Enei ( Bashk. Yаnәy ) je kmen v Nizhnebel Bashkirs . Mezi středověkými Maďary je přítomen i kmen Yönö .
Ve formě Γενάχ se zmiňuje Constantine Porphyrogenitus v soupisu staromaďarské konfederace kmenů . Etnonymum ene (jeno) se stále nachází v toponymii moderního Maďarska . Baškirské jméno kmene - yenei a maďarský kmen jeno - mají podle lingvistů společný původ. Gyula Nemeth etnonymum jeno zvyšuje do forem: jenee - jeneu [1] .
Etnonymum 'enei' bylo srovnáváno s paralelami v etnonymii (nebo ve starověkých jazycích) Ugric a Samoyedic národů [2] [3] . Zejména VF Gening se přiklání k povýšení jména Yeni na samojedský kořen ene (pravda, pravda, správně), který je přítomen v etnonymech Enetů a Něnců (Staří Něnci - nene, starověcí Enets - ene). Lingvisté však považují základ ene za starověký turkický . K tomuto závěru došel například V. G. Egorov, který objevil hnízdo slov s naznačeným kořenem (ve významu 'kráva') v čuvašských , ujgurských , čagatajských , tuvanských , šorských , jakutských , gagauzských , mongolských jazycích, stejně jako ve starověkém turkickém jazyce runové písmo [4] . D. Nemeth tvoří také slovo jeno ze starověkého turkického kmene, i když jej spojuje s kořenem yn 'přát', 'chtít', 'důvěřovat', ynag ^důvěryhodný', ^ministr' [1] . Etnonymum ene vzniklo podle D. Nemetha v jazykovém prostředí „blízkém Bulgaro - čuvašštině “. Mezi tureckými kmenovými jmény se skutečně často vyskytují etnonyma označující důstojnost nebo třídní postavení: murzalar , tarkhan , beglar atd. Tato okolnost, stejně jako historické a etnografické údaje, které charakterizují starou etnickou vrstvu Baškirů jako Bulgaro-Ugric, podněcují dát přednost pohledu D. Németha jako nejrozumnějšímu, i když hypotéza V. G. Egorova se také jeví jako zajímavá a podle konečných závěrů se docela blíží koncepci maďarského vědce [5] .
Ve staré tradici Yeneyů, publikované anonymním autorem v roce 1909 v časopise Shura , se říká, že „prastará vlast kmene Yeney“ (yeney vatany) se nacházela v údolí řeky Zai . Enei, pokračuje vypravěč, opustili svou vlast a hledali nové země; „Dlouho putovali lesy, až nakonec obsadili rozlehlá území na dolním toku Ik , Belaya a podél břehů Kamy “ [6] .
Legenda o starověké vlasti na řece Zai stále existuje mezi Aeneis. Ve srovnání s fakty pobytu Yurmatyů na řekách Sheshma a Zai až do XII-XIV století. legenda Enei se stává důležitým důkazem, který ukazuje, že kmen Enei, přinejmenším na konci 1.-začátku 2. tisíciletí našeho letopočtu. E. byl součástí etnického okruhu jurmatsko- jurmských kmenů, které byly jednou ze složek starověkého baškirského etna. V tomto světle je dalším argumentem totožnost jednoho z tamg Enei s tamga Yurmatyn [5] .
Otázku, zda předkové Enei byli Uhrové-Maďaři , Bulhaři nebo Turkové kmeny , je těžké rozhodnout na základě našich materiálů. Nicméně, soudě podle absence jakýchkoli stop ugrského slovníku v řeči Ik Bashkirů, podle turkického typu všech tamgů, historických legend, které je vždy spojují s Bulhary a Bulharskem , lze předpokládat, že předci Aeneis na konci 1. tisíciletí našeho letopočtu. E. mluvili turkickým (bulharským?) jazykem, ale silně se mísili s Uhry-Maďary, jejichž stopy je třeba hledat ve fyzickém typu a archaických vrstvách kultury Baškirů. V tomto světle není bez zajímavosti přítomnost jména Genei ve složení starověké čuvašské pohanské antroponymie [7] .
Mezi testovanými v letech 2012-2013 zástupci rodu Jeni (35 osob) se ukázalo, že 2/3 patří do haploskupiny N1c (v moderní notaci - N1a1a-M178). U druhé části (18 %) testovaných se ukázalo, že patří do haploskupiny R1a1-M198(xM458) [8] , předpokládá se, že patří do podkladu Z2123.
Území osady kmene Yeni pokrývalo země podél dolních toků řek Ik , Agidel , Iž a oba břehy řeky Kama [9] .
Po připojení Baškortostánu k moskevskému státu vytvořily patrimoniální země Yeneisů Yeney volost kazaňské silnice . Yeney volost byl rozdělen do tyubes (aimags), které vznikly v druhé polovině 17. století. V okrese Menzelinsky bylo 5 tubusů (aimagů) Enei volost: Bolshaya, Sredny, Malaya, Terpelinskaya, Kanbarskaya ( v. Buaskulyovo, Kalmash, Kartovo, Suuksy), Yeneyskaya ( v. New Bugady, Safarovo, Kadyrmetevo, Soltangulovo, Zilevo). V okrese Yelabuga byly Salaushevskaya, Tuguzskaya, Chigirskaya tyubas a v okrese Sarapulsky - Tuguzskaya tyuba z Yeney volost [10] .
| Baškirské kmeny | |
|---|---|
| Severovýchodní skupina | |
| Severozápadní skupina | |
| jihovýchodní skupina | |
| jihozápadní skupina | |