Mirzhakip Dulatov | |
---|---|
kaz. Mirzhakyp Dulatuly | |
Datum narození | 25. listopadu 1885 |
Místo narození |
aul č. 1 Sarykopinského volost, okres Turgai, region Turgai , Ruská říše |
Datum úmrtí | 5. října 1935 (ve věku 49 let) |
Místo smrti | Tábor Sosnovetsky , pobočka Tungut 5, centrální ošetřovna |
Země | |
obsazení | básník , spisovatel , politik |
Mirzhakip (Mirzhakyp, Mir-Yakub) Dulatov ( kazašský Mirzhakyp Dulatuly ; 25. listopadu 1885 – 5. října 1935 ) – kazašský básník , spisovatel , jeden z vůdců vlády Alash-Orda a hnutí za národní osvobození Kazachstánu . Známý také pod pseudonymy Madiyar , Azamat , Tayminer , Türk balasy a Argyn balasy .
Mirzhakip Dulatuly se narodil 25. listopadu 1885 ve vesnici č. 1 Sarykopa volost regionu a okresu Turgay .
Chlapec brzy ztratil svou matku Damesh; zemřela, když mu byly pouhé dva roky. Otec Dulat zemřel, když bylo chlapci 12 let. Mirzhakip vystudoval základní školu ve vesnici. V roce 1901 vstoupil do Státní rusko-kazašské školy, jejíž pedagogickou třídu absolvoval v roce 1902 a stal se vesnickým učitelem. Učitelem kazašského jazyka na této škole byl Achmet Baitursynov , s nímž budou literární a politické aktivity Mirzhakipa Dulatova v budoucnu nerozlučně spjaty. V roce 1904 se Mirzhakip setkal s Alikhanem Bukeikhanovem v Karkaralech .
V roce 1907 Dulatov odcestoval do Petrohradu na Všeruský sjezd kadetů jako delegát Kazašské strany ústavních demokratů. V Petrohradě vytváří časopis Serke a v jeho jediném čísle publikuje báseň Zhastarga (Mládí) . Píše také článek „Bizdin maqsatymyz“ (Náš cíl) pro druhé číslo časopisu, které nikdy nevyšlo.
Královským výnosem z 3. června 1907 byli Kazaši, stejně jako všichni původní obyvatelé Sibiře a Střední Asie, zbaveni práva účastnit se Státní dumy Ruska, což radikálně podkopalo samotnou možnost národní samosprávy. Dulatov ve svém článku „Zákon 3. června a Kazaši“ kritizoval toto rozhodnutí jako nespravedlivé: „Pokud se poslanci Kazachů nepodílejí na řešení kazašských otázek, pak bez ohledu na to, jak erudovaní a výmluvní jsou poslanci hovořící o těchto případech, ne. nemůže existovat žádné kompetentní rozhodnutí ,“ napsal.
Dulatovovo politické vyznání bylo jasně definováno, když v roce 1909 vydal svou první sbírku poezie Oyan, Kazak! (Probuď se, Kazach!) , jehož první vydání vyšlo v Ufě v tiskárně "Eastern Print" (Sharq) Partnerství "Karimov, Khusainov a spol."
kozіndský popel, oyan, kazašský, koter basty,
Otkizbey karangyda beker zhasty.
Zher ketti, din nasharlap, hal haram bop,
Kazagym, endi zhatu zharamasty.
Oběh byl okamžitě zabaven. Kniha byla znovu vydána až v roce 1911, kdy se Dulatov vrátil do Turgai.
V roce 1910 napsal Dulatov knihu „Bakytsyz Zhamal“ (Nešťastný Zhamal) , což je první román napsaný v kazašském jazyce.
Ve stejné době se Dulatov stal jedním z vůdců kazašského reformismu a národně osvobozeneckého hnutí. Kvůli svým publikacím se dostává pod policejní dohled a pod radar carské Okhrany . Jakmile je na černé listině, nemůže ve městě dlouho získat práci. A v roce 1911 byl zatčen v Semipalatinsku a odsouzen na rok a osm měsíců vězení.
Po propuštění začal Dulatov pravidelně publikovat v časopise Aiqap a v novinách Kazak ( Kazach ), které založil v roce 1913 společně s Akhmetem Baitursynovem , rovněž nedávno propuštěným z věznice Semipalatinsk. Ve svých básních a článcích kritizuje sociálně-ekonomickou a politickou situaci kazašského lidu pod jhem císařské správy. V roce 1913 vydal vlasteneckou báseň „Azamat“ (Občan) .
V roce 1914 vybral turkolog Vladimir Gordlevskij Abai Kunanbaev a Mir-Yakub Dulatov jako nejvýznamnější představitele kazašské literatury , aby publikovali svá díla ve východní sbírce, vydané na počest 70. výročí slavného orientalisty, akademika N. I. Veselovského .
V roce 1916 se Dulatov, Baitursynov a Alikhan Bukeikhanov postavili proti královskému výnosu z 25. června o odvodu Kazachů na frontovou práci, který podle jejich názoru „ může přivést lidi, kteří jsou již na pokraji vyhynutí, do velmi skutečný hladomor, protože budou připraveni o nejproduktivnější část společnosti . Dulatov se zároveň stal tvůrcem prvního fondu v kazašské historii na pomoc hladovějícím.
V létě 1917 se Mirzhakip Dulatov stal jedním z organizátorů Prvního celokazašského kongresu v Orenburgu , kde skutečně vznikla první kazašská politická strana „ Alash “ a v prosinci, krátce po říjnové revoluci , Druhý vše- Kazašský kongres, který vyhlašuje kazašskou autonomii jako součást budoucího federálního Ruska. Dulatov se stává členem vlády " Alash-Orda " pod vedením Bukeikhanova a Baitursynova. Paralelně s tím Dulatov stojí v čele výboru na pomoc hladovějícím Kazachům z oblasti Semirechensk a Syrdarya , založeného prostřednictvím mládežnické organizace Zhanar [1] . Až do května 1919 se Alash-Orda snažil vyjednávat s rudými i bílými . Nebylo to ale uznáno ani jedním, ani druhým. Nejvyšší vládce Ruska Kolčak odmítl vyjednávat a bolševici, kteří se dostali k moci, zrušili autonomii v únoru 1920. Její vůdci byli amnestováni, a přestože vstoupili do místní vlády, byli neustále pod dohledem NKVD .
Dulatov se vrátil k publikování a vyučování a žil v Orenburgu od roku 1922 do roku 1928 . V roce 1928 se Mirzhakip důrazně postavil proti zrušení arabské abecedy . Viděl nebezpečí yanalifu v přerušení spojení mezi lidmi a psanou historií . Podle Dulatova by změna abecedy mohla začít degradaci rodného jazyka a odcizení lidí od vlastní historie. Byl v nepřátelském vztahu s Alibi Dzhangeldinem.
29. prosince 1928 byl zatčen NKVD na základě obvinění z kazašského nacionalismu a umístěn do věznice Kyzyl-Orda . V sousedních celách s ním byli Dzhusupbek Aimautov a znovu, jako za carských časů, Achmet Baitursynov. Během výslechu v roce 1929 Mirzhakip v reakci na obvinění z nacionalismu odpověděl: „Chceme, aby naše vlast patřila nám . Ve svém oficiálním závěrečném projevu uvedl: „V zájmu budoucnosti mého lidu jsem povinen udělat vše, co je možné. Pokud se mýlím, tak společně s lidmi. Dříve nebo později pravda zvítězí . " Dulatov byl odsouzen k trestu smrti popravčí četou , ale brzy byl nahrazen odnětím svobody na dobu 10 let.
Sloužil dva roky ve vězení Butyrskaya , poté byl deportován do Soloveckého tábora zvláštního určení . V té době bylo Mirzhakipovo jméno již v „ Literární encyklopedii “ a také v „ Malé sovětské encyklopedii “. Díky tomu ho v táboře poznal vědec a kněz Pavel Florenský , který ho dokázal zařídit jako sanitáře v nemocnici. Mustafa Shokai se pokusil zařídit Dulatovovi útěk ze Solovki, když tam vplula obchodní loď z Francie, ale vězeň odmítl ze strachu o osud své rodiny. 5. října 1935 Mirzhakip Dulatov zemřel na Ústřední ošetřovně tábora Sosnowiec a byl pohřben na svobodném hřbitově.
Dulatov byl posmrtně rehabilitován v roce 1988. Byl uznáván jako průkopník moderní kazašské literatury a jeden z vůdců národně osvobozeneckého hnutí. Iniciátorkou rehabilitace byla jeho dcera Gulnar (1915-2013 [2] ), původním povoláním lékařka. Gulnar Dulatova byla také iniciátorkou rehabilitace dalších postav Alash-Orda, jako jsou Achmet Baitursynov a Alikhan Bukeikhanov .
K jeho skutečné rehabilitaci však podle jiných zdrojů došlo až v dubnu až květnu 2004, kdy si prokuratura Almaty na žádost Dulatova prasynovce vyžádala z archivu DKNB v Almaty trestní řízení proti Mirzhakip (Mir-Yakub) Dulatov na základě obvinění z čl. 58-2 trestního zákoníku RSFSR. V roce 2004 vydalo státní zastupitelství v Almaty oficiální osvědčení o rehabilitaci Dulatova jeho příbuzným v souladu s čl. 14 zákona Republiky Kazachstán „o rehabilitaci obětí masových politických represí“.
V roce 1990 vláda Karelské ASSR vytvořila zvláštní komisi, která identifikovala ostatky Mirzhakipa Dulatova na základě důkazů od místních obyvatel, faktů a dokumentů. V říjnu 1992 byly ostatky Mirzhakipa Dulatova převezeny do své vlasti a pohřbeny s poctami ve vesnici Bidayik , okres Dzhangeldy , oblast Turgay (nyní součást Kostanayské oblasti ).