Valery Zorkin | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Předseda Ústavního soudu Ruské federace | |||||||||||||
od 21.3.2003 | |||||||||||||
Prezident |
Dmitrij Medveděv Vladimir Putin |
||||||||||||
Předchůdce | Marat Baglai | ||||||||||||
Předseda Ústavního soudu Ruské federace | |||||||||||||
16. května 1992 - 6. října 1993 (29. října 1991 - 16. května 1992 jako předseda Ústavního soudu RSFSR) |
|||||||||||||
Prezident | Boris Jelcin | ||||||||||||
Předchůdce | příspěvek zřízen | ||||||||||||
Nástupce |
Mykola Vitruk ( herec ) Vladimir Tumanov |
||||||||||||
Narození |
18. února 1943 [1] (ve věku 79 let) Str. Konstantinovka,Okťabrskij okres,Přímořský kraj,Ruská SFSR,SSSR |
||||||||||||
Zásilka | CPSU (1970-1991) | ||||||||||||
Vzdělání | Moskevská státní univerzita | ||||||||||||
Akademický titul | doktor práv (1978) | ||||||||||||
Akademický titul | profesor (1979) | ||||||||||||
Ocenění |
|
||||||||||||
Místo výkonu práce | |||||||||||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Valerij Dmitrievič Zorkin (narozen 18. února 1943 , vesnice Konstantinovka , Okťabrskij okres , Přímořský kraj , RSFSR , SSSR ) je sovětský a ruský soudce , právník . Předseda Ústavního soudu Ruské federace v letech 1991-1993 a od 21. března 2003. Doktor práv (1978), profesor (1979). Ctěný právník Ruské federace (2000). Plný kavalír řádu „ Za zásluhy o vlast “.
Narodil se do vojenské rodiny. Později se jeho rodina přestěhovala do Moskvy .
V roce 1964 absolvoval Právnickou fakultu Moskevské státní univerzity . Po absolvování postgraduální školy byl docentem na právnické fakultě Moskevské státní univerzity. V roce 1967 obhájil disertační práci na Moskevské státní univerzitě pro titul kandidáta právních věd na téma „ Názory B. N. Chicherina na stát a právo“, poté pokračoval ve výuce na Moskevské státní univerzitě jako odborný asistent až do roku 1979. .
V letech 1977 až 1979 pracoval v Ústavu státu a práva Akademie věd SSSR , v roce 1978 obhájil doktorskou práci „Pozitivistická teorie práva v Rusku (historický a kritický výzkum)“. Práce byla věnována kritice pozitivistické teorie práva, která je základem praxe bývalého prokurátora SSSR (1935-1939) Andreje Vyšinského a jeho následovníků.
V letech 1979 až 1986 - profesor katedry ústavního práva a teorie státu a práva Akademie ministerstva vnitra SSSR . Od roku 1986 - profesor na Vyšší právnické korespondenční škole Ministerstva vnitra SSSR.
V roce 1970 vstoupil do KSSS (členem strany zůstal až do jejího zákazu v listopadu 1991).
V březnu 1990 kandidoval na lidové poslance RSFSR v moskevském okrese Kalinin, obsadil třetí místo za „demokratem“ Michailem Bocharovem a velitelem vnitřních jednotek ministerstva vnitra generálem Jurijem Šatalinem.
Na počátku 90. let se expert Ústavní komise RSFSR podílel na přípravě návrhu Ústavy Ruska .
29. října 1991 byl na Sjezdu lidových poslanců RSFSR na návrh poslanecké skupiny „Komunisti pro demokracii“ zvolen členem Ústavního soudu Ruska a na první schůzi tajným hlasováním , se stal jejím předsedou.
Prvním rozhodnutím Ústavního soudu bylo prohlásit za protiústavní dekret prezidenta Jelcina o sjednocení ministerstva vnitra a státních bezpečnostních agentur (AFB RSFSR) v lednu 1992 [2] .
13. března 1992 Ústavní soud RSFSR v čele s Valerijem Zorkinem prohlásil za protiústavní referendum plánované v Tatarstánu o suverenitě republiky , jakož i některé části Deklarace o státní suverenitě Republiky Tatarstán z r. 30. srpna 1990 [3] . Navzdory tomu se v Tatarstánu 21. března 1992 konalo referendum .
Dalším vysoce sledovaným případem byl „ případ KSSS “. Dne 26. května 1992 předložili komunističtí poslanci Nejvyšší rady Ruské federace soudu otázku legality Jelcinových dekretů o pozastavení činnosti a zákazu KSSS a Komunistické strany RSFSR z 23. srpna. a 6. listopadu 1991. V reakci na to „demokratičtí“ poslanci v čele s Olegem Rumjancevem vznesli otázku ústavnosti KSSS. 30. listopadu 1992 byl případ uzavřen a některá ustanovení dekretů byla prohlášena za protiústavní [4] . Toto rozhodnutí umožnilo základním strukturám Komunistické strany RSFSR obnovit ústřední vedení strany.
Začátkem 90. let Ústavní soud v čele se Zorkinem prohlásil, že mnohá rozhodnutí Borise Jelcina jsou v rozporu s ústavou. 20. března 1993 vystoupil v televizi, kde ještě před zveřejněním dokumentu odsoudil prezidentský dekret „O zvláštním režimu řízení do překonání krize moci“. V létě téhož roku přijalo několik soudců Ústavního soudu prohlášení, že podle jejich názoru předseda překročil hranici oddělující činnost soudcovskou od činnosti politické.
V období ústavní krize 1992-1993 se aktivně účastnil jednání mezi představiteli vládních složek ve snaze překonat konfrontaci, která vznikla mezi prezidentem Ruské federace Borisem Jelcinem a Nejvyšší radou Ruské federace. . Po říjnových událostech roku 1993 6. října pod tlakem rezignoval na post předsedy [5] , přičemž si ponechal pravomoci soudce [6] . A asi. Předsedou Ústavního soudu byl jeho zástupce Mykola Vitruk. K 1. prosinci 1993 mu byly pravomoci soudce Ústavního soudu „za politickou činnost“ pozastaveny, obnoveny byly až na jednání Ústavního soudu dne 25. ledna 1994 .
21. března 2003 byl podruhé zvolen předsedou Ústavního soudu. V roce 2004 podpořil rozhodnutí ruského prezidenta Vladimira Putina zrušit přímou volbu šéfů subjektů Ruské federace.
V letech 2005-2012 byl členem Komise Rady Evropy pro demokracii prostřednictvím práva ( Benátská komise ).
Člen prezidia Asociace právníků Ruska.
Dne 21. února 2006 a následně 20. února 2009 byl znovu zvolen předsedou ÚS. Valerij Zorkin se 22. února 2012 stal popáté předsedou Ústavního soudu Ruské federace.
Je členem protikorupční rady prezidenta Ruské federace (schváleno výnosem prezidenta Ruské federace ze dne 19. května 2008).
Dne 31. ledna 2018 byl opětovně zvolen předsedou Ústavního soudu Ruské federace na dobu 6 let [7] .
Valery Zorkin se podílel na vývoji řady ústavních a právních doktrín, které tvořily základ právních pozic Ústavního soudu Ruské federace. Doktrína ochrany lidských práv formuluje zejména zásady zachování důvěry občanů v právo a jednání státu, zásadu právní jistoty a přiměřené stability právní úpravy, zásadu předvídatelnosti legislativní politiky. V moderní ruské doktríně pramenů práva je doložena precedentní hodnota rozhodnutí Ústavního soudu Ruské federace a Evropského soudu pro lidská práva.
V rané fázi - studium kreativity představitelů liberálního politického a právního myšlení carského Ruska a konzervativního politického myšlení Anglie v 17.-18.
V budoucnu - studium filozofických a teoretických základů mezinárodního právního řádu a ruského konstitucionalismu. Autor rozvíjí právní koncept národní suverenity v kontextu globalizace. Zdůvodňuje nutnost zachování vestfálských dohod , založených na principu formální rovnosti států. Uvědomuje si procesy politické a ekonomické globalizace a varuje před jejich interpretací jako zánik státu, směřování k vytvoření tzv. „ světovlády “ atd.
V posledních letech autor analyzuje zdroje systémové globální ekonomické a politické krize. Příčiny této krize vidí v odklonu od právního státu v ekonomice, který je důsledkem nerovnováhy v právech a povinnostech států, mezinárodních finančních institucí a nadnárodních korporací. Poukazuje na řešení rozporů mezi ústavní povinností státu garantovat práva a svobody člověka a občana a potřebou zajistit národní bezpečnost. Valery Zorkin zdůvodňuje potřebu praktického uplatňování principu právního státu (který interpretuje jako právní kvintesenci moderní demokracie) jako základ vznikajícího nového světového řádu. Hlavním imperativem moderní civilizace, zdůrazňuje, je „demokracie prostřednictvím práva“.
Hlavní směr vědecké činnosti Valeryho Zorkina je spojen s formováním a rozvojem filozoficko-právních a teoreticko-právních základů ruského konstitucionalismu. Mezi jeho vědecké zájmy patří takové problémy, jako je historická podmíněnost ústavního a právního vývoje Ruska, základy právního státu, aspekty sociální spravedlnosti a právní povaha sociálního státu, reforma ruského soudního systému, hlavní směry právní modernizace Ruska atd.
Při analýze moderního významu lidského práva na důstojnost věnuje Valery Zorkin zvláštní pozornost těm aspektům tohoto fenoménu, které jsou spojeny s pojmem „důstojný život“. Polemizuje s těmi, kdo popírají právní povahu sociálních lidských práv a zpochybňují možnost jejich soudní ochrany. Sociální politiku státu autor interpretuje jako systém kompenzačních opatření právní povahy směřujících k vyrovnání startovacích příležitostí jednotlivců. Tím zavádí problematiku sociálních práv do rámce právního principu formální rovnosti. Na tomto teoretickém základě autor rozvíjí doktrínu právního sociálního státu, který je důležitý nejen pro ochranu porušovaných práv konkrétních občanů, ale také pro zkvalitnění sociální legislativy a zlepšení sociální politiky státu jako celku. .
Valery Zorkin ve svých projevech a přednáškách opakovaně hovořil o prioritě ruského práva před mezinárodním právem. Zejména poukázal na to, že ustanovení ruské ústavy o přednosti mezinárodních smluv před ruskými zákony neznamená delegování suverenity a že tuto prioritu nelze rozšířit na Ústavu Ruské federace [8] .
V souvislosti s hromadnými odvoláními ruských občanů k Evropskému soudu pro lidská práva to uvedl Zorkin
... náš vnitřní soudní systém je nedokonalý, včetně úrovní dohledu, odvolání a kasačních instancí. Musí být uvedeny do souladu s normami [9] .
Po masových demonstracích proti podvodům v parlamentních volbách v roce 2011 vydal prohlášení, podle kterého byly vášně na shromážděních „aktivně živeny ze zahraničí“ a že zemi by lépe vyhovovali lidé, kteří „nebudou odsuzovat neřesti, ale trpělivě pracovat“ [ 10] .
Ostře kritizoval Perestrojku , považoval ji za „pochmurnost“ a „chaos“, postrádající morální základ, což vyvolalo polemickou reakci Michaila Gorbačova [11] .
Ve svém článku publikovaném 26. září 2014 v Rossijskaja gazeta hodnotil nevolnictví, zrušené v roce 1861 . Domnívá se, že zrušením nevolnictví bylo zničeno již v této době znatelně oslabené spojení mezi dvěma hlavními společenskými vrstvami národa – šlechtou a rolníky : „Přes všechny náklady poddanství to bylo hlavní pouto držící vnitřní jednota národa“ [12] .
V řadě textů rozlišuje mezi právními a duchovními svazky: „ Po staletí a dokonce tisíciletí drželo Rusko pohromadě vyšší duchovní svazky, které se v různých dobách nazývaly různě. Být upevněn těmito rovnátky, mohl by se chovat k legálním rovnátkům s větším či menším pohrdáním“ [13] .
Domnívá se, že únorová revoluce nastala kvůli ztrátě zavedeného kanonického řádu: „Všichni přece víme, jak vše, co vedlo k tragédii v únoru 1917, začalo. Všechno to začalo maličkostmi. Vojáci se při vstupu do kostela přestali křižovat, neuhasili cigarety a tak dále. Autorita důstojníků klesala, hromadil se samotný negativismus, který je zprvu zatížen pouze vnitřním odmítáním. A pak se toto vnitřní odmítnutí změnilo v kolaps všech institucí, všech systémů společenského života“ [14] .
Kritizuje ochranu „různých druhů menšin“ na úkor zájmů jiných vrstev společnosti. Ve zprávě na mezinárodní konferenci v Srbsku poznamenal: „Staré demokracie, inspirované myšlenkami liberalismu , velmi aktivně směřují k ochraně různých druhů menšin a často zcela rezolutně ignorují námitky svých občanů , kteří jsou znepokojeni důsledky takových rozhodnutí“ [15] . Podobné teze vyslovil na veřejné zprávě v Soulu v roce 2014 [16] .
Předseda Ústavního soudu Ruska Valerij Zorkin 1. listopadu 2016 prohlásil, že se světový právní systém hroutí, což předpověděl apoštol Pavel [17] .
18. května 2017 Valery Zorkin prohlásil, že ochrana lidských práv by neměla podrývat mravní základy společnosti a ničit její náboženskou identitu [18] .
Na IV BRICS Legal Forum v Moskvě vyzval Valery Zorkin po vzoru Finska k zavedení nepodmíněného základního příjmu v Rusku . Podle Zorkina je svět na pokraji morální degradace a je nutné vytvořit bariéry proti tržnímu sobectví a rostoucí chudobě. Poznamenal také globální automatizaci výroby, která může vést k celkové nezaměstnanosti a ještě větší chudobě [19] .
Zorkin nevyloučil možnost vrácení trestu smrti v Rusku, vyplývá z jeho knihy „Ústavní spravedlnost: Postup a smysl“, zveřejněné 28. října 2021 na webu soudu . Zavedení moratoria na výjimečný trest se podle šéfa Ústavního soudu svého času stalo ústupkem hodnotám, které nejsou charakteristické pro ruské národní právní vědomí, a tato otázka dosud není uzavřena. „Skutečnost, že Ústavní soud rozhodl, že v této historické fázi jeho vývoje znemožnil v Rusku výkon trestu smrti, nevylučuje možnost vrátit se k tomuto trestu v budoucnu,“ píše předseda soudu. [20] . Zároveň poukazuje na to, že se v současné době „vytvořil ústavní a právní režim, v jehož rámci se vytvořily stabilní záruky pro neuplatňování trestu smrti“, a vyjadřuje naději, že Rusko zásadně odmítne trest smrti [21] .
V tomto ohledu představitel ruské pravoslavné církve Vakhtang Kipshidze řekl, že zrušení trestu smrti je užitečné pro Rusko a další země, protože každý zločinec je schopen pokání. Kipshidze zdůraznil, že patriarcha Moskvy a celého Ruska Kirill opakovaně vystupoval proti obnovení trestu smrti v zemi. "Myslím, že tento problém by měl být vyřešen takovými podmínkami trestu a kontroly, které zcela ochrání lidi před opakováním zločinů," řekl [22] .
Zorkin však v červnu 2022 na Petrohradském mezinárodním právním fóru prohlásil, že trest smrti nelze vrátit do Ruské federace ani zákonem, ani referendem, ani změnou Ústavy Ruské federace. Návrat trestu smrti by podle něj byl velkou chybou sejít z cesty humanizace legislativní politiky. Zorkin zdůraznil, že je nemožné uložit trest smrti, protože v důsledku dlouhého moratoria na výkon trestu smrti byly vytvořeny stabilní záruky lidského práva nebýt trestu smrti podrobeny a ústavní a právní režim se rozvinul, v jehož rámci probíhá nezvratný proces směřující ke zrušení trestu smrti.popravy [23] .
V červnu 2022 Zorkin uvedl, že podpisem Belovežské dohody o vytvoření SNS Jelcin zbavil rusky mluvící obyvatelstvo Krymu a několika regionů Ukrajiny záruk ochrany jejich kulturní identity [24] .
Nejvyšší kvalifikační třída [35] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|
Předsedové Ústavního soudu Ruské federace | |
---|---|
|