V hinduistickém eposu Mahabharata je manželkou válečníka Karny Padmavati a ve Striparvě je zmíněna jako matka Vrishasena a Sushena, nejvýznamnějších synů Karny.
V různých příbězích je mnoho žen zmíněno jako Karnovy manželky. Uvádí se také jména mnoha Karneových blízkých přátel. V Mahabharata, Karna je ženatý se dvěma ženami - Vrushali a Supriya . V kontrastu, v tamilské hře Karna Moksham, Karna manželka je volána Ponnuruvi , kdo se objeví v Vyasa je Mahabharata pod jménem Padmavati . Epos Karnabharam uvádí, že Karninou manželkou je Urvi .
Karnovy manželky hrají v eposu důležitou roli. Padmavati byl protagonista Mahabharata po bitvě u Kurukshetra . Byla matkou udatného Vrishaketua, který byl korunován králem Indraprasthy. V Udjógaparvě z Mahábháraty Karna mluví s Krišnou, vysvětluje svůj závazek vůči svým adoptivním rodičům a zmiňuje své manželky. [jeden]
A když jsem vstoupil do dospívání, sám [ Adhiratha ] si mě vzal a (vybral mi) manželky, ó Keshavo! Z nich se mi narodili synové a vnuci, ó Janardano! A mé srdce je k nim připoutáno, ó Krišno, se všemi pouty lásky a vášně!
— Karna, přeložil Alexander KhakimovV eposu Striparva , Gandhari , matka Duryodhana (antagonista Mahabharata), popisuje smutek žen po Kurukshetra válce . Byl také popsán smutek Karnovy manželky. [jeden]
Podívejte, tady je manželka Karny, matka Vrishaseny, také padla na zem, plakala a žalostně naříkala:
"Vskutku, kletba tvého mentora tě dostihla v tu chvíli, kdy země pohltila tvé kolo, a po tobě, obklopený nepřáteli, si Dobyvatel bohatství uprostřed bitvy usekl hlavu šípem!" Běda, zde je plačící, těžce trpící matka samotné Susheny, při pohledu na Karnu, duchem nezlomená, mocná, (jako dříve) ozdobená zlatou hřivnou - ztratila smysly a padla. Málokdo přežil po masožravcích (predátorech), kteří tělo ohlodávali ze všech stran, ó velký duchem! Tento pohled je tak málo příjemný jako (pohled na vadný) Měsíc čtrnácté noci temné poloviny měsíce! Neklidná se buď zhroutí na zem, pak zase v smutku povstane; teď bude vdechovat vůni Karniny tváře, pak bude vzlykat a truchlit také pro zavražděného syna.
— Gandhari, přeložil Alexander KhakimovVrushali nebo Vrishali ( Skt. वृषाली, IAST : vṛṣālī) je první ze dvou nejznámějších manželek Karny. Její příběh je uveden v maráthských románech Radheya (Ranjita Desai) a Mritunjaya (Shivaji Savanta) [2] a převyprávěn v mnoha moderních adaptacích založených na Karnině životě. [3] [4]
Stejně jako Karna, Vrushali patřil do komunity Suta (vozařů) a byl dobrým přítelem Karny od dětství. Když Karna vyrostla, Adhiratha si ji vybral jako nevěstu pro svého syna. Je popisována jako moudrá a zbožná. Po smrti svých synů a manžela ukončila svůj život na manželově pohřební hranici. [2] [5]
Supriya ( Skt. सुप्रिया, IAST : Supriyā) je druhá manželka Karny. Podle učence Pradeep Bhattacharya je Supriya připojena k Shivaji Savantovi a její jméno odpovídá jménu Subhadra . [2]
V Mritunjayi je Supriya služebníkem Bhanumati, princezny z Kalingy . Když král Kalingy organizuje Bhanumatiho swayamvaru , Duryodhana s pomocí Karny unese Bhanumati a ožení se s ní. Duryodhana si vzal Supriyu za Karnu. [2]
Padmavati je Karnova manželka podle Vyasovy Mahabharaty . Byla služebnou princezny Asawari. Před útočníky je zachránila Karna. Když Karna požádal Asavariho otce, krále, o její ruku, král její sňatek s Karnou odmítl. Karna na něj později zaútočila během Asawariho svaimvary. Karna se jí zeptala, jestli by si ho nechtěla vzít. Řekla, že udělá cokoliv, aby zachránila svého otce. Karna si pak místo toho vezme za manželku svého sluhu Padmavati. Padmavati poté, co se za něj provdá, jde s ním do království Anga .
Ponnuruvi je Karninou manželkou v Karnamoksham Kattaikkuttu, tamilském dramatu napsaném Pukalentippulavarem asi před 2000 lety. Hraje v něm hlavní roli a je zobrazována jako princezna z kšatrijů (bojovníků) [6] . Ve hře je princeznou z Kalingy a příběh jejího manželství je založen na příběhu Mahabharata o únosu princezny z Kalingy. I když se princezna v původním eposu provdá za Duryodhana, v této verzi příběhu je vdaná za Karnu, protože to byl on, kdo se jí dotkl během jejího únosu [7] .
Karnamoksham ji zobrazuje jako neuctivou ke Karnovi, protože jeho rodokmen je neznámý a ona věří, že patří do nižší kasty. Ani nedovolí Karně, aby se svého syna dotkla. Když však Karna před odjezdem na Kurukshetru odhalí svůj skutečný původ , její postoj se dramaticky změní a omluví se. Radí Karnovi, aby nezabíjel Pandavy (bratry Karnovy matky). Také mu radí, aby opustil Duryodhanovu stranu. Karna však odmítá, protože považuje Durjódhanu za svého pravého přítele. Poté, co Karna ve válce zemře, Ponnuruwi truchlí nad jeho smrtí [8] .
Uruvi je manželkou Karny v eposu Karnabharam napsaném Bhasou v šestém století před naším letopočtem . Některé popisy, které obsahují jméno Uruvi, jsou založeny na Ponnuruwi. [9] [10] V románu je Uruvi zobrazena jako Karnova druhá manželka, první je Vrushali. [jedenáct]
Zmiňuje se o ní také kniha Kavity Kaneové Karna: The Outcast's Wife, ale s jiným příběhem. Uruvi je popsána jako kšatrijská princezna z Puhiya, fiktivního království v románu, a Uruvi je dcerou svého krále Vashuhy a Shubry. Uruvi se zamiluje do Karny , ale protože pochází z vysoké kasty, její rodina chce, aby si vzala Arjunu , ne Karnu. Když však byla zorganizována její swayamvara, vybere si za manžela Karnu. V románu se vždy snaží vzít Karnu od Duryodhany , ale selže. Uruvi zpochybňuje sociální nespravedlnost a její smysl pro neutralitu je chválen v celém románu. [12]