Egyptská literatura

Egyptská literatura  – jedna z prvních literatur na světě, pochází ze starověkého Egypta . Egypťané vynalezli první prototyp knihy [1] - papyrusové  svitky .

Literatura starověkého Egypta

Nejstarší památky egyptské literatury pocházejí z doby Staré říše (3400-2000 př. n. l.), do doby převahy centralizované monarchie. Díla byla provedena v egyptském jazyce . Neomezenou moc posvátné zbožštěné osoby faraona jasně ukazují texty pyramid , které poskytují nejstarší kód egyptského náboženství a rituálu. Velké množství historického materiálu se nachází v autobiografických nápisech šlechticů . Egyptská literatura dosáhla svého vrcholu v éře Říše středu ( 2000-1580 př. n. l.), kdy po neklidné době mezivlády obrovsky vzrostla moc místní šlechty. Do této doby pohádková a narativní literatura, velké množství učení, první vědecká pojednání, mezi nimiž vynikají matematické papyry a řada náboženských textů, především o sarkofágech, jsou přechodnou formou od královských textů pyramid k nábožensko-magická sbírka "Kniha mrtvých" . V době Nové říše (1580-710 př. n. l.) byl konečně upraven hlavní náboženský kodex Knihy mrtvých a byly široce šířeny různé náboženské a magické texty. Velkou historickou zajímavostí jsou královské texty 18. dynastie , anály Thutmose , řada královských hymnů a nápisů na hrobech šlechticů a také nápisy pocházející z období reformace v Amarně .

Křesťanská egyptská literatura

Psaní egyptských křesťanů (od 4. století našeho letopočtu ) probíhalo v koptštině , kde převládaly dva dialekty starověkého jazyka - Said a Bohair, řecká abeceda byla používána s přidáním několika démotických znaků . Vznikla v klášterech, má církevně-náboženský charakter, především překlady písem svatých, bohoslužebných knih , životů, popisů zázraků, apokryfů , apokalyps, kázání. Souvislost s antickou literaturou je spatřována v častém používání eschatologie , magických formulí, popisů zázraků a fantastických cest svatých. Známá je i tonická poetická forma , později se pod arabským vlivem objevuje rým . Hlavní spisovatelé a díla: opat Shenuti (IV-V století), biskup Pisentius (VI-VII století), náboženský lyrický básník Khumisi (VII století); v klášteře „Skit“ byla sestavena vícejazyčná Bible v etiopštině, syrštině, koptštině, arabštině a arménštině ; z 10. století se dochovala epicko-dramatická báseň o svatém Archellitovi. Od 13. století vlivem arabizace obyvatelstva koptská literatura postupně mizí z každodenního života. Dnes se používá pouze při bohoslužbách.

Arabská egyptská literatura

Egyptská literatura po arabské invazi je neoddělitelně spjata s arabskou literaturou . V 9. století byla v Egyptě založena místní teologická a právnická škola Shafiitů , která stále s přestávkami dominuje. Ve stejném století napsal mystik, divotvůrce a alchymista Zun-Nun al-Misri , jehož díla se dochovala pouze v ústní tradici. Na počátku 10. století sestavil patriarcha Eutychius II . stručnou obecnou historii Nazm al-Jawahiri, příspěvku křesťanského Egypta k arabské vědě. V době Fátimovců (XI-XII. století) se zde zformovala izmaelská kultura , ale její literární památky byly zničeny následnou ortodoxní reakcí. Pozdější významní spisovatelé Egypta: Makrizi ( XIV. století ) („Kniha cest k poznání vládnoucích dynastií“ a „Kniha učení a osvěty v příběhu čtvrtí a památek“) a encyklopedista As-Suyuti ( XV . století ). Během mamlúcké éry převládala literatura o bojových uměních a chovu koní.

V egyptské literatuře jsou dva rysy výraznější než v jiných arabských zemích : mystika a blízkost k ústní literatuře. Nejznámějšími mystickými spisovateli Egypta jsou súfijský básník Ibn al-Farid ( XIII. století ) a filozof Sha'rani ( XVI. století ). Zde byly zvláště rozvinuty dervišské kláštery a řády . Blízkost lidového umění vyjadřuje řada faktů: ve 12. století byla pololidová píseň muwashshah poprvé pěstována na východě (dříve ve Španělsku ) egyptskými spisovateli; v 13. století lidová komedie stínů proniká do literatury; v 15. století ústy vypravěčů dostává pohádka "Tisíc a jedna noc" konečné zpracování . Od 17. století se objevují díla v místním dialektu - satirická báseň Shirbini, písně Hijazi a paměti Damurdashiho.

V 18. století byl Egypt  centrem obnovy arabské kultury a literatury. V roce 1816 byla otevřena první škola evropského stylu („Matematika“) a v roce 1821 začal arabský tisk. Poté se rozvíjí publicistika a divadlo (významný repertoár v nářečí).

Moderní literatura

Před otřesy v arabském světě platilo rčení: "Egypt píše, Libanon publikuje, Irák čte." Dějiny literatury moderního Egypta mají řadu talentovaných prozaiků, dramatiků a básníků. Za zmínku stojí zejména Naguib Mahfuz (nositel Nobelovy ceny za literaturu), Ala al-Aswani (autor uznávaného bestselleru „House of Yakobyan“ z roku 2003), Hassan Tawfik , Muhammad Hussein Geykel (Haykal), Louis Awad a další.

Poznámky

1. ↑ Edwards, Amelia, Literatura a náboženství starověkého Egypta. , < http://digital.library.upenn.edu/women/edwards/pharaohs/pharaohs-6.html > . Získáno 30. září 2007. Archivováno 20. října 2007 na Wayback Machine 

Literatura

Článek vychází z materiálů Literární encyklopedie 1929-1939 .

Slovníky a encyklopedie	Skvělý norský Literární
V bibliografických katalozích	J9U : 987007533405605171 LCCN : sh85041353 NKC : ph119781