Eliášův kostel (Subotov)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 27. září 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Pravoslavná církev
Eliášův kostel
49°05′39″ s. sh. 32°33′18″ palců. e.
Země  Ukrajina
Vesnice Subotov
zpověď Pravoslaví
Diecéze OCU
Architektonický styl ukrajinské baroko
Zakladatel Bogdan Zinoviy Khmelnitsky
Datum založení 1653 (?)
Postavení proud
Materiál cihlový
Stát proud
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ilyinskaya Church ( ukr. Illynskaya Church ) - kostel ve vesnici Subotov , okres Chigirynsky , region Čerkasy , byl postaven v roce 1653 (podle jiných zdrojů - v roce 1656 ) na příkaz hejtmana Bogdana Chmelnitského jako rodinná kostelní hrobka .

Historie

Chmelnický v důsledku povstání získal kontrolu nad mnoha ukrajinskými zeměmi a začal stavět domy a kostely v Subotivu. Statek se proměnil v bohaté a lidnaté místo. Khmelnitsky postavil velký dům v Subotově, obklopený dvojitým valem a dvěma kostely: Michajlovskaja a Iljinskaja.

Ruiny tohoto domu Khmelnitsky, poblíž Iljinského kostela, existovaly až do druhé poloviny 19. století, kdy byly rozebrány pro základy Medvedovského kláštera poblíž Chigirinu . Chmelnickij Subotov často navštěvoval a po svatbě svého syna Timoshe s dcerou moldavského vládce Lupula poskytl novomanželům dům Subotov. Vasilij Lupul v tomto domě nějakou dobu pobýval a po Timošově smrti žila na Subotovském dvoře jeho vdova Rozanda. V roce 1653 se patriarcha Macarius z Antiochie, který navštívil Chigirin, zastavil v Subbotovu na zpáteční cestě. Pavel z Aleppa popisuje tuto návštěvu následujícími slovy:

2. srpna... jsme dorazili do vesnice Subbotov, kde žil zesnulý Timothy, hejtmanův syn. Obyvatelé nám vyšli v průvodu vstříc a vedli nás do velkého nového kostela ve jménu sv. Michaele. Obsahuje poklady arménských kostelů, které byly vypleněny a zničeny zesnulým Timoteem v Suceavě… V tomto kostele je Timoteova hrobka. Jeho manželka, dcera Basila, vládce Moldávie, navštívila našeho vladyckého patriarchu několikrát... V neděli ráno po matunách jsme v její přítomnosti uspořádali vzpomínku na její manželku, nad jejíž hrobkou podle jejich zvyku visí velký prapor, na kterém je namalován velmi podobný portrét hrdiny na koni s mečem v pravé ruce a palcátem v levé a s obrazem v popředí Moldávie jako země, kterou šel dobýt. Jeho ubohá žena ... bydlí v paláci svého manžela, kolem kterého postavil opevnění se zákopy, a nyní hejtman, jeho otec, aby zvýšil nádheru paláce, staví naproti němu, na kopci, kámen kostel sv. Eliáš prorok. V jeho struktuře jsme si všimli několika obrovských kamenů, jejichž velikost v nás vzbuzovala úžas. Na naše otázky nám bylo řečeno, že tyto kameny byly přivezeny z města, které patřilo Tatarům, pět mil odtud, kde měli Tataři velkou mešitu. Hejtman ho zničil a odnesl jim kameny na stavbu tohoto kostela.

— Pavel z Aleppa. Journey of Macarius, přel. Murcos . Problém. IV, s. 193-194

V roce 1657 byl Bogdan Khmelnitsky pohřben v Subotovo, ale jeho hrob se nedochoval. V roce 1664 polský velitel Stefan Czarniecki upálil a okradl Subotova, zničil hrobky Bogdana a Timoshe Khmelnitského a nařídil jejich těla hodit na trh [1] .

V 18. století byl Iljinský kostel (podle popisu z roku 1741 ) špatně udržovaný a velmi chudý, i když v něm byla zahrnuta samostatná farnost; v roce 1820 byla tato farnost připojena ke kostelu sv. Michala a Eliášův kostel byl považován za hřbitov. Od roku 1990 je Eliášův kostel opět samostatnou farností.

Když Bohdan Chmelnický v roce 1657 zemřel , byl pohřben v Eliášově kostele napravo od oltáře . Archeologický výzkum v 70. letech 20. století ukázal, že na tomto místě nebyla nalezena ani rakev, ani tělo Chmelnického a půda byla opakovaně rozkopána.

V roce 1869 byla ke kostelu postavena zvonice a ochoz , který jej s kostelem propojil.

S nástupem sovětské moci byl v kostele umístěn klub, později byl využíván jako sklad.

Po Velké vlastenecké válce bylo v kostele otevřeno muzeum Bogdana Khmelnitského. V roce 1954 byl podle projektu architekta I. Shmulsona v kostele instalován symbolický žulový náhrobek Bohdana Chmelnického.

V roce 1978 byla dokončena obnova architektem S. Kilesso, při níž byl rozebrán ochoz mezi kostelem a zvonicí, kostel byl uveden do původní podoby.

V roce 1990 byl kostel vrácen náboženské obci. V 90. letech 20. století byl ikonostas restaurován na základě fotografií z roku 1888 (projekt S. Quilesso, dřevořezba pod vedením I. Fizera).

V roce 1995 byly střešní tašky nahrazeny červenými měděnými plechy .

Obraz kostela je přítomen na zadní straně 5hřivnové bankovky.

Popis kostela

Ze dvou starých kostelů Subotov, Michajlovskaja a Iljinskij se v současnosti dochoval pouze Iljinský. Tento kamenný kostel stojí na hoře a dominuje obci. Dříve se u kostela nacházel starobylý hřbitov, zarostlý trávou a keři. Na tomto hřbitově se nacházely prastaré náhrobky - nízké masivní kříže z vápence, různých tvarů s napůl opotřebovanými nápisy [2] .

Uspořádání stavby

Vnější

Typ Iljinské církve je zjevně převzat ze západních vzorků, například kamenných kostelů . Kostel má obvyklý charakter tehdejších katolických církevních staveb, to znamená, že má podmíněný tvar baziliky nebo podlouhlého čtyřúhelníku, oltář je umístěn do půlkruhu nebo apsidy , která má uvnitř i vně šest stran.

Kostel je zaklenut valovou klenbou a má sedlovou střechu se štíty . Uvnitř kostela jsou dva pilíře připojeny k severní a jižní stěně, mezi okny; přes ně je přehozen oblouk, podpírající a zpevňující klenbu. Z kostela vede také široký oblouk k oltářní apsidě. Tyto příčné oblouky jsou stejně jako skříňové klenby kruhové. Ze severu a jihu má kostel dvě okna; v oltáři jsou čtyři malá kulatá okénka. Nad dveřmi západní stěny je také kruhové okno osvětlující chóry; ty jsou podepřeny dvěma sloupy a do chrámu se otevírají třemi oblouky.

Před vstupními dveřmi je dlouhý, úzký a nízký přístavek ( veranda ), spojující kostel se zvonicí; tato přístavba, stejně jako samotná zvonice, byla postavena v 60. letech 19. století farářem Orlovským, který opravoval padající budovu.

Vnější pohled na chrám je zajímavý svými dvěma vysokými štíty, západním a východním, jejichž výzdoba (s římsami ve tvaru písmene S) připomíná některé katolické kostely na jihozápadní Ukrajině (např. kostel v Letychivu resp . trestanecká budova jezuitského kláštera ve Vinnici ). Podoba Eliášova kostela je také podobná fasádám domů a dalších staveb renesance a 17. století ve Francii, Německu a Belgii [3] .

Oltář na fasádě je vyjádřen tím, že je užší než hlavní část stavby a má půlkruhovou nebo lépe řečeno mnohostrannou střechu. Věžička na střeše byla přemístěna v 60. letech 19. století a umístěna nad oltář. Poté byla věž vrácena doprostřed kostela, jak ukazuje kresba T. Ševčenka.

Zvonice

V roce 1869 byla u kostela postavena zvonice a ochoz , který jej s kostelem propojil.

Interiér

T. G. Shevchenko a Eliáš Church

V červenci 1845, Taras Shevchenko , zatímco cestuje po Ukrajině, také navštívil Subotov. Shevchenko vytvořil několik kreseb, včetně Eliášova kostela. Do jeho alba z roku 1845 byla zařazena kresba kostela Bogdanov v Subotovu .

Později, v roce 1845, když byl v regionu Poltava, básník napsal báseň „Stát ve vesnici Subotiv“: [4]

Stojí v obci Subotov

Na vysoké hoře
Rakev Ukrajiny,
Široká, hluboká.
Toto je kostel Bogdanov.
Tam se modlil , aby byl Moskvan
dobrý a temperamentní

Sdíleno s kozákem...

Zastávka v obci Subotov

Na horách vysoké
Domoviny Ukrajiny,
Široké, hluboké.
Z kostela Bogdanov.
Tam jsem se modlil, aby byl Moskvan
dobrý a šlechetný

Sdílel jsem to s kozákem...

Poznámky

  1. Černigovská kronika, ed. Belozersky, str. 30.
  2. 1 2 Pavlutsky G. G. „Dřevěné a kamenné kostely“. - K: 1905, str. 111-116.
  3. Caumont, Abécédaire ou rudiment d'archéologie. Architektury civile et militaire. Caen, 1869, str. 354. Lübke-Semrau, Die Kunst der Renaissance in Italy und im Norden. Stuttgart, 1903, Obr. 107
  4. Dějiny ukrajinského umění, díl 4, kniha. 1, strana 160-161, 217.  (ukr.)