Izraelské muzeum

Izraelské muzeum
hebrejština ‏ מוזיאון ישראל

Celkový pohled na areál muzea
Datum založení 1965
datum otevření 11. května 1965
Zakladatel Kollek, Teddy [1]
Adresa Izrael , Jeruzalém
Návštěvnost za rok
webová stránka imj.org.il/en (  hebrejština)
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Izraelské muzeum [4] ( hebr. מוזיאון ישראל ‏‎, Museon Yisrael ) je muzejní komplex nacházející se na kopci v jeruzalémské čtvrti Givat Ram , vedle Muzea biblických zemí , Knesetu , Nejvyššího soudu Izraele a Hebrejská univerzita v Jeruzalémě . Bylo založeno v roce 1965 jako Národní muzeum Izraele . Rozloha areálu muzea je 81 000 metrů čtverečních. Je to jedno z předních světových uměleckých a archeologických muzeí a jedna z nejvýznamnějších izraelských kulturních institucí. .

Od svého vzniku v roce 1965 muzeum nashromáždilo sbírku téměř 500 000 archeologických, antropologických, etnografických, izraelských a mezinárodních uměleckých exponátů, které představují široký průřez světovou hmotnou kulturou [5] , včetně obrovské judaistické sbírky . Archeologické křídlo, křídlo výtvarného umění a křídlo židovského umění a života muzea obsahují díla od pravěku až po současnost. Muzeum představuje rozsáhlé sbírky biblické archeologie a archeologie Země Izrael [6] . Mezi vystavené unikátní předměty patří Venuše z Berehat-Ram , vyřezávaná ženská figurka, považovaná za nejstarší umělecké dílo na světě; interiér synagogy Tzedek Veshalom ze Surinamu z roku 1736; náhrdelníky, které nosily židovské nevěsty v Jemenu ; mozaikový islámský modlitební výklenek z Persie ze 17. století a hřebík potvrzující praktikování ukřižování v době Ježíše [6] . V budově ve tvaru urny, která se nachází na území muzea - ​​" Chrám knihy " - jsou uloženy svitky od Mrtvého moře a artefakty nalezené v Masadě .

Muzeum se rozkládá na ploše téměř 50 000 metrů čtverečních a ročně přiláká více než 800 000 návštěvníků [7]  – včetně 100 000 dětí, které do muzea přicházejí a navštěvují kurzy v jeho Křídlu pro mládež.

Mezi ocenění muzea patří Jesselsonova cena za současný design v židovských studiích , která uznává znamenitost v designu židovských rituálních předmětů [8] . Mezi laureáty patří Moshe Zabari (1990) [9] .

Historie

Duší a inspirací za vznikem Izraelského muzea byl starosta Jeruzaléma Tedi Kollek . V roce 1997 byl ředitelem muzea jmenován James S. Snyder, bývalý zástupce ředitele Muzea moderního umění v New Yorku [10] .

Od roku 1965 sídlí muzeum v řadě kamenných budov navržených izraelským architektem ruského původu Alfredem Mansfeldem. V červenci 2010 byla dokončena kampaň za 100 milionů dolarů na renovaci muzea a zdvojnásobení jeho výstavní plochy [11] . Archeologické, výtvarné a židovské umělecké a lifestylové křídlo bylo kompletně přestavěno a původní budovy byly propojeny novým vstupním pavilonem. Chodníky spojující budovy a pět nových pavilonů navrhl James Carpenter [12] .

Struktura

Archeologické křídlo

Archeologické křídlo Samuela a Sadie Bronfmanových vypráví příběh starověké Země Izrael, domovu národů mnoha kultur a vyznání, prostřednictvím jedinečných exponátů z archeologické sbírky Muzea Svaté země, nejvýznačnější sbírky na světě. Přestavěné křídlo, uspořádané chronologicky, od pravěku až po osmanské období, představuje sedm „kapitol“ tohoto archeologického vyprávění, spojuje hlavní historické události, kulturní úspěchy a technologické průlomy a zároveň poskytuje pohled do každodenního života. národů regionu.. Tento příběh je posílen tematickou organizací, která zdůrazňuje ty aspekty starověké izraelské archeologie, které jsou jedinečné pro historii regionu, včetně hebrejského písma, skla a mincí. V přilehlých a propojených galeriích jsou vystaveny poklady sousedních kultur, které měly klíčový vliv na Zemi Izrael – jako je Egypt, Blízký východ, Řecko a Itálie a také islámský svět. Speciální galerie u vchodu do křídla zobrazuje nové nálezy a další dočasné výstavy.

Mezi "perly" sbírky patří Pilátův kámen, nápis z " Davidova rodu " (IX. století př. n. l.), srovnávací expozice dvou svatyní (VIII-VII století př. n. l.), Heliodorova stéla (178 př. n. l.). e.) , Herodiánské královské lázně (I. stol. př. n. l.), Hadriánův triumf : nápis z vítězného oblouku (136 n. l.), stojany ze zlatého skla na nádoby z římských katakomb (IV. stol. n. l.) [13] .

"Chrám knihy"

Model Jeruzaléma z období druhého chrámu

Model Jeruzaléma z hotelu Holyland je model Jeruzaléma v měřítku  1:50 z konce období druhého chrámu . Model rekonstruuje topografii a architektonickou podobu města, jak tomu bylo před jeho zničením Římany v roce 66, a poskytuje historický kontext pro svitky od Mrtvého moře vystavené v Chrámu knihy. [čtrnáct]

Historie

Model o rozloze 2 000 metrů čtverečních nechal v roce 1966 vyrobit Hans Kroch, majitel hotelu Holyland, na památku svého syna Yaakova, vojáka IDF , který byl zabit během izraelské války za nezávislost v roce 1948 . Model vyvinul izraelský historik a geograf Michael Avi Yonach na základě spisů Josepha Flavia ​​a dalších historických zdrojů. Součástí modelu je kopie Herodova chrámu. Od roku 1974 je kurátorem Modelu z hotelu Holyland Yoram Tzafrir [15] .

V červnu 2006 byl model přesunut ze svého původního umístění v hotelu Holyland (v Bait veGan, Jeruzalém) na nové místo v Izraelském muzeu, vedle Shrine of the Book, na jižní hranici zahrady Billy Rose Sculpture Garden. [16] . V rámci přípravy na stěhování byl model rozřezán na 1000 kusů a poté znovu složen. The Holyland Hotel utratil 3,5 milionu $ na cestách [16] .

Fine Arts Wing

Edmond and Lily Safra Fine Arts Wing ztělesňuje širokou škálu a interdisciplinární povahu muzejních sbírek a spojuje umělecká díla ze všech období západní i nezápadní kultury. Křídlo bylo reorganizováno tak, aby zdůraznilo vazby mezi díly patřícími do jeho různorodých kurátorských sbírek, mezi které patří: evropské umění; moderní umění; moderní umění; izraelské umění; umění Afriky, Oceánie a Ameriky; asijské umění; fotografie; design a architektura; rytiny a kresby. Instalace jsou organizovány tak, aby zdůrazňovaly vizuální podobnosti a společná témata a stimulovaly nové pohledy na umělecké formy z různých dob a území – stejně jako vnímání společných vektorů lidské kultury. Předělané křídlo zahrnuje první stálé galerie muzea věnované izraelskému umění; více než dvojnásobná výstavní plocha pro rozsáhlé sbírky secese muzea; ilustrace významných styčných bodů mezi západními a nezápadními expozicemi; a celé výstavní patro o rozloze 2200 metrů čtverečních věnované měnícím se výstavám sbírky současného umění muzea.

Mezi nedávno vystavené „perly“ patří: fotografická sbírka Noela a Harriette Levineových, sbírka Jacquese Lipchitze , „Krajina s pastýřem a oslem“ od Gustava Courbeta (kolem 1866), „Diego ve studiu“ od Alberta Giacomettiho , (1952 ), "Chlapec z jihu Tel Avivu od Ohada Meromiho (2001) [13] .

Evropské umění, moderní umění a izraelské umění

Izraelské muzeum vlastní velkou sbírku obrazů představujících širokou škálu období, stylů, témat a oblastí původu. Mezi umělce zastoupené ve sbírce patří světoznámá jména jako Rembrandt , Marc Chagall a Camille Pissarro , spolu s izraelskými a židovskými umělci jako Abel Pann a Reuven Rubin [17] . Zájem Izraelského muzea o izraelské umění je ústředním bodem poslání muzea. Jako izraelské národní muzeum hraje důležitou roli při ochraně izraelského uměleckého dědictví tím, že shromažďuje díla izraelských umělců – v Izraeli i v zahraničí – a povzbuzuje izraelské umělce k rozvoji jejich kariéry. Sbírka izraelského umění muzea zahrnuje období od konce 19. století do současnosti a odráží kulturní vývoj a historii Izraele ve výtvarném umění. Izraelské umělecké informační centrum poskytuje vědcům a zainteresované veřejnosti komplexní archivní informace o několika tisících izraelských umělců, včetně biografických informací, tiskových materiálů, videí, fotografií a dalších typů dokumentů.

Křídlo židovského umění a života. Jack, Joseph a Morton Mandeley

Sbírky Křídla židovského umění a života. Jack, Joseph a Morton Mandeley“ představují náboženskou a sekulární materiální kulturu židovských komunit po celém světě, která zahrnuje staletí od středověku až po současnost. Kolekce odráží hloubku a krásu židovského dědictví a kreativity, stejně jako estetické a stylové vlivy jiných kultur v místech, kde Židé žili.

Původ sbírky lze vysledovat na počátek dvacátého století, kdy bylo založeno Národní muzeum Becalel pod vedením Mordechaie Narkisse, který významně rozšířil sbírku rituálních uměleckých děl díky důležitým pokladům zachráněným mezi oběma světové války a po holocaustu . V roce 1965 byly tyto hodnoty integrovány do nově vytvořeného Izraelského muzea, židovského umění a židovské etnografie. V roce 1995 byly sloučeny do nového samostatného křídla. Sbírky Křídla se v průběhu let obohacovaly o dary a nákupy jednotlivých předmětů, dary ze soukromých sbírek a terénní práce v komunitách v Izraeli i v zahraničí. Mezi těmito sbírkami jsou nejvýznamnější sbírky židovských rituálních předmětů Stieglitz a Feuchtwanger, ozdoby ze svitků Tóry apředměty životního cyklu“ , stejně jako sbírky severoafrické a jemenské materiální kultury, oděvů, šperků a rituálních předmětů od Shulmana a Rutjense.

Sbírky Křídla zahrnují mnoho unikátních pokladů, včetně rukopisů, čtyř zrekonstruovaných synagogálních interiérů, širokou škálu obřadních a rituálních předmětů a různé materiální kultury, včetně oděvů, šperků a artefaktů každodenního života. Významné exponáty z veřejné i soukromé sféry, vybrané z této rozsáhlé sbírky a zařazené do nové stálé expozice, jsou integrovány do mnohostranného vyprávění. Toto srovnávací zobrazení odhaluje příběhy předmětů a sociální kontext, ve kterém byly použity, a zároveň zdůrazňuje jejich estetické vlastnosti a emocionální rezonanci, kterou vyvolávají. Ztělesňuje živoucí kulturní tkaninu, ve které je jednotlivec a komunita, posvátné a každodenní, dědictví minulosti a tvůrčí inovace současnosti vetkány dohromady.

Při pohybu po galeriích se rozvine pět základních témat:

  • Rytmus života: Narození, svatba, smrt . Zdůrazňuje koexistenci radosti a smutku, života a smrti, paměti a naděje na každé z těchto křižovatek životního cyklu.
  • Osvětlující Písmo . Expozice z muzejní sbírky vzácných středověkých a renesančních hebrejských rukopisů, která osvětluje jejich historii a odhaluje vysoké umění jejich provedení.
  • Synagoga Trasa: Svatost a krása . Čtyři zrestaurované interiéry synagog z Evropy, Asie a Ameriky spolu s ozdobami ze svitků Tóry demonstrují jednotu a rozmanitost židovské náboženské architektury a rituálních předmětů.
  • Cyklus židovského roku . Posvátnost šabatu a tradiční rituály náboženských svátků, stejně jako nové oslavy zvláštních dat ve Státu Izrael, vyústily v množství jemně zpracovaných předmětů a obrazově bohatých uměleckých děl.
  • Kostým a šperky: Otázka identity . Prostředí, tradice a náboženské právo, to vše hraje svou roli při vzniku bohaté škály židovských oděvů a šperků z Východu i Západu, které jsou zde prezentovány [18] .
Informační centrum pro židovské umění a život. Isidore a Anna Falkovi

Informační centrum disponuje badatelnou a unikátní archivní sbírkou, neustále aktualizovanou, která čítá asi 20 000 fotografií. Mnohé z nich jsou mimořádně vzácné a dokumentují každodenní život židovských komunit po celém světě, včetně těch, které již neexistují, včetně snímků synagog, hřbitovů, obřadních předmětů a mnoha dalších předmětů.

Informační centrum nabízí přístup ke zdrojům z různých sbírek a také virtuální prohlídky minulých výstav s cílem rozšířit a prohloubit znalosti za exponáty ve sbírkách Křídla.

Art Garden

V Zahradě umění. Billy Rose představuje modernistické a abstraktní sochy. Umělecká zahrada, kterou pro původní kampus muzea navrhl japonsko-americký sochař Isamu Noguchi , je považována za jedno z nejlepších venkovních sochařských míst 20. století. Zahrada, orientální krajina vepsaná do svahu starověkého Jeruzaléma, slouží jako kulisa pro ukázku evoluce moderní západní sochařské tradice v Izraelském muzeu. Vystavena jsou díla současných mistrů včetně Jacquese Lipchitze , Henryho Moorea , Claese Oldenburga , Pabla Picassa , Augusta Rodina a Davida Smithe  , spolu s novějšími díly, které si speciálně pro tuto výstavu objednali umělci jako Magdalena Abakanowicz , Mark Dion, James Turrell a Micha . Ulman [13] .

Mládežnické křídlo

Mládežnické křídlo. Trasa pro vzdělávací aktivity v oblasti umění byla otevřena v roce 1966. Jedinečná velikostí a rozsahem aktivit, poskytuje širokou škálu programů pro více než sto tisíc studentů ročně a nabízí výstavní galerie, umělecké ateliéry, učebny, ilustrovanou knihovnu dětských knih a recyklační místnost. Speciální programy zahrnující širokou škálu izraelských komunit mají za cíl podpořit mezikulturní porozumění mezi arabskými a židovskými studenty. Křídlo kombinuje každoroční výstavy originálních uměleckých děl izraelských a mezinárodních umělců se vzdělávacími aktivitami. Pořádají se také různé semináře pro děti i dospělé [19] .

Rockefellerovo archeologické muzeum

Tycho's House

Financování

Izraelské muzeum dostává pouze 10 až 12 procent svého provozního rozpočtu ze státních a obecních zdrojů. Izraelská vláda poskytuje každý rok jinou částku financování. Muzeum musí získat 88 % svého ročního provozního rozpočtu, všech 150 milionů $ ze svého fondu [20] a 100 milionů $ na současný kapitálový projekt, přičemž platí 17,5% DPH a také majetkové daně z majetku kampusu. Nejaktivnější mezinárodní podpůrná skupina muzea, American Friends of the Israel Museum, získala od roku 1972 do roku 2008 v hotovosti 270 milionů dolarů, z toho 47 milionů v nadačních fondech, a darovala umění v hodnotě 210 milionů dolarů. V roce 2009 Izraelské muzeum obdrželo 12 milionů dolarů od Edmonda J. Safra Philanthropic Fund na renovaci, reorganizaci a doplnění Fine Arts Wing, které bylo přejmenováno na počest Edmonda a Lily Safra [21] .

Poznámky

  1. https://www.imj.org.il/en/content/teddys-code
  2. http://www.haaretz.co.il/.premium-1.2621903
  3. Visitor Figures 2016  (angl.) // The Art Newspaper - 2017. - Iss. 289. - ISSN 0960-6556
  4. Izraelské muzeum  // Plazmové záření - Islámská fronta spásy. - M .  : Velká ruská encyklopedie, 2008. - S. 59. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 11). - ISBN 978-5-85270-342-2 .
  5. Prohledejte sbírky Izraelského muzea . Imj.org.il. Datum přístupu: 19. září 2012.
  6. 1 2 A Haven National and Universal, New York Times
  7. Čísla návštěvnosti 2012 (PDF). London: The Art Newspaper (duben 2013). Staženo: 8. dubna 2013.
  8. Fern, Allen Kol HaOt Illuminated Haggada Fair . Jerusalem Post (13. dubna 2014). Staženo: 16. března 2015.
  9. Ronnen, Meir . Sandberg Rrize pro Gabi Klasmer, Jerusalem Post  (6. září 1990). Staženo 14. října 2015.
  10. Kleiman, Shelley Museum and Vision . Izraelské ministerstvo zahraničních věcí (22. března 2003). Staženo: 6. května 2009.
  11. Bronner, Ethan čistí křižovatku starověku a moderny . The New York Times (20. července 2010). Staženo: 14. prosince 2010.
  12. Transparentnost je teprve začátek, New York Times
  13. 1 2 3 O Izraelském muzeu, Jeruzalém (PDF). Izraelské muzeum, Jeruzalém. Staženo: 1. ledna 2012.
  14. Model Jeruzaléma z konce druhé chrámové éry . Huliq News. Staženo: 6. května 2009.
  15. Wharton, Annabel Jane. Prodej Jeruzaléma : relikvie, repliky, zábavní parky  . — University of Chicago Press , 2006. — S. 220—. - ISBN 978-0-226-89422-5 .
  16. 1 2 Skála naší existence . Získáno 16. srpna 2009. Archivováno z originálu 11. února 2007.
  17. Rachum, Stephanie. Impresionistická a postimpresionistická malba a sochařství v Izraelském muzeu, Jeruzalém  (anglicky) . — Harry N. Abrams, 2006. - ISBN 978-0-8109-5738-1 .
  18. "Kodex oblékání: Odhalení židovského šatníku" . Archivováno z originálu 3. července 2014. , Výstava zaměřená na tuto sbírku byla představena v Izraelském muzeu v Jeruzalémě 11. března 2014-18. října 2014
  19. Izraelské muzeum, Jeruzalém (nepřístupný odkaz) . Izraelské cestovní centrum. Získáno 6. května 2009. Archivováno z originálu dne 18. června 2009. 
  20. Rachel Somerstein (16. února 2010), Lepší než Bilbao? ARTINFO .
  21. Charmaine Picard (20. května 2009), Israel Museum obdrželo 12 milionů dolarů od nadace Safra The Art Newspaper .

Odkazy