studovat na Aristotelskou univerzitu v Soluni [25] . Dekretem č. 017 ze dne 17. června 2007 byl do stavu zapsán biskupem Panteleimonem (Kutov) [26] .

V lednu 2007 byl zapsán do kláštera svatých Rafaela, Mikuláše a Ireny pod jurisdikcí metropole Gumenis řecké pravoslavné církve .

Od října 2007 do května 2008 absolvoval akademický kurz novořečtiny na Institutu novořečtiny na Aristotelské univerzitě v Soluni. V květnu 2008 složil zkoušku a získal certifikát, který mu umožnil pokračovat ve studiu na vysokých školách v Řecku.

Dne 28. prosince 2007 byl rozhodnutím současné rady Metropolie Goumenissa, Axiupoleos a Polikastra řecké pravoslavné církve zapsán do sboru duchovenstva metropole Goumenissa. Dne 16. ledna 2008 toto rozhodnutí oficiálně vstoupilo v platnost [27] . Dne 29. února 2008 byl pověřen sloužit jako kněz v kostele sv. Demetria Soluňského ve městě Axioupolis v komunitě Paeonia .

Od září 2008 do května 2009 absolvoval základní kurz francouzštiny na Francouzském institutu v Soluni (Řecko).

Dne 29. října 2009 byl přijat na postgraduální studium Aristotelské univerzity v Soluni k napsání doktorské práce na Teologické katedře Teologické fakulty Aristotelské univerzity. Téma disertační práce: "Místo úmrtí sv. Jana Zlatoústého". Školitel Docent teologické katedry Teologické fakulty Aristotelské univerzity, doktor teologie, evangelium z Amiridou.

Od října 2009 do května 2011 absolvoval základní kurz angličtiny v ASSOS Foreign Language Center v Soluni.

Dne 21. dubna 2011, na Zelený čtvrtek, byl v kostele Usnutí Přesvaté Bohorodice kláštera Přesvaté Bohorodice ve městě Gumenis povýšen metropolita Demetrius (Bekyaris) z Gumenis do hodnosti archimandrita [ 28] [29] .

Působil jako jeden z vedoucích Církevního lidového shromáždění v Abcházii v otázce dalšího osudu autokefalie Abcházské pravoslavné církve [30] [31] a 15. května 2011 byl zvolen předsedou Rady hl. Svatá metropole Abcházie s centrem v klášteře Nový Athos a také kandidát na biskupa [32] .

Dne 26. května 2011 byl dekretem č. 068 biskupa Tichona (Lobkovského) z Majkopu a Adygeje zakázán výkon služby na dobu jednoho roku [3] , v souvislosti s tím se obrátil na hierarchii Moskevského patriarchátu. s otevřeným odvoláním [33] . Nevyloučil možnost definitivního opuštění jurisdikce Ruské pravoslavné církve [34] .

Dne 11. června 2012, po zasedání Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve v Gelendžiku ve dnech 6. – 7. června 2012 , byl biskup Tichon (Lobkovskij) z Maikopu a Adygeje dekretem č. 066 opět zakázán sloužit pro tři roky [35] , ale ve skutečnosti opustil jurisdikci moskevského patriarchátu, když veřejně porušil dekret o prohibici [36] a zahájil oslavu ekumenického (konstantinopolského) patriarchy [37] .

Od 8. února do 31. května 2013 proběhl speciální kurz přednášek na téma „Řecká paleografie, kodikologie (kodifikace) a vydávání rukopisů“, který pořádala Řecká paleografická společnost ve spolupráci s Ústřední knihovnou v Soluni. Hlavní část přednášek přednesl předseda Řecké paleografické společnosti prof. Evfimyos Litsas. 4. června 2013 složil zkoušky a získal certifikát.

8. května 2014 na Aristotelově univerzitě v Soluni obhájil disertační práci na téma „Místo smrti sv .

Služby v Abcházii

Od ledna 2015 autor projektu a šéfredaktor náboženského a vzdělávacího časopisu Svaté metropole Abcházie „Alasharbaga“ („Lampa“). Odkaz

12. června 2015 byl zákaz prodloužen biskupem Tikhonem z Maikopu a Adyghe (ROC) znovu na další tři roky. Odkaz

Od července 2015 přednáší různá teologická, církevně-historická a liturgická témata v Teologickém přednáškovém sále v klášteře Nový Athos. Odkaz

1. října 2015 se stal předsedou představenstva Kulturního a vzdělávacího centra Adunei. Pod jeho vedením byly v roce 2015 vypracovány architektonické a fíkové projekty pro výstavbu nové budovy Kulturního a vzdělávacího centra Adunei v Suchumu. Odkaz

V listopadu 2015 otevřel církevní a archeologickou kancelář v klášteře New Athos. Kabinet uchovává velký fond vzácných knih o historii Abcházie, dějinách křesťanství v Abcházii, pravoslavné církvi Abcházie, byzantologii, teologii, lingvistice a filozofii. Také fondy kabinetu obsahují velké množství kopií archivních a jiných materiálů k dějinám Abcházie a dějinám křesťanství v Abcházii z různých soukromých i veřejných sbírek. Odkaz

Dne 15. května 2016 se na 2. církevním a lidovém shromáždění, konaném v klášteře sv. Apoštol Šimon Zélót na Novém Athosu byl opět zvolen předsedou Rady Svaté metropole Abcházie (na dobu 5 let). Odkaz

Od roku 2017 se věnuje obnově kláštera sv. Jana Křtitele v Ankhua z regionu Gudauta a pod ní vytvoření rehabilitačního centra pro drogově závislé. Odkaz

Pedagogická a vědecká činnost

Od roku 2018 je vedoucím vědeckým pracovníkem na oddělení historie Abcházského institutu pro humanitární výzkum. D. Gulia z Akademie věd Abcházie (AbIGI ANA).

V letech 2018-2020 učil bezplatné kurzy řečtiny na ABIGI pojmenované po. D. Gulia ANA pro učitele, postgraduální studenty a studenty různých vědeckých a vzdělávacích institucí Abcházie [39] .

Od roku 2020 přednáší na Katedře historie, archeologie a etnologie Historické fakulty Abcházské státní univerzity (ASU) kurz přednášek „Starověká řečtina pro historiky“ pro vysokoškoláky. Odkaz

Od roku 2021 je členem Rady pro disertační práci o historii na ABIGI pojmenovaném po. D. Gulia ANA.

Organizátor a účastník archeologické expedice Ankhua 2019, která v říjnu 2019 provedla archeologické vykopávky u zříceniny kostela sv. Jiří ve vesnici Okres Ankhua Gudautsky v Abcházské republice.

Účastnil se různých vědeckých a jiných konferencí v Abcházii, Rusku a Řecku.

V roce 2009 se zúčastnil XXIII. mezinárodního vědeckého sympozia křesťanské Thessaloniki (Thessaloniki) – „Apoštol Pavel, Thessalonian Church a dvě epištoly Thessalonians“. Sympozium se konalo v říjnu 2009 v Institutu patologického výzkumu v klášteře Vlatadon v Soluni (Thessaloniki, Řecko).

V dubnu 2018 v XXX International „Krupnov Readings“ o archeologii severního Kavkazu (Teberda, KChR). Na schůzi IV sekce "Archeologie rozvinutého a pozdního středověku" přečetl společnou zprávu s Docteur des Lettres, Francie, vedoucí vědecký pracovník. Oddělení srovnávacích kulturních studií Institutu orientálních studií Ruské akademie věd, Moskva E. Yu. Odkaz

V listopadu 2019 na mezinárodní konferenci „Archiv jako atribut státnosti“, načasované na 90. výročí vzniku Státní archivní správy Republiky Abcházie. Konference se konala v Národní knihovně Republiky Abcházie pojmenované po I. Papaskirovi. Téma zprávy: „Opisy 64 archivních dokumentů z let 1887-1923. z CGA Abcházské ASSR nalezené v Řecku. Odkaz

21. listopadu 2019 na mezinárodní konferenci „Problematika studia památek hmotné kultury Kavkazu (I tisíciletí př. n. l. – polovina 1. tisíciletí n. l.)“, věnované 85. výročí narození významného kavkazského archeologa G. Šamba. Konference se konala v AbIGI nich. D. Gulia ANA. Téma zprávy: "Řecké nápisy z osady Esher (IV-II století před naším letopočtem)". Odkaz Odkaz

Bibliografie

Je autorem dvou vědeckých monografií, 7 knih, více než 20 vědeckých článků a více než 180 publicistických článků a také překladů liturgických a jiných textů ze starověké řečtiny, novořečtiny a slovanského jazyka do abcházštiny a ruštiny.

Rodina

Poznámky

  1. 1 2 Autobiografie Hieromonka Dorothea (Dbar) . Získáno 11. 5. 2011. Archivováno z originálu 18. 5. 2014.
  2. Fotokopie dopisu o povýšení na hodnost archimandritského duchovního Gumenské metropole Dorotheos (Dbara) . Získáno 27. března 2017. Archivováno z originálu 1. dubna 2017.
  3. 1 2 Dekret č. 068. Nadpočetnému duchovnímu diecéze Maikop a Adyghe, hieromnichu Dorotheovi (Dbar Dmitrij Zaurovič)  (nedostupný odkaz)
  4. Rodný list Dbar Dzhuma Zaurovich, série I-GT č. 844363, ze dne 26. ledna 1972.
  5. Osvědčení o změně příjmení, jména, patronyma, série I-DT č. 257081, ze dne 3. června 1993.
  6. Lékařské potvrzení, tiskopis č. 086-y, č. 1030, ze dne 23. června 1988. Vydává okresní klinika Gudauta. Osobní soubor Dbar. DZ Uloženo v archivu Suchumi Art School. A. Chachba.
  7. Agumaa A.S. Agrba Vasilij Alexandrovič, kněz, učitel, významný státník, soudce // Abchazský biografický slovník. Moskva-Sukhum, 2015. - S. 30-31. http://apsnyteka.org/2553-abhazsky_biografichesky_slovar_2015.html Archivováno 19. března 2019 na Wayback Machine
  8. Dorotheus (Dbar), archimandrit. O žákovi klášterní školy New Athos N. Lakoba // https://anyha.org/doklad-125-let-lakoba-eshba/ Archivní kopie z 22. září 2020 na Wayback Machine
  9. Charakteristika absolventa 11. třídy abcházské střední školy Gudauta č. N. Lakoba, DBAR D.Z. Osobní spis Dbar. DZ Uloženo v archivu Suchumi Art School. A. Chachba.
  10. Ministerstvo kultury Gruzínské SSR. Certifikát, série AZ č. 007160, ze dne 25.5.1988. Uloženo v archivu Suchumi Art College. A. Chachba.
  11. Ministerstvo kultury Gruzínské SSR. Zkušební list č. 8 ze dne 5.6.1988. Uloženo v archivu Suchumi Art College. A. Chachba.
  12. Bartsits, R. Nové oddělení má velkou budoucnost. Rozhovor s vedoucím katedry výtvarných umění ASU // Abcházské univerzity. - 1991. - 12. listopadu ( č. 16 ).
  13. Zantaria, D. Mҩamsh, asakhaҭhyhyҩtsәa ҿaratsәa! (abkh.)  // Apsny. - 1991. - 3 ԥkhynҷkәynmza ( č. 194 ).
  14. Chalmaz, B. Argun Akhra a všichni mladí umělci-studenti vynikající katedry ASU // Abcházské univerzity. - 1991. - 6. prosince ( č. 18 ).
  15. Zorina, L. Studentský každodenní život. Všechno je tu poprvé // Republika Abcházie. - 1991. - 7. prosince.
  16. Аpsny aҟazar, 1991, č. 5, s. 10-12
  17. Abcházský biografický slovník. Editoval V. Sh. Avidzba. Moskva – Suchum, 2015. – S. 306. http://apsnyteka.org/2553-abhazsky_biografichesky_slovar_2015.html Archivováno 19. března 2019 na Wayback Machine
  18. Vzpomínky na osobní setkání s Vladislavem Ardzinbou // Alasharbaga, 2 (2015), str. 59-63. https://anyha.org/archim-darat-v-ardzinba-izy-agualaswarakwa/ Archivováno 6. srpna 2020 na Wayback Machine
  19. Ortodoxní Abcházie, 1993, č. 18, s. dvacet
  20. Ortodoxní Abcházie, 1994, č. 19, s. 2
  21. Dorotheus (Dbar) dal „všechno na police“ . Získáno 11. května 2011. Archivováno z originálu 10. října 2011.
  22. V Abcházii byla otevřena nová teologická škola Athos . NEWSru.com (6. srpna 2002). Staženo 28. 2. 2018. Archivováno z originálu 1. 3. 2018.
  23. Nová diecézní teologická škola Athos // Alasharbaga. - 2017. - č. 4 . - S. 86-90 .
  24. Muzeum "Oficiální stránky Svaté metropole Abcházie . Datum přístupu: 28. března 2017. Archivováno 29. května 2016.
  25. Schizma je největší neštěstí pro církev (rozhovor s arciknězem Nikolajem Balashovem Archivní kopie z 6. března 2016 na Wayback Machine
  26. Prohlášení z mimořádného zasedání kléru a církevní rady Abcházské pravoslavné církve Archivováno 24. května 2011 na Wayback Machine
  27. Vládní věstník Řecké republiky, číslo 3, č. 25, s. 208
  28. Osvědčení o povýšení do hodnosti Archimandrite Dorotheus Dbar (nepřístupný odkaz) . Získáno 11. května 2011. Archivováno z originálu dne 21. října 2014. 
  29. Při hledání metropolity Demetria . Získáno 11. května 2011. Archivováno z originálu 25. května 2011.
  30. Musíme usilovat o svěcení biskupa a vytvoření Abcházské metropole  (nepřístupný odkaz)
  31. Dorofei Dbar povýšen do hodnosti Archimandrite  (nepřístupný odkaz)
  32. V Abcházii byla vytvořena nová církevní organizace . Získáno 16. 5. 2011. Archivováno z originálu 4. 3. 2016.
  33. "Nemůžeme souhlasit a přijmout dekrety zakazující nám kněžství". Otevřený dopis archimandrita Dorothea (Dbar) a hieromonka Andreje (Ampar) patriarchovi Kirillovi a Svatému synodu ROC MP . Získáno 20. června 2011. Archivováno z originálu 22. října 2014.
  34. Podněcovatelé církevní revoluce v republice se chystají opustit ruskou pravoslavnou církev . Získáno 9. června 2011. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  35. 11. června 2012 | Diecéze Ruské pravoslavné církve Maikop a Adyghe  (nepřístupný odkaz)
  36. Abcházský rozkol . Získáno 4. července 2012. Archivováno z originálu 18. září 2012.
  37. Předseda Rady Svaté metropole Abcházie, Archimandrite Dorotheos (Dbar): „Nesmíme mluvit o začátku připomínání jména konstantinopolského patriarchy, ale o obnovení“ . Získáno 23. května 2014. Archivováno z originálu dne 22. října 2014.
  38. Novinky \ Archimandrite Dorotheos (Dbar) se stal prvním doktorem teologie v historii Abcházie Archivováno 15. července 2014 na Wayback Machine
  39. Kurz řečtiny v ABIGI | Oficiální stránky Svaté metropole Abcházie . Získáno 15. března 2019. Archivováno z originálu 6. srpna 2020.

Odkazy