„Sundown towns“ ( angl. sundown towns, sunset towns , také „grey cities“ , angl. grey towns ) – zcela bílá města nebo oblasti ve Spojených státech , které praktikovaly formu segregace spočívající v omezeních pro nebělochy prostřednictvím kombinace místních diskriminačních zákonů, zastrašování a násilí. Termín pochází ze znamení, že „ barevní lidé “ museli opustit město před západem slunce [1] .
Během Rekonstrukce se tisíce měst staly „západem slunce“. V některých případech byla výjimka oficiální politikou města nebo byla podporována prodejci domů prostřednictvím restriktivních smluv , které určují, kdo může prodávat nebo pronajímat nemovitosti. V jiných byla politika prováděna se zastrašováním, které mohlo být vyjádřeno různými způsoby, včetně obtěžování policií [2] .
V roce 1844 Oregon zakázal usazování černochů na celém území . Ti, kteří neodešli, byli podrobeni bičování podle zákona známého jako Peter Burnett Lash Law , pojmenovaný po prvním guvernérovi Kalifornie, Peteru Hardemanovi Barnettovi . Žádný člověk nebyl zbičován podle tohoto zákona; to bylo rychle změněno tak, aby nahradilo bičování nucenou prací a následně zrušeno v následujícím roce po změně ve složení zákonodárného sboru [3] [4] . V letech 1849 a 1857 však byly ratifikovány další zákony zaměřené na afroameričany vstupující do Oregonu, z nichž poslední byl zrušen až v roce 1926 [6] [7] .
Od počátku černošského hnutí za občanská práva v 50. a 60. letech 20. století a zejména od zavedení zákona o spravedlivém bydlení který zakazoval rasovou diskriminaci při prodeji, pronájmu a financování nemovitostí, se počet „měst zapadajících slunce“ zvýšil odmítl.. Ale, jak píše sociolog James Lowen ve své knize na toto téma Sundown Towns: A Hidden Dimension of American Racism (z angličtiny - „Sundown Towns: The Hidden Dimension of American Racism“; 2005), aby přesně vypočítal počet "města při západu slunce" kdykoli nemožné, protože většina měst nevedla záznamy o nařízeních nebo značení, které by sdělovalo stav města "západ slunce". Podle něj byly stovky měst ve Spojených státech v určitém okamžiku své historie „městy západu slunce“ [8] .
Lauen navíc poznamenává, že stav „západu slunce“ nejenže zabránil Afroameričanům žít v těchto městech. Doslova všichni Afroameričané (a někdy i jiné rasové skupiny), kteří vstoupili nebo byli nalezeni v „městech západu slunce“ po západu slunce, byli obtěžováni, ohrožováni a zneužíváni, a to až do lynčování včetně [8] .
Případ Nejvyššího soudu Spojených států Brown v. Board of Education shledal v roce 1954 školní segregaci protiústavní. Sociolog Lauen tvrdí, že rozhodnutí v případu způsobilo, že se některé oblasti na jihu staly „městy západu slunce“. Stavy Missouri , Tennessee , a Kentucky zažily drastické poklesy v jejich afroamerické populaci po tomto rozhodnutí [9] .
Města, která zaznamenala vážný pokles černošské populace mezi dvěma sčítáními lidu, mohou být klasifikována jako „západ slunce“, pokud nepřítomnost černochů byla úmyslným výsledkem. Výzkumníci se musí ujistit, že absence černochů ve městě byla výsledkem systémové politiky, a nikoli demografické změny [10] . Pro potvrzení statusu „města při západu slunce“ je vyžadován významný výzkum a spolehlivé zdroje, jako jsou daňové záznamy a záznamy sčítání lidu, novinové články, historie hrabství a soubory správy veřejných prací [11] .
Afroameričané nebyli jedinými lidmi, kteří byli vyhnáni ze svých měst. Jedním z příkladů, který uvádí Lauen, je, že v roce 1870 Číňané tvořili třetinu populace Idaha . Po vlně násilí a protičínském setkání v Boise v roce 1910 téměř nikdo z nich nezůstal [8] :51 . Podle Lauena ve městě Gardnerville ( Nevada ) každý den pískali v 18 hodin, čímž domorodým Američanům řekli, aby opustili město před západem slunce [8] :23 . Mezi četné dopravní značky doložené v první polovině 20. století patří: [12]
Židům bylo také zakázáno žít v některých „městech při západu slunce“, jako je Darien ( Connecticut ) [8] a Lake Forest ( Illinois ), z nichž druhé jmenované do roku 1990 udržovalo protižidovské a protiafroamerické smlouvy. [13] .
V článku Maria z Fordham Law Review z roku 2010 s názvem Preemption, Patchwork Immigration Laws, and the Potential for Brown Sundown Towns , hovoří o možnosti vyloučení nečernochů z měst ve Spojených státech. Marulanda tvrdí, že imigrační zákony a předpisy v některých oblastech mohou vytvářet situace podobné „městu při západu slunce“. Terčem takového rasového vyloučení by v tomto případě pravděpodobně byli Hispánští Američané [14] .
В своём мемуаре I Know Why the Caged Bird Sings поэтесса Майя Энджелоу описывает «закатные города», существующие в частях Юга, упоминая Миссисипи как негостеприимный к афроамериканцам после заката штат: «Don't let the sun set on you here nigger, Mississippi“ [15] .