Zoja Kosmodemjanskaja | |||
---|---|---|---|
| |||
Životní období | 1923 - 1941 | ||
Jméno při narození | Zoja Anatoljevna Kosmodemjanskaja | ||
Datum narození | 13. září 1923 [1] [2] | ||
Místo narození | Vesnice Osino-Gai , Kirsanovsky Uyezd , Tambov Governorate , Russian SFSR , SSSR | ||
Datum úmrtí | 29. listopadu 1941 [1] [2] (ve věku 18 let) | ||
Místo smrti | vesnice Petrishchevo , Moskevská oblast , Ruská SFSR, SSSR | ||
Afiliace | SSSR | ||
Druh armády | zpravodajská služba | ||
Roky služby | 1941 | ||
Hodnost | voják rudé armády | ||
Bitvy/války | Velká vlastenecká válka | ||
Ocenění a ceny |
|
||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Zoja Anatoljevna Kosmodemjanskaja ( 13. září 1923 , vesnice Osino-Gai , provincie Tambov - 29. listopadu 1941 , Petrishchevo , Moskevská oblast) - žena Rudé armády [3] ze sabotážní a průzkumné skupiny velitelství západní fronty , opuštěna v roce 1941 v německém týlu [4] .
První žena, která získala titul Hrdina Sovětského svazu (posmrtně) během Velké vlastenecké války .
Bojová mise skupiny Zoja Kosmodemjanskaja byla následující: „spálit 10 osad: Anashkino, Gribtsovo, Petrishchevo, Usadkovo, Iljatino, Grachevo, Pushkino, Michajlovskoje, Bugajlovo, Korovino. Doba dokončení je jeden týden. To znamenalo rozkaz velitelství vrchního vrchního velitelství č. 428 ze 17. listopadu 1941 o vypalování osad na území obsazeném nepřáteli.
I když vstoupili do průzkumné a sabotážní školy, byli všichni rekruti varováni, že 95 % z nich bude zabito a ti, kteří byli zajati, bolestivě zemřou mučením [5] . Všichni členové skupiny tedy chápali smrtelné nebezpečí mise, kterou podnikali pouze s několika Molotovovými koktejly a pistolemi. Většina skupiny skutečně zemřela při potyčkách nebo mučením, když byla zajata.
Kosmodemjanské se podařilo splnit pouze část bojového rozkazu, zorganizovat vypálení tří domů, ve kterých němečtí vojáci strávili noc na frontě, a také zničit jejich vozidla a koně. Při druhém pokusu o žhářství vyvolal poplach ředitel vesnice Semjon Agafonovič Sviridov a Kosmodemjanskaja byla zatčena.
Zoya Kosmodemyanskaya byla mučena poté, co byla zajata a popravena oběšením . Před popravou Kosmodemjanskaja pronesla legendární projev, ve kterém vyzvala vesničany, aby bojovali proti nacistům a nebáli se v tomto boji smrti.
Zoja Kosmodemjanskaja se stala jedním ze symbolů hrdinství sovětského lidu ve druhé světové válce. Obraz Zoyi Kosmodemyanskaya se odráží v beletrii, žurnalistice, kině, malbě, monumentálním umění, muzejních expozicích.
Zoja Anatoljevna Kosmodemjanskaja se narodila 13. září (podle jiných zdrojů - 8. září) 1923 ve vesnici Osino-Gai (vesnice je v různých pramenech označována také jako Osinov Gai nebo Osinovye Gai, což znamená "osikový háj" [ 6] ) nyní Gavrilovský okres Tambovské oblasti , v rodině učitelů Anatolije Petroviče a Ljubova Timofejevny (rozené Churikové) Kosmodemjanského. Anatolij pocházel z kléru a jeho příjmení (v bohoslužebném jazyce se psalo „Kozmodemjanskij“) pochází, stejně jako většina kněžských příjmení , z názvu církve (Svatí Kosmas a Damián ), kde sloužil jejich předek.
Zojin dědeček, Pjotr Ioannovič Kozmodemjanskij [7] , byl knězem Církve znamení ve vesnici Osino-Gai. Podle nedoložených vzpomínek staromilců byl v noci 27. srpna 1918 otec Peter zajat a utopen v Sosulinském rybníku na základě obvinění z přechovávání kontrarevolucionářů [8] . Jeho mrtvola byla objevena až na jaře 1919 [8] . Petr byl pohřben vedle kostela, který byl komunisty i přes stížnosti věřících a jejich dopisy Všeruskému ústřednímu výkonnému výboru v roce 1927 uzavřen [5] [9] .
Zoyin mladší bratr Alexander Kosmodemyansky je sovětský tankista Hrdina Sovětského svazu [10] . Alexander, po smrti Zoyi, šel na frontu ve věku pouhých 17 let, chtěl pomstít její smrt. Vzhledem k tomu, že Zoyin čin byl široce známý, byl mladému mstiteli svěřen těžký tank KV , na kterém udělal nápis „For Zoya“. Známý pro své činy během útoku na Königsberg . dubna 1945 v Königsbergu na samohybných dělech ISU-152 Alexander překročil samostatně kanál Landgraben, zničil tam nepřátelskou baterii a držel předmostí, dokud sovětské jednotky nepřekročily. 8. dubna baterie samohybných děl ISU-152 pod jeho velením dobyla klíčový obranný bod Koenigsbergu, pevnost Queen Louise . Dne 13. dubna 1945 v bitvě s nepřátelskou protitankovou baterií na severozápadě Köningsbergu po zásahu jeho samohybných děl s podporou dalších samohybných děl pod jeho velením vstoupil do střelecké bitvě s německou pěchotou a dobyl klíčovou pevnost ve městě Firbrudenkrug, byl však v této bitvě smrtelně zraněn [11] [12] .
V roce 1929 skončila rodina Kosmodemyanských na Sibiři. Podle některých prohlášení byli vyhoštěni kvůli projevu Anatolije Kosmodemjanského proti kolektivizaci [13] a podle svědectví Ljubova Kosmodemjanskaja, publikovaného v roce 1986, uprchli před udáním na Sibiř . Rok žila rodina ve vesnici Shitkino ( Irkutská oblast ) na Biryus , ale pak se jí podařilo přestěhovat do Moskvy - možná díky úsilí Ljubovovy sestry Olgy, která sloužila v Lidovém komisariátu školství . Ljubov Kosmodemjanskaja v knize Příběh Zoji a Šury uvádí, že přestěhování do Moskvy se uskutečnilo po dopisu od její sestry. Rodina žila na vzdáleném okraji Moskvy, nedaleko železniční stanice Podmoskovnaja , nejprve na Staré dálnici (nyní ulice Vuchetich v oblasti Timiryazevsky Park ), poté v dvoupatrovém dřevěném domě v Aleksandrovsky Proyezd, dům číslo 7. (nyní oblast Koptevo , podél ulic Zoya a Alexander Kosmodemyanskikh, 35/1; dům se nedochoval).
V roce 1933 Anatolij Kosmodemjanskij po operaci zemřel, Zoja a její mladší bratr Alexander zůstali v matčině náručí.
V letech 1933 až 1941 studovala na škole č. 201 [14] (nyní pojmenovaná po Hrdinech Sovětského svazu Zoji a Alexandru Kosmodemjanských).
Zoya studovala dobře ve škole, měla obzvláště ráda historii a literaturu, snila o vstupu do Literárního institutu . V říjnu 1938 vstoupila Zoja do řad Leninského komsomolu [15] .
V roce 1939 měla Kosmodemjanskaja podle příbuzných konflikt se spolužáky z následujících důvodů: Kosmodemjanskaja byla zvolena komsomolskou skupinovou organizátorkou třídy a okamžitě navrhla, aby její spolužáci převzali sociální zátěž – po škole se vypořádali s negramotnými. Tento návrh byl přijat, ale poté se studenti začali vyhýbat svým povinnostem, a protože Kosmodemjanskaja nadále naléhala a zahanbovala je, nezvolili ji znovu jako organizátorku skupiny. Poté se Kosmodemyanskaya odstěhovala od svých spolužáků. Ve svých pamětech Zoyin spolužák V. I. Belokun napsal:
Tento příběh (konflikt se spolužáky a nezvolení znovu organizátorem skupiny) na Zoyu velmi zapůsobil. Začala se postupně stahovat do sebe. Stal se méně společenským, více miloval samotu. V 7. třídě si za ní začali, jak se nám zdálo, ještě častěji všímat podivností ... <...> Její ticho, vždy zamyšlené oči a občas nějaká roztržitost byly pro nás příliš záhadné. A nechápavá Zoja se stala ještě nepochopitelnější. V polovině roku jsme se od jejího bratra Shury dozvěděli, že Zoja je nemocná. To na kluky udělalo silný dojem. Rozhodli jsme se, že za to můžeme my.
Koncem roku 1940 Zoja Kosmodemjanskaja prodělala akutní meningitidu , se kterou ležela v Botkinově nemocnici , a poté až do 24. března 1941 podstoupila rehabilitaci v sanatoriu Sokolniki, kde se setkala s Arkadijem Gajdarem , svým oblíbeným spisovatelem, který byl odpočívá tam [16] [17] [18] [19] .
31. října 1941 přišla Kosmodemjanskaja mezi 2000 komsomolskými dobrovolníky na shromaždiště v kině Koloseum a odtud byla převezena do sabotážní školy, kde se stala bojovníkem průzkumné a sabotážní jednotky, oficiálně nazývané „partizánská jednotka 9903 zn. velitelství západní fronty“. Tajemník moskevského městského výboru Komsomolu A. N. Shelepin a vedoucí průzkumné a sabotážní vojenské jednotky č. 9903 varovali rekruty, že účastníci operací jsou v podstatě sebevražední atentátníci, protože předpokládaná výše ztrát průzkumu a sabotáže skupin bylo 95 % a významná část rekrutů sabotérů s největší pravděpodobností zemře na mučení Němci, pokud bude zajata, takže ti, kteří nesouhlasí s bolestivou smrtí, musí opustit zpravodajskou školu [5] . Kosmodemyanskaya, stejně jako většina jejích soudruhů, zůstala ve zpravodajské škole. Po krátkém třídenním výcviku [5] byla Zoja jako součást skupiny přemístěna 4. listopadu do Volokolamské oblasti , kde skupina úspěšně dokončila úkol dolování silnice.
Stalin se v tu chvíli rozhodl použít taktiku spálené země ve velkém . Podle sovětského sabotéra Ilji Starinova se Stalin inspiroval příkladem Finů, kterým se během sovětsko-finské války podařilo donutit Rudou armádu k bydlení ve stanech; Stalin však nevzal v úvahu, že situace je zcela odlišná od situace Finů, kteří měli možnost předem evakuovat vlastní obyvatelstvo a systematicky ničit a zaminovat všechny opuštěné budovy [20] . Rozkaz SVGK č. 428, vydaný 17. listopadu, nařizoval zbavit „německou armádu možnosti nacházet se ve vesnicích a městech, vyhnat německé nájezdníky ze všech osad do mrazu v poli, vykouřit je ze všech místností a teplé úkryty a nechat je zmrznout pod širým nebem“, za jakým účelem „zničit a vypálit k zemi všechna sídla v týlu německých jednotek ve vzdálenosti 40–60 km do hloubky od frontové linie a 20–30 km vpravo a vlevo od silnic." Podle Starinova byl tento rozkaz jednou z největších Stalinových chyb během organizace partyzánské války: byl sám o sobě nelidský, protože odsoudil k smrti mnoho tisíc sovětských lidí zimou, přitlačil obyvatelstvo na stranu Němců, zbavil partyzánů podpory a vlastně je odsoudil k smrti (právě v důsledku tohoto rozkazu bylo podle Starinova zničeno partyzánské hnutí v Leningradské oblasti). Splnit stanovený úkol, tedy úplně zničit všechna možná zimoviště Němců, rozkaz v zásadě nemohl. Sám Starinov věřil, že je nutná zásadně odlišná taktika (akce malých, dobře vycvičených skupin na komunikacích v hlubokém týlu Němců), kterou však Stalin ignoroval [21] [22] .
V souladu s rozkazem č. 428 [5] bylo 18. listopadu (podle jiných zdrojů - 20.) listopadu velitelům sabotážních skupin jednotky č. 9903 P. S. Provorov (Zoja vstoupil do jeho skupiny) a B. S. Krainov nařízeno pálit dny 10 osad, včetně vesnice Petrishchevo ( okres Vereisky ) (nyní okres Ruza v Moskevské oblasti).
Pro splnění úkolu dostali sabotéři Molotovovy koktejly a suché dávky na 5 dní.
Po společné misi byly obě skupiny sabotérů (každá po 10 lidech) u vesnice Golovkovo (10 km od Petrishčeva) přepadeny, organizované jako součást předsunutých vesnic používaných pro logistiku německých jednotek. Bez vážných zbraní utrpěli sabotéři těžké ztráty a částečně se rozprchli. Někteří ze sabotérů byli zajati. Vera Voloshina ze skupiny byla brutálně mučena nacisty ve snaze zjistit, jaký úkol skupina měla. Protože se nepodařilo dosáhnout výsledku, nacisté ji vzali na popravu. Silně zbitá Věra vstala a před smrtí vykřikla: „Přišel jsi do naší země a zde najdeš svou smrt! Nemůžeš vzít Moskvu... Sbohem, vlast! Smrt fašismu! [5] . Zbytky sabotážní skupiny se sjednotily pod velením Borise Krainova. Protože jejich kamarádi zemřeli při výslechu, ale neprozradili účel sabotáže, mohli v úkolu pokračovat.
27. listopadu ve 2:00 Boris Krainov , Vasilij Klubkov a Zoja Kosmodemjanskaja zapálili tři domy v Petriščevu (obyvatelé obcí Karelova, Solnceva a Smirnova) [5] . Kosmodemjanskaja při výslechu také uvedla, že se jí podařilo zničit 20 koní pro převoz zboží nacisty v přístavcích spálených dvorů. Smirnova AV tuto skutečnost potvrdila svým svědectvím [5] .
Klavdia Miloradova, přítelkyně sabotážní školy Kosmodemyanskaya, tvrdila, že jeden z domů vypálených Kosmodemyanskaya byl používán jako německé komunikační centrum [23] . Dům rodiny Voroninů ve vesnici podle svědků skutečně sloužil jako sídlo důstojníků přesouvaných jednotek, ale nebyl vypálen [5] . Mnoho členů sabotážní skupiny poznamenává, že domy, kde němečtí vojáci nocovali, byly zapáleny a na dvorech drželi i své koně, kteří sloužili k přepravě vojenského nákladu [5] . Spisovatel A. Zhovtis tyto verze zpochybňuje s odkazem na skutečnost, že oficiálně Petriščevo nebylo místem trvalého rozmístění německých jednotek [5] . Jeho slova však vyvracejí sami vesničané, kteří poukazují na to, že ve skutečnosti všechny domy ve vesnici sloužily k noclehu na noc pohybující se po hlavních silnicích u obce německých vojsk [5] .
Po prvním pokusu o žhářství nepočkal Krainov na Kosmodemjanskou a Klubkova na dohodnutém místě setkání a odešel s návratem do svého. Později byl Klubkov také zajat Němci. Kosmodemyanskaya, která postrádala své kamarády a zůstala sama, se rozhodla vrátit do Petrishcheva a pokračovat v žhářství. Německé vojenské úřady však v té době ve vesnici zorganizovaly shromáždění místních obyvatel, na kterém vytvořily milici, aby zabránily dalšímu žhářství. Její členové nosili bílé pásky na rukávech [5] .
Večer 28. listopadu při pokusu zapálit Sviridovovu stodolu si Kosmodemjanskaja všiml majitel. Jím přivolaní Němci, kteří se u něj ubytovali, asi v 19 hodin dívku zadrželi. Podle svědectví spoluobčanů „kromě pohoštění s vínem nedostal majitel domu od Němců za dopadení partyzána žádnou jinou odměnu. Sviridov byl členem sebeobrany organizované Němci, aby zabránil žhářství a jako rozlišovací znak nosil bílou pásku [5] [24] .
Je známo, že Kosmodemyanskaya nestřílela. Její osobní revolver č. 12719 přitom skončil u její kamarádky Claudie Miloradové [25] . Podle ní si vyměnili zbraně, protože její zbraň neměla samonatahování. Odešla na misi dříve a Kosmodemyanskaya jí dala spolehlivější zbraň, ale její přátelé neměli čas provést zpětnou výměnu. Někteří výzkumníci naznačují, že Zoya neměla čas uvést zbraň do bojového stavu.
Řada zdrojů (kniha „Příběh Zoji a Šury“, film „ Bitva o Moskvu “) uvádí verzi [26] , kterou vyslýchal velitel německého 332. pěšího pluku 197. pěší divize podplukovník Ludwig Rüderer Zoja osobně; Když se Joseph Stalin dozvěděl o brutální popravě Kosmodemjanské, nařídil nebrat vojáky a důstojníky zajatce 197. divize a Rüderer byl údajně zabit právě při pokusu o kapitulaci. Mezitím ve skutečnosti Rüderer zemřel v roce 1960 v Německu [27] , výpovědi svědků nepotvrzují, že by se vyslýchání Kosmodemjanské účastnili vysocí důstojníci wehrmachtu včetně podplukovníka [5] .
Je známo, že výslech vedli tři důstojníci a tlumočník v domě Vasilije a Praskovya Kulika. Kosmodemjanskaja si při výslechu říkala Tanya a neřekla nic určitého. Podle Praskovya Kulika byla Kosmodemjanskaja svlékána a zbičována pásy. Obyvatelé vesnice Petruškina, Voronina a další pak viděli, jak ji ten, kdo byl přidělen ke hlídce Kosmodemjanskaja na čtyři hodiny, pravidelně vozil bosou nohou ve spodním prádle po ulici v mrazu [5] . Do půl hodiny zůstali oba na ulici, pak se strážný přišel na 15 minut zahřát a přivedl Kosmodemjanskou do domu. Zoji omrzly nohy, jejichž projev viděl Praskovya Kulik. Kolem druhé hodiny ranní se vyměnila stráž. Dovolil Kosmodemjanské lehnout si na lavičku, kde zůstala až do rána.
Podle svědků se bití Kosmodemjanské účastnili A. V. Smirnova a F. V. Solina, jejichž domy byly předchozí noci vypáleny. Za to byli následně odsouzeni podle článku 193 trestního zákoníku RSFSR za kolaboraci a zastřeleni.
V 10:30 příštího rána byla Kosmodemjanskaja vyvedena ven, kde již byla postavena šibenice ; na její hrudi byla zavěšena cedulka s nápisem v ruštině a němčině: "Žhář domů." Když Kosmodemjanskou odvedli na popraviště, Smirnova ji udeřila holí do nohou a křičela: „Komu jsi ublížil? Vypálila můj dům, ale Němcům nic neudělala…“.
Samotnou popravu popisuje jeden ze svědků takto [5] :
Celou cestu k popravišti ji vedli za paže. Šla rovně, se vztyčenou hlavou, tiše, hrdě. Odvedli mě na popraviště. Kolem šibenice bylo mnoho Němců i civilistů. Dovedli ji k šibenici, nařídili rozšířit kruh kolem šibenice a začali ji fotografovat... Měla s sebou tašku s lahvemi. Křičela: „Občané! Nestojíte, nedíváte se, ale potřebujete pomoci bojovat! Tato moje smrt je mým úspěchem." Poté se jeden důstojník rozmáchl, zatímco ostatní na ni křičeli. Potom řekla: „Soudruzi, vítězství bude naše. Němečtí vojáci, než bude příliš pozdě, se vzdávají." Německý důstojník vztekle křičel: "Rus!" Ale pokračovala: „Sovětský svaz je neporazitelný a nebude poražen,“ řekla to vše ve chvíli, kdy byla vyfotografována... Pak postavili krabici. Sama se bez jakéhokoli povelu postavila na bednu. Přistoupil Němec a začal si nasazovat smyčku. Tehdy křičela: „Bez ohledu na to, jak moc nás pověsíte, nepověsíte všechny, je nás 170 milionů. Ale naši soudruzi tě za mě pomstí." Řekla to už se smyčkou na krku. Chtěla ještě něco říct, ale v tu chvíli jí krabici vyndali zpod nohou a ona visela. Chytila se rukou za provaz, ale Němec ji praštil do rukou. Poté se všichni rozešli.
Autor eseje „Tanya“, válečný zpravodaj Pjotr Lidov , zároveň popisuje popravu takto [28] :
Místo popravy obklíčilo deset jezdců s tasenými šavlemi. Kolem bylo více než sto německých vojáků a několik důstojníků. Místním obyvatelům bylo nařízeno, aby se shromáždili a byli přítomni popravě, ale jen málo z nich přišlo a někteří, když přišli a vstali, tiše odešli domů, aby nebyli svědky strašlivé podívané.
Pod smyčkou spuštěnou z příčníku byly umístěny dvě krabice těstovin jedna na druhou. Taťánu zvedli, položili na krabici a kolem krku jí hodili smyčku. Jeden z důstojníků začal mířit objektivem svého Kodaku na šibenici: Němci rádi fotí popravy a popravy. Velitel dal znamení vojákům, kteří plnili popravčí povinnost, aby čekali.
Taťána toho využila a obrátila se na kolchozníky a zemědělce a hlasitě a jasně vykřikla:
— Hej, soudruzi! Na co se smutně díváš? Buďte odvážnější, bojujte, mlejte Němce, upalujte, jedujte!
Němec, který stál vedle něj, máchl rukou a chtěl ji buď udeřit, nebo jí sevřít ústa, ale ona mu ruku odstrčila a pokračovala:
„Nebojím se zemřít, soudruzi. Je štěstí zemřít pro své lidi...
Fotograf vzal šibenici z dálky a zblízka a teď se nastěhoval, aby ji vyfotografoval z boku. Kati neklidně pohlédli na velitele, který zavolal na fotografa:
- Pospěš si!
Pak se Taťána otočila k veliteli a oslovila jej a německé vojáky a pokračovala:
- Teď mě pověsíš, ale nejsem sám, je nás dvě stě milionů, nemůžeš pověsit všechny. Budeš za mě pomstěn...
Rusové stojící na náměstí plakali. Ostatní se odvrátili, aby neviděli, co se bude dít. Kat zatáhl za provaz a smyčka stiskla Taninovi hrdlo. Ale ona oběma rukama oddělila smyčku, vstala na špičkách a vykřikla, napínaje síly:
— Sbohem, soudruzi! Bojujte, nebojte se! Stalin je s námi! Stalin přichází!
Kat opřel kovanou botu o bednu a bedna zaskřípala na kluzkém, ušlapaném sněhu. Horní zásuvka spadla a udeřila na zem. Dav ustoupil. Něčí výkřik se ozval a utichl a ozvěna ho zopakovala na okraji lesa...
Jméno Tanya, které si říkala Kosmodemyanskaya, si vybrala na památku Taťány Solomachi , která byla popravena bělogvardějci během občanské války [29] .
Při aktu identifikace mrtvoly ze dne 4. února 1942, který provedla komise složená ze zástupců Komsomolu , důstojníků Rudé armády, zástupce RK VKP (b), rady obce a obyvatel obce, dne okolnosti smrti, na základě svědectví očitých svědků prohlídky, výslechu a popravy bylo zjištěno, že členka Komsomolu Kosmodemjanskaja Z. A. před popravou pronesla slova výzvy: „Občané! Nestůj, nedívej se. Musíme pomoci Rudé armádě v boji a naši soudruzi se pomstí německým fašistům za mou smrt. Sovětský svaz je neporazitelný a nebude poražen." Zoja Kosmodemjanskaja k německým vojákům řekla: „Němečtí vojáci! Než bude příliš pozdě, vzdejte se. Bez ohledu na to, jak moc nás pověsíte, ale nepřevážíte všechny, je nás 170 milionů“ [30] .
Snímky popravy Kosmodemjanské byly nalezeny na jednom z mrtvých vojáků wehrmachtu u vesnice Potapovo u Smolenska [31] .
Tělo Kosmodemjanské viselo na šibenici asi měsíc a bylo opakovaně týráno německými vojáky procházejícími vesnicí. Na Silvestra roku 1942 opilí Němci strhávali pověšené šaty a tělo znovu týrali, bodali je noži a odřezávali hrudník. Druhý den dali Němci rozkaz k odstranění šibenice a tělo pohřbili místní obyvatelé mimo obec [5] .
Následně byla Kosmodemjanskaja znovu pohřbena na Novoděvičím hřbitově (1 místo) v Moskvě.
Osud Zoji Kosmodemjanské se stal široce známým z článku Petera Lidova - "Tanya", publikovaného v novinách Pravda 27. ledna 1942. O popravě v Petrishchevu se autor náhodou doslechl od svědka - postaršího rolníka, který byl šokován odvahou neznámé dívky: „Pověsili ji a ona promluvila. Pověsili ji, ale ona jim vyhrožovala…“ Lidov odjel do Petriščeva, podrobně se vyptával obyvatel a na základě jejich dotazů publikoval článek. Její identita byla brzy zjištěna, Pravda o tom informovala v článku Lidova z 18. února 1942 - "Kdo byla Táňa." Předtím, 16. února 1942, udělilo Prezidium Nejvyššího sovětu SSSR Kosmodemjanské posmrtně titul Hrdina Sovětského svazu za „odvahu a hrdinství prokázané v partyzánském boji v týlu proti německým okupantům“ [32 ] [33] .
Podoba Zoji Kosmodemjanské byla vybrána jako vzor v národně osvobozeneckém boji Myanmaru . Vůdce národně osvobozeneckého hnutí karenského lidu , generální tajemník strany Karen National Union (2000-2008) Man Sha La Fan považoval Kosmodemyanskaya za příklad k následování a připravenost k sebeobětování pro členy jeho organizace. Jménem Kosmodemyanskaya pojmenoval svou dceru Zoya , která je nejznámější bojovnicí za lidská práva v Myanmaru [36] .
Na začátku září 2016 v Kyjevě neznámí lidé namalovali a shodili pomník Kosmodemjanské, poté byl poslán k restaurování.
Starosta Kyjeva Vitali Kličko řekl, že se jednalo o vandalský čin , ale protože pomník vyvolává reakci části veřejnosti, měl by být podle něj pomník „odvezen do muzea komunismu“ [37] .
Podle novináře BBC Russian Service A. Krechetnikova se Zoja Kosmodemjanskaja stala pro sovětský lid a pro Rusko stejným příkladem vlastenectví s připraveností k sebeobětování, jakým byla Johanka z Arku pro Francouze [38] .
Během a po perestrojce se v některých médiích objevily alternativní informace o Kosmodemjanské, odlišné od těch oficiálních. Zpravidla [39] [40] byl založen na fámách, ne vždy přesných vzpomínkách očitých svědků a v některých případech na spekulacích, které byly nevyhnutelné v situaci, kdy se nadále uchovávaly listinné informace, které odporovaly oficiálnímu „mýtu“. tajný nebo se teprve začínal rozplétat. M. M. Gorinov o těchto publikacích napsal, že „odrážely některá fakta biografie Zoji Kosmodemjanské, která byla v sovětských dobách umlčena, ale odrážela se jako v křivém zrcadle v monstrózně zkreslené podobě“.
Sociolog S. G. Kara-Murza popisuje, co se stalo tímto způsobem [39] :
Přednášel jsem v Brazílii před společností psychologů. Téma stanovili takto: "Technologie pro ničení obrazů v průběhu perestrojky." Řekl jsem fakta, citoval úryvky z novin. A posluchači pochopili význam lépe než já. Zajímala je zejména kampaň na diskreditaci Zoji Kosmodemjanské. Dostal jsem překvapivě přesné otázky, kdo byla Zoya, jakou měla rodinu, jak vypadala, co bylo podstatou jejího výkonu. A pak vysvětlili, proč právě její image musela být zničena – vždyť bylo mnoho jiných hrdinek. Faktem však je, že byla mučednicí, která v době své smrti neměla útěchu z vojenského úspěchu (jako například Lisa Chaikina ). A lidové vědomí si to bez ohledu na oficiální propagandu vybralo a zařadilo do panteonu svatých mučedníků. A její obraz, oddělený od skutečné biografie, začal sloužit jako jeden z pilířů sebevědomí našeho lidu.
Na stránkách novin „ Argumenty a fakta “ v čísle N38 (září 1991) v článku pod nadpisem „Objasnění ke kanonické verzi“ líčil spisovatel A. Zhovtis to, co kdysi slyšel od již zesnulého spisovatele Nikolaje Ivanoviče. Anov (Ivanov) .
Spisovatel N. I. Anov, který se jednou rozhodl napsat příběh nebo román o Zoji Kosmodemjanské, odešel do Petrishčeva, kde se procházel po vesnici, a pokusil se o osudu partyzána promluvit s místními obyvateli, ale ti se vyhnuli rozhovoru pod různé záminky. A pouze jistý učitel, který složil „přísahu“ od Anovy, že vše, co řekli, zůstane přísně mezi nimi, řekl následující:
Němci obsadili Petriščevo během generální ofenzívy proti Moskvě. Ustanovili dozorce a odešli. Přednosta udržoval kontakt s okupačními úřady sídlícími v jiné osadě. Jednou v noci ve vesnici vzplála chata, oheň ji zničil do základů. Lidé došli k závěru, že šlo o žhářství, a další noc poslali stráže. O den nebo dva později byl žhář dopaden při činu: neznámá dívka se pomocí hadrů namočených v petroleji pokoušela zapálit další chatu. Zima byla krutá, jedna rodina, bez domova, schoulená u sousedů, vesničané byli naštvaní a zuřiví. Dozorci dívku brutálně zbili, pak ji odvlekli do chatrče k Lukeryi a ráno šel přednosta na úřady a oznámil, co se stalo. Téhož dne byla dívka oběšena vojáky speciální služby, kteří dorazili do Petrishčeva... Nekempovali zde žádní Němci, a tudíž ani německé stáje, které podle oficiální verze partyzán údajně zapálil . Po příjezdu našich jednotek bylo mnoho vesničanů zatčeno a odvezeno nikdo neví kam. Proto ten přetrvávající strach těch, kteří zůstali před možnými represemi...
Bylo také navrženo, že ve skutečnosti tento čin údajně neprovedl Kosmodemyanskaya, ale jiný komsomolský sabotér - Lilya Azolina .
V č. 43 novin Argumenty a fakta za rok 1991 pod nadpisem „Zpětná vazba“ pod obecným názvem „Návrat k tomu, co bylo otištěno. Zoya Kosmodemyanskaya: Hrdinka nebo symbol? jako odpověď čtenářů na dříve publikovanou poznámku spisovatele A. Zhovtise „Objasnění ke kanonické verzi“ („AiF“ č. 38, 1991), kde autor revidoval některé okolnosti zatčení Kosmodemjanské, byly následující odpovědi: psaný:
Válečná invalida I. skupiny Galina Pavlovna Romanovich vzpomíná: „V lednu 1942 jsem byla na frontě u Rževa, když jsem v Komsomolské pravdě viděla fotografii popravené dívky... okamžitě jsem v ní poznala Lily Azolinu. Před válkou jsme s Lilyou studovaly na stejném kurzu v Geologickém průzkumném ústavu... V jedné jednotce se mnou byly další dívky z našeho ústavu... Všechny na této hrozné fotografii poznaly Lilyu Azolinu.
Další svědectví od dopisovatele Moskovského Komsomolec L. Belayi, který shromáždil materiály o osudu mladého partyzánského skauta, který se ztratil v prosinci 1941 u Moskvy. Její článek „Lilya“ vyšel v novinách 29. listopadu 1967. Jsou tam i takové řádky, na tehdejší dobu dost odvážné: „... Pošťák nepřinesl noviny mé matce, na ulici Oktyabrskaya, dům 2/ 12, byt 6: toho dne byla v čísle otištěna esej Petra Lidova o partyzáně Táně, oběšené Němci, a fotografie. Obličej oběšeného partyzána byl strašně podobný Lilinovi. L. Belaya vyzpovídala všechny sousedy v bytě, kde bydlela L. Azolina, a vyprávěli, jak šokováni podobností skryli před její matkou noviny s portrétem v domnění, že Tanya je mrtvá Lilya. Identifikoval ji podle fotografie a učitele školy. Byla to ona, kdo o snímku v novinách řekl Valentině Viktorovně Azolině. Valentina Viktorovna poznala svou dceru ...
Potvrdit nebo vyvrátit tuto verzi může pouze soudní znalectví, o které se Lilyini soudruzi dlouho a neúspěšně pokoušeli.
E. Senyavskaya, Ústav ruských dějin, Akademie věd SSSR.
Řeknu vám, co jsem kolem roku 1958 slyšel od jednoho obyvatele vesnice Petrishchevo. Tato dívka šla z lesa, ztuhla a šla do stodoly, kde byli 2-3 němečtí koně, rozhodla se odpočívat. Německý hlídač ji chytil a přivedl do chatrče. Hosteska pochopila jednu věc - to je partyzán. Pojmenovala ji Tanya. Pak ji někam odvezli. Druhý den ráno se dozvěděli, že byla vyslýchána za velkého mučení, provlečena vesnicí bosá a v mrazu svlečená a oběšena.
V Petrishčevu nebyly žádné boje. Němci jsou pryč. Po nějaké době přijela do vesnice komise a s ní přišlo 10 žen. Vykopali Tanyu. Nikdo v mrtvole jeho dceru neidentifikoval, byla znovu pohřbena. V novinách té doby se objevily fotografie šikany Tanyi. Nakonec byla dívka za tento čin posmrtně oceněna titulem Hrdina Sovětského svazu. Krátce po tomto výnosu přijela komise s dalšími ženami. Táňu vytáhli z hrobu podruhé. Zázračné představení začalo. Každá žena v Tanyi identifikovala svou dceru. Slzy, nářky za zesnulého. A pak k překvapení všech vesničanů boj o právo uznat zesnulého za jeho dceru. Masakr byl strašný. Všechny rozehnala dlouhá a hubená žena, která se později ukázala jako Kosmodemyanskaya. Tanya se tak stala Zoyou.
V. Leonidov, Moskva.
Před válkou v letech 1938-1939. 14letá dívka jménem Zoya Kosmodemyanskaya byla opakovaně vyšetřována v Vedoucím vědeckém a metodickém centru pro dětskou psychiatrii a byla v nemocnici na dětském oddělení nemocnice. Kaščenko. Byla podezřelá ze schizofrenie . Bezprostředně po válce přišli do archivu naší nemocnice dva lidé a zmocnili se lékařské historie Kosmodemjanské.
Vedoucí lékařka Vědecko-metodického centra dětské psychiatrie A. Melnikova, S. Yuryeva a N. Kasmelson
Později se informace o nemoci často objevovaly i v jiných novinách, ale další důkazy či listinné důkazy o podezření na schizofrenii v článcích uvedeny nebyly. V následujících publikacích noviny odkazující na Argumenty a fakta často vynechávaly slovo „podezřelý“.
Verze podezření na schizofrenii je sporná. Naděžda Arabkina tedy v článku „Zoyina křížová cesta“, publikovaném v novinách „ Moskovskij Komsomolets “, napsala:
... Nějak se v tisku objevil článek, že Zoja Kosmodemyanskaya trpěla schizofrenií. Veteráni jednotky 9903 zvedli archivy Psychiatrického ústavu. Jména lékařů, kteří údajně diagnostikovali Zoyu, nebyla nikde nalezena ...
Badatel M. M. Gorinov, který publikoval článek o Kosmodemjanské v akademickém časopise Otechestvennaya History, je skeptický k verzi schizofrenie, ale neodmítá zprávy lékařů, pouze upozorňuje na skutečnost, že jejich prohlášení o podezření na schizofrenii je vyjádřeno ve „zjednodušené“ podobě [5] .
V prosinci 2016 karikaturista a psychiatr Andrei Bilzho v rozhovoru pro The Insider řekl, že řekne „strašnou, pobuřující věc, která vyhodí do povětří internet “ . Dále Bilzho píše, že „ přečetl lékařskou anamnézu Zoyi Kosmodemyanskaya, která byla uložena v archivu Psychiatrické nemocnice. P. P. Kaščenko . Zoja Kosmodemjanskaja byla na této klinice před válkou více než jednou, trpěla schizofrenií "A na základě toho dospěl k závěru, že mlčení Kosmodemjanské ve chvíli, kdy se ji chystali pověsit, bylo způsobeno " katatonickou strnulostí s mutismus “ , když se člověk pohybuje s obtížemi, vypadá jako ztuhlý a tichý. „Tento syndrom byl zaměněn za čin a mlčení Zoji Kosmodemjanské ,“ uzavřel Bilžo [41] .
Hnutí Nesmrtelný pluk Ruska se obrátilo na generální prokuraturu s žádostí o vyhodnocení výroků Andreje Bilžho o Zoji Kosmodemjanské [42] .
V roce 2017 publikoval novinář Alexander Nevzorov na blogu Echo Moskvy text s názvem „Šíření Zoja“, kde představil Kosmodemjanskou jako žhářku rolnických domů a své myšlenky na její činy kvůli následkům její nemoci meningitidou. Novinář označí Zoyu za demenci a přirovnává ji k maniakům a sériovým vrahům. V důsledku toho Nevzorov obvinil „ stalinské podsvětí“ z vytvoření „starého sovětského mýtu “ [43] .
Zoya vyrostla a zformovala se v kanibalském režimu, kde degradace, odsouzení a smrt byly společenskou normou. Dívka neznala žádnou jinou realitu, kromě stalinismu. A její ošklivost byla vnímána jako jediný správný způsob života. […] Kosmodemjanskaja neměla žádnou jinou „vlast“, kromě stalinského pekla. Pouze ona mohla být předmětem Zoyina vlasteneckého fanatismu. A jen ona se pro ni mohla obětovat. Což udělala, nepochybně tím režimu poskytla důležitou službu.
Novinářka Natalya Goryainová v reakci na prohlášení Bilzha a Nevzorova otevřeně vyzvala k represím proti nim a požadovala trestní odpovědnost za urážku památky hrdinů Velké vlastenecké války: „ A pokud je obyčejná lidská slušnost v tomto případě zastaralým konceptem , pak si myslím, že by to měl být zákon, který ochrání navždy mlčící před naším pliváním. Jak byl chráněn holocaust v Izraeli a řadě evropských zemí . Holocaust je taková hodinová hrůza, která se stává obyčejnou, což vyvolává ještě větší hrůzu, až bolí jakákoli slova. Popírání holocaustu je samo o sobě trestným činem. A urážení památky hrdinů Velké vlastenecké války v naší zemi by se také mělo stát trestným činem “ [44] .
V postsovětských letech se objevila verze, že Zoja Kosmodemjanskaja byla zrazena svým soudruhem z oddílu, organizátorem Komsomolu Vasilijem Klubkovem [45] . Vychází z materiálů případu Klubkov, odtajněných a zveřejněných v novinách Izvestija v roce 2000. Klubkov, který se objevil počátkem roku 1942 ve své jednotce, uvedl, že byl zajat Němci, uprchl, byl znovu zajat, znovu uprchl a podařilo se mu dostat do svého. Během výslechů však změnil své svědectví a uvedl, že byl zajat spolu s Kosmodemyanskaya a zradil ji, načež souhlasil se spoluprací s Němci, byl vycvičen ve zpravodajské škole a byl poslán na průzkumnou misi.
- Jakmile mě předali důstojníkovi, projevil jsem zbabělost a řekl jsem, že jsme jen tři, jmenoval jsem Kraineva a Kosmodemjanskaja. Důstojník dal německým vojákům nějaký rozkaz v němčině, ti rychle opustili dům ao pár minut později přivedli Zoju Kosmodemyanskaya. Jestli zadrželi Kraineva, nevím.
- Byl jste přítomen u výslechu Kosmodemjanské?
Ano, byl jsem přítomen. Důstojník se jí zeptal, jak zapálila vesnici. Odpověděla, že obec nezapálila. Poté důstojník začal Zoyu bít a požadoval důkazy, ale ona je kategoricky odmítla poskytnout. V její přítomnosti jsem policistovi ukázal, že je to skutečně Kosmodemjanskaja Zoja, která se mnou přijela do vesnice provést sabotáž, a že zapálila jižní okraj vesnice. Ani poté Kosmodemjanskaja na otázky důstojníka neodpověděla. Když Zoya viděla, že mlčí, několik policistů ji svléklo donaha a 2-3 hodiny ji surově bili gumovými holemi ve snaze přimět ji, aby svědčila. Kosmodemjanskaja řekla důstojníkům: "Zabijte mě, nic vám neřeknu." Pak ji odvezli a už jsem ji nikdy neviděl.
- Z protokolu o výslechu Klubkova ze dne 11. – 12. března 1942 [46] .Klubkov byl zastřelen za zradu 16. dubna 1942. Jeho svědectví, stejně jako samotná skutečnost jeho přítomnosti ve vesnici během výslechu Kosmodemyanskaya, nenacházejí potvrzení v jiných zdrojích. Klubkovovo svědectví je navíc zmatené a rozporuplné: nejprve říká, že Kosmodemjanskaja při výslechu Němci uvedla jeho jméno, pak říká, že ho nejmenovala; prohlašuje, že neznal jméno Kosmodemjanské, dále tvrdí, že ji nazval jejím jménem a příjmením a tak dále. Ani vesnici, kde Kosmodemjanskaja zemřela, neříká Petrishchevo, ale „Popel“. Nejasný zůstává i účel německého mučení: Klubkov ostatně již řekl Němcům vše, co mohla Kosmodemjanskaja vědět [5] .
Badatel M. M. Gorinov naznačuje, že Klubkov skutečně předplatil spolupráci s Abwehrem , ale nejspíš jen s cílem dostat se zpět ke své. Po odhalení ho vyšetřovatelé donutili, aby se usvědčil a přiznal se ke „zradě“ Kosmodemjanské – buď z kariérních důvodů (aby získal svůj podíl na dividendách z rozvíjející se propagandistické kampaně kolem Kosmodemjanské), nebo z propagandy (aby „ospravedlnit“ zajetí Kosmodemjanské, podle současné ideologie nehodné sovětského bojovníka). Verze o Klubkovově zradě se však nikdy nedostala do propagandistického oběhu [5] .
Poštovní známka SSSR , 1942.
Poštovní obálka SSSR, 1975.
Poštovní obálka SSSR, 1978.
Poštovní obálka SSSR, 1983.
Poštovní známka NDR .
Mnoho objektů je pojmenováno na počest Zoyi Kosmodemyanskaya.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|