Znamení Tanith

Znak Tanit je konvenční název pro symbolický obraz kartáginské bohyně Tanit , používaný spolu s takzvaným znakem láhve . Nachází se na velkém množství archeologických nalezišť. Bývá nazýván hlavním posvátným symbolem [1] nebo jakýmsi znakem [2] Kartága.

Tanit a její symboly

Tanit je nejoblíbenější a zároveň tajemné božstvo Kartága [3] . Ani její epiteton v punských nápisech „Pene Baal “ nemá jednoznačný výklad („obličej Baala“ nebo „Baalova dekorace“). Z tohoto přídomku je jasné, že byla spojována s Baalem, i když ne nutně s Baal-Hammonem . Tanit byla uctívána jako bohyně měsíce a nebe a také jako božstvo plodnosti . V první inkarnaci byl jejím symbolem půlměsíc , obvykle otočený rohy dolů, nebo (méně často) měsíční kotouč, ve druhé holubice , ve třetí palma a granátové jablko [4] .

Tanit také působila jako milenka a patronka kartáginského státu. V nápisech je vždy označována jako rbt („dáma“). Na kartáginských mincích se objevuje jako „dáma“ z Kartága . I když rané punské mince ražené na Sicílii kopírovaly peníze sousedních starověkých řeckých politiků , ženský profil na nich samozřejmě nesymbolizoval helénské bohyně, ale Tanit [5] . Kult Tanith byl rozšířený, o čemž svědčí četná zasvěcení jí a Baalu ​​Hammonovi. Aby dosáhli její milosti, Kartaginci vyřezali znamení Tanit na pohřební stély , vyražené na keramice, rozložené do mozaiky na podlaze, vytvarované do šperků a amuletů. V řeckém překladu Hannibalovy smlouvy s Filipem V. Makedonským , který podává Polybius , je jednoduše označována jako „božstvo Kartaginců“ [2] .

Yu. B. Tsirkin předkládá hypotézu, podle níž v první polovině 1. tisíciletí př. Kr. E. Tanit byl jedním z menších fénických božstev, ale jak se formoval kartáginský stát, postupně se dostával do popředí. Takže v Motia , zničeném Řeky na samém počátku 4. století před naším letopočtem. e., žádný důkaz uctívání Tanit přesto byl nalezený, zatímco stély s věnováním k ní byly nalezené v Lilibei , kdo zdědil Motia [6] .

Znamení Tanit se nachází na tisících punských stél. Symbol je východního původu: ve Fénicii je znám od poloviny 1. tisíciletí před naším letopočtem. E. Je vyobrazen na terakotových figurkách z Tyru ( metropole Kartága, která s ním udržovala obchodní a náboženské vazby) a na vraku lodi nalezeném v letech 1971-1972 na moři 1 km od pobřeží Izraele , kde bylo nalezeno více než 250 figurek - někteří z nich mají znamení Tanith. Vzhledem k tomu, že tvar tohoto znaku odpovídá nejstaršímu známému typu v kartáginském majetku, lze figurky datovat do 5.–4. století před naším letopočtem. e., což potvrzuje i archeologický průzkum nákladu potopené lodi. Nachází se také na mincích Byblosu z doby tažení Alexandra Velikého . Mimo Kartágo a Fénicii lze znamení Tanit nalézt na Delosu , kde ve 2. století př. Kr. E. byla založena velká fénická kolonie (mozaiková dlažba a četné olejové lampy), stejně jako v Dura-Europos (fragment velkého džbánu ze 3. století př. n. l.) [7] .

Popis a význam

Tvar znaku Tanit se v průběhu času měnil, ale obecně jeho schéma zůstalo nezměněno: trojúhelník nebo lichoběžník s příčkou překrývající horní část trojúhelníku nebo krátkou stranu lichoběžníku (konce příčky jsou často zvednuté nahoru ), a nahoře, nad samotným vrcholem trojúhelníku nebo krátkou stranou lichoběžníku - kruh. Vědci nedospěli ke shodě ohledně významu tohoto symbolu, jeho antropomorfismu nebo abstraktnosti. Ve znamení viděli buď symbol modlitby, nebo kombinaci baytily se slunečním diskem, představující pozemský kult a božstvo - předmět tohoto kultu, nebo abstraktní znázornění staroegyptského znamení života - ankh [8] , nebo zjednodušené vyobrazení postavy egejské bohyně typu orant (schematické obrysy ženské postavy se zdviženýma rukama) [1] . „Příbuzenství“ s ankhem lze doložit obrázky znaku Tanit bez čáry na základně [9] .

Yu. B. Tsirkin naznačuje, že znamení by mohlo zosobňovat božský pár: Baal-Hammon a Tanit. Trojúhelník z dávných dob byl považován za symbol ženy, ženského plodonosného principu. A stínovaný trojúhelník nebo roh je nejstarším symbolem ženského božstva plodnosti. V tomto případě lze lichoběžník považovat za nedokončený trojúhelník. Kruh nahoře mohl představovat slunce nebo slunečního boha , kterým byl Baal Hammon. V tomto ohledu je zajímavá jedna z nejstarších kreseb na stéle: místo kruhu je nad lichoběžníkem jednoduše nápis b'l (zřejmě Baal-Hammon). Čára mezi trojúhelníkem (neboli lichoběžníkem) a kružnicí neodděluje, ale spojuje je. Znamení je tedy kombinací boha slunce a bohyně plodnosti. Zpočátku místo toho druhého nemohl obsadit Tanit, ale Astarte . Ale později se spojení mezi tímto znamením a Tanith stane nerozlučným. Někdy i samotná stéla měla podobu znamení Tanit [10] .

Poznámky

  1. 1 2 Kaptereva T. P. Náboženská reforma // Západní Středomoří: Osud umění. - M . : Progress-Tradition, 2010. - 464 s. - 1000 výtisků.  - ISBN 978-5-89826-348-5 .
  2. 1 2 Tsirkin, 1986 , str. 151.
  3. Tsirkin, 1986 , s. 147.
  4. Tsirkin, 1986 , s. 149.
  5. Tsirkin, 1986 , s. 150.
  6. Tsirkin, 1986 , s. 153-154.
  7. Lipinski, 1992 , str. 37-38.
  8. Tsirkin, 1986 , s. 152.
  9. Lipinski, 1992 , str. 37.
  10. Tsirkin, 1986 , s. 153.

Literatura