Akbar I. Veliký

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 10. května 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Akbar I. Veliký
Arab. جلال الدين أبو الفتح محمد أكبر
‎ hindština
Padish
z Mughalské říše
27. ledna 1556  – 17. října 1605
Předchůdce Humayun
Nástupce Jahangir
Narození 14. října 1542( 1542-10-14 )
Smrt 17. října 1605 (ve věku 63 let)( 1605-10-17 )
Pohřební místo Mauzoleum Akbar v Sikandra
Rod

1. Timuridi

2. Baburidové
Otec Humayun
Matka Hamida Banu Begum [d]
Manžel 36 manželek
Děti Jahangir ,
Sultan Murad Mirza ,
Sultan Danial Mirza ,
6 dcer
Vzdělání
Postoj k náboženství Islám ( sunnismus )
din-i illahi
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Abul  - Fath Jalaluddin Muhammad Akbar ( ud جلال الی Opic , Arab . _ अकबर अकबर अकबर अकबर अकबर अकबर अकबर )अकबरअकबर [2]  - státník, třetí vycpávka z Mughalské říše , vnuk zakladatele dynastie Mughal v Indii, Babur . Akbar posílil moc Mughalské dynastie , prostřednictvím výbojů výrazně rozšířil hranice státu. Na konci jeho vlády v roce 1605 Mughalská říše pokrývala většinu severní a střední Indie. Provedl řadu velkých státních, vojenských, náboženských reforem. Za Akbara Velikého dosáhla kultura a umění Indie svého vrcholu.

Raná léta

Akbar Veliký se narodil 14. října 1542 (4. Rajab 949 AH ) v pevnosti Rajput v Umerkotu v Sindhu (nyní provincie Pákistánu ). Jeho otec byl Padishah Humayun a jeho matka byla Hamida Banu Begum , dcera šíitského šejka Ali Akbar Jami, potomka arabského spolupracovníka proroka Mohameda . Po dobytí Kábulu Humayunem dostal Akbar nové jméno Jalaluddin Muhammad Humayun.

Poté, co byl poražen Sher Shah u Chausa (1539) a poblíž Kanauj (1540), Humayun opustil Dillí a uprchl ke dvoru Safavid Shah. V listopadu 1551 se Akbar oženil se svou sestřenicí Rukiya Sultan Begum [3] v Jalandharu . Princezna Rukiya byla jedinou dcerou jeho strýce Muhammada Hindala Mirzy a stala se jeho první a hlavní manželkou [4] .

Po smrti Sher Shahova syna, Islam Shah , Humayun zvládal zachytit Dillí v 1555 , sbírat armádu s pomocí perského Shaha. [5] O několik měsíců později Humayun zemřel a Akbarův poručník, Bairam Khan , musel skrýt smrt padišáha, aby se připravil na Akbarovu intronizaci. 14. února 1556 byl 13letý Akbar prohlášen Shahinshah (per. „Král králů“) [6] [7] . Dokud Akbar nedospěl, zemi vládl regent Bairam Khan [8] [9] .

Začátek vlády

Po nástupu na trůn v roce 1556 vyloučil Akbar o čtyři roky později Bairam Khan a potlačil řadu povstání (zejména Baz Bahadur v Malwa), včetně těch, které se týkaly jeho bratra Hakima v roce 1579 . V listopadu 1556 porazil hinduistického padišáha Hema ve druhé bitvě u Panipatu [10] [11] . Akbarovi trvalo téměř dvě desetiletí, než upevnil svou moc a podmanil si nepoddajné vládce severní a střední Indie ( Rdžputána , Gudžarát , Bengálsko a Kašmír ). Aby posílil své postavení, oženil se Akbar s princeznou Rádžput [10] [12] .Povolil Rádžputům organizovat místní autonomii pod podmínkou každoročního placení tributu a dodání potřebného počtu lidí pro armádu. Tímto způsobem si Akbar dokázal udržet loajalitu Rádžputů, jejichž vojska mohla být použita k následným výbojům. [5]

Akbar vnesl pořádek do výběru daní a stejně jako jeho děd Babur přispěl k rozvoji obchodu. V roce 1574, po dokončení hlavně územní formace státu, začal Akbar provádět vnitřní reformy .

Reformy

Cílem reforem bylo vytvořit centralizovaný stát na základě spravedlivého a rovného zacházení se všemi národy, které jej obývají. V prvé řadě posílil kontrolu nad armádou zavedením systému hodností ( mansabů ), provedl nové administrativní členění státu, zavedl jednotný systém zdanění (v hotovosti, nikoli v naturáliích) [13] . Daňová reforma byla založena na nejpřísnějším účetnictví, které neumožňovalo úředníkům skrývat a drancovat významnou část poplatků. Zároveň bylo poskytováno na nevybírání daní v případě neúrody a hladomoru, poskytování půjček v penězích a obilí. Akbar zrušil daně pro nemuslimy ( jizya ) a daň z hlavy, což bylo pro hinduisty ponižující. V celé říši byl zaveden jednotný systém vah a mír a také jednotný sluneční kalendář založený na údajích z Ulugbekových tabulek . Padišáh přikládal velký význam rozvoji obchodu, který zahájil i s Evropany. Ve snaze rozšířit nadvládu Mughalské říše v Indii a získat nad hinduistickou společností Akbar aktivně přitahoval hinduistické rádžasy na důležité pozice ve státě a armádě.

Kultura a umění

Akbar se etabloval jako patron vědy, umění a architektury [14] . Na základě principu náboženské tolerance shromáždil kolem svého trůnu nejlepší vědce, básníky, hudebníky a umělce, kteří se hlásili k různým vyznáním. Za vlády Akbara vznikla malířská škola a stěny jeho paláců byly vyzdobeny freskami. Díky němu byla shromážděna nejbohatší knihovna čítající více než 24 tisíc svazků. V roce 1569 poblíž Agry začala výstavba nového hlavního města Fatehpur Sikri  – „města vítězství“.

Akbarovými nejbližšími spolupracovníky byli schopní a vzdělaní vezíři : muslim Abu-l Fazl (1551-1602), který mluvil mnoha jazyky a zanechal historické poznámky o vládě padišáha „ Akbarname “, a také hinduistický bráhmín Birbal (1528) . -1586), moudré činy a jejichž aforismy byly zachyceny ve sbírkách lidových anekdot, které se staly nedílnou součástí indického folklóru.

Akbar sám přeložil několik děl z perštiny do sanskrtu a ze sanskrtu do perštiny.

Náboženství

V prvních letech své vlády Akbar projevil nesnášenlivost vůči hinduismu a dalším náboženstvím. Později se však stal tolerantnějším, zrušil některá ustanovení šaríe a povolil svobodné vyznávání všech náboženství [15] [16] [17] . Akbar projevil velký zájem o náboženství, včetně křesťanství , které ho učili Rodolfo Acquaviva , Antoni de Montserrat a další katoličtí misionáři . Akbar přidělil půdu a finanční prostředky na stavbu nejen mešit, ale také hinduistických chrámů v severní a střední Indii a také křesťanských kostelů v Goa.

Od roku 1582 se v zemi snažil založit nové mystické krédo, které nazval din-i illahi („božská víra“), rozvíjené společně s Abu-l Fazlem a představující kombinaci prvků hinduismu , zoroastrismu , islámu a částečně Křesťanství. Akbar řekl: „ Pravdivá je pouze víra, kterou mysl schvaluje “ a „ Mnoho bláznů, příznivců tradic, bere zvyky svých předků za znamení mysli, a tím se odsuzují k věčné hanbě .

V letech 1580-1582 vypuklo povstání velkých feudálních pánů proti náboženským reformám prováděným Akbarem. V důsledku boje znějí slova Akbara: „ Jsem šťastný, protože jsem mohl v životě uplatňovat posvátné Učení, mohl jsem uspokojovat lidi a byl jsem zastíněn velkými nepřáteli . Poslední roky jeho života zastínily dvorské intriky a spiklenecké aktivity jeho syna Salima. Akbar zemřel v roce 1605 , trůn zdědil Salim pod jménem Jahangir .

Kalendář

Akbar představil tzv. Fazliho éru – jednu z posledních historických epoch v Indii. Používalo se pouze v oficiálních dokumentech. Začátek letopočtu je 10. září 1550 [18] .

Vojenské reformy

Akbar byl velmi obratný velitel, za což byl srovnáván s Alexandrem Velikým [19] . Za svou neporazitelnost na bojišti dostal přídomek „Velký“ [20] . Systém hodností ( mansabs ) zavedený Akbarem posílil kontrolu nad armádou a zůstal s některými změnami až do konce říše [21] . V mughalské armádě se objevila děla, opevnění a váleční sloni [20] . Akbar se zajímal o muškety a používal je při různých konfliktech. Pro pořízení střelných zbraní a dělostřelectva hledal pomoc osmanských sultánů a Evropanů, zejména Portugalců a Italů [22] . Pokud jde o počet střelných zbraní, Akbarova armáda předčila armády sousedních států [23] , v důsledku čehož je ve vztahu k Mughalské říši v Indii mezi vědci a historiky často používán termín „říše střelných zbraní“ [24] .

Administrativní reformy

Daňové reformy

Hned v prvních letech své vlády provedl Akbar daňovou reformu, stanovil daňovou sazbu pro rolníky ve výši jedné třetiny úrody a zrušil pozice daňových zemědělců. Nyní rolníci platili daň přímo státu. Daň se navíc nevybírala z celého majetku, ale pouze z obdělávané plochy. Ve střední části země Akbar převedl rolníky z naturální daně na hotovostní, ale to jejich situaci jen zhoršilo, protože ceny potravin byly nízké a rolníci se stále museli obracet na lichváře.

Po daňových reformách zavedených v roce 1582 Todarem Malem existovaly v Mughalské říši tři hlavní typy daní: gallabakhsh, zabti a nasak.

Měnová reforma

Dobytí

Na začátku Akbarovy vlády zahrnovaly Mughalské majetky pouze oblast kolem Agry a Dillí, východní část Paňdžábu a oblast Kábulu v Afghánistánu. Začátkem 17. století pokrývaly celou severní Indii a některé další oblasti. Většina dobytí byla provedena v první polovině Akbarovy vlády. Sultanáty byly dobyty v Malwě a Gudžarátu, muslimské státy v Bengálsku, Sindhu a Kašmíru. Anektována byla také rádžputská knížectví, jejichž vazalství Akbar posílil pozváním jejich vládců a šlechty do svých služeb. Kandahár byl dobyt od Peršanů, a tak se celý východní Afghánistán dostal pod nadvládu Mughalů. Akbar odebral severní část majetku dekcanskému sultanátu Ahmadnagar a ukončil nezávislý stát v Uríse, který kvůli relativní geografické izolaci existoval téměř nepřetržitě po více než jeden a půl tisíce let. Zvláště důležité bylo přistoupení Gudžarátského sultanátu v Bengálsku, bohatých, rozvinutých řemeslných oblastí, vedoucích čilý námořní obchod [25] .

Zahraniční politika

Portugalsko

Na začátku Akbarovy vlády Portugalci založili několik pevností a továren na západním pobřeží indického subkontinentu. Kontrolovali námořní plavbu a obchod v této oblasti. V důsledku toho se obchod stal závislým na Portugalsku, což vyvolalo nelibost vládců a obchodníků [26] .

V roce 1572 našla Mughalská říše východisko do moře. Akbar, který se cítil ohrožený Portugalci, s potěšením obdržel kartuz (povolení) k plavbě v Perském zálivu [27] . Během obléhání Suratu v roce 1572 se Portugalci, když viděli sílu mughalské armády, rozhodli k diplomatické akci. Na žádost Akbara vyslali jeho velvyslance, aby navázal přátelské vztahy [28] . Kvůli Akbarovu neúspěšnému pokusu získat dělostřelectvo od Portugalců nebyl schopen dostatečně vybavit svou flotilu [29] .

Akbar rozpoznal sílu Portugalců v Indickém oceánu a byl nucen je požádat o povolení předtím, než jakákoli loď opustila přístav, včetně konání pouti do Mekky [30] .

Osmanská říše

V roce 1555, když byl Akbar ještě dítě, navštívil osmanský admirál Seydi Ali Reis Mughalskou říši. Později v roce 1569 dorazil na břehy Mughalské říše další osmanský admirál Kurtoglu Khizir Reis Tito admirálové se snažili ukončit hegemonii portugalské říše v Indickém oceánu. Za vlády Akbara poslal šest dopisů sultánovi Sulejmanovi Nádhernému [31] [32] .

V roce 1576 vyslal Akbar velkou skupinu poutníků vedených Yahyou Salehem s 600 000 zlatými a stříbrnými mincemi, 12 000 kabáty a velkou zásilkou rýže [33] . V říjnu 1576 vyslal Akbar do Mekky delegaci, včetně členů své rodiny. Dvě lodě s poutníky ze Suratu dorazily do přístavu Jeddah v roce 1577 [34] . Mezi lety 1577 a 1580 byly vyslány další čtyři karavany s nádhernými dary pro úřady Mekky a Mediny [35] [36] .

Mughalové zůstali v hidžázu téměř čtyři roky a čtyřikrát se zúčastnili hadždž. Kromě toho Akbar financoval hajj chudých muslimských dervišů súfijského tariqatu z Kadyrie [37] . Osmanský paša v Džiddě pomohl Mughalům vrátit se do Suratu . V důsledku Akbarových pokusů založit Mughalskou přítomnost v Hidžázu si místní šerifové mohli být jisti finanční podporou Mughalské říše a byli méně závislí na Osmanské říši [37] .

Safavidský stát

Safavidové a Mughalové měli dlouhou historii diplomatických vztahů. Safavidský vládce Tahmasp I. poskytl útočiště Humajunovi, když byl nucen uprchnout z Indie pod náporem Sher Shaha. V 16. a 17. století bojovali o moc v Asii Safavidové a Osmané. Safavidové se od Mughalů a Osmanů lišili tím, že následovali šíitský proud islámu, zatímco Mughalové a Osmani následovali sunnity [39] . Safavidové a Mughalové bojovali o kontrolu nad městem Kandahár v Hindúkuši [40] . Hindúkuš se nacházel na hranici mezi oběma říšemi a hrál důležitou strategickou roli [41] . Během prvních dvou desetiletí Akbarovy vlády byly vztahy mezi oběma říšemi vřelé, ale po smrti Tahmaspa v roce 1576 vypukla v Safavidské říši občanská válka a diplomatické vztahy mezi oběma říšemi ustaly. Vztahy byly obnoveny o deset let později, když na trůn nastoupil Šáh Abbás [42] . Poté Akbar dokončil dobytí Kábulu a vyslal jednotky do Kandaháru, aby posílily severozápadní hranice říše. 18. dubna 1595 se Kandahár bez odporu vzdal a jeho vládce Muzaffar Hussein se přestěhoval do Akbarova paláce [43] . Kandahár byl několik desetiletí pod nadvládou Velkých Mughalů, dokud ho v roce 1646 nezachytil Šáhdžahán [44] . Diplomatické vztahy mezi Safavidy a Mughaly pokračovaly až do konce Akbarovy vlády [45] .

Manželky a děti

Padishah Akbar měl z 30 manželek a mnoha konkubín šest synů a šest dcer, z nichž polovina zemřela v raném věku nebo v dětství [46] :

Osobnost

Smrt

3. října 1605 Akbar onemocněl úplavicí , ze které se nedokázal zotavit. 26. října 1605 Akbar zemřel. Jeho tělo bylo pohřbeno v mauzoleu ve městě Sikandra (město Agra ).

70 let po smrti Akbara Velikého, v roce 1691, Jatové , kteří se vzbouřili proti Mughalům, vykradli hrob a zničili mauzoleum postavené nad ním. Ostatky samotného Akbara byly spáleny [47] [48] .

Legacy

Akbar po sobě zanechal bohaté dědictví jak pro Mughalskou říši, tak pro indický subkontinent jako celek. Posílil autoritu Mughalské říše v Indii i mimo ni, poskytl vojenskou a diplomatickou převahu. Za jeho vlády získal stát rysy sekulárního a liberálního s důrazem na kulturní integraci. Zavedl také několik prozíravých sociálních reforem, včetně zákazu sati , legalizace nového sňatku pro vdovy a zvýšení věku pro manželství.

Časopis Time ho zařadil do svého seznamu „25 nejlepších světových vůdců“ [49] .

Akbar v kultuře

V literatuře

V kinematografii

V počítačových hrách

Poznámky

  1. ↑ Akbar . TENNYSONOVY VLASTNÍ POZNÁMKY K AKBAROVU SNU. Získáno 18. května 2011. Archivováno z originálu 10. května 2013.
  2. ↑ Konverze islámských a křesťanských dat (duální) Archivováno 1. srpna 2009 na Wayback Machine Podle data konvertoru Baadshah Akbara datum narození, podle Humayun nama , ze 4. Rajab , 949 AH, odpovídá 15. říjnu 1542.
  3. ↑ Eraly, Abraham. Císaři pavího trůnu: Sága o velkých Mughalech  (anglicky) . - Tučňákové knihy , 2000. - S.  123 . — ISBN 9780141001432 .
  4. ↑ Jahangir . Tūzuk-i-Jahāngīrī: aneb, Memoirs of Jāhāngīr, Volumes 1-2 / Henry Beveridge. - Munshiram Manoharlal , 1968. - S. 48.
  5. ↑ 1 2 Alan Axelrod. Phillips Charles. Diktátoři a tyrani. Ve 2 svazcích; svazek 1 / Per. z angličtiny. - Smolensk: Rusich.1998 - 480 s. nemocný. ISBN 5-88590-604-1
  6. ↑ Gurdas (nepřístupný odkaz) . Vláda Paňdžábu . Získáno 30. května 2008. Archivováno z originálu 27. května 2008. 
  7. ↑ Historie archivována 2. srpna 2005 na webových stránkách okresu Wayback Machine Gurdaspur .
  8. ↑ Chandra, 2007 , str. 226
  9. ↑ Smith, 2002 , str. 337
  10. ↑ 12 Fazl , Abul. Akbarnama svazek II.
  11. ↑ Prasad, Ishwari. Život a doba Humayuna . — 1970.
  12. ↑ Akbar . Columbia Encyclopedia (2008). Získáno 30. května 2008. Archivováno z originálu dne 12. května 2008.
  13. ↑ Akbarova vláda. Světové dějiny: v 6 svazcích. Svazek 3: Svět v raném novověku.
  14. ↑ Maurice S. Dimand. Mughalský obraz za Akbara Velikého // Bulletin Metropolitního muzea umění. - 1953. - T. 12 , č. 2 . - S. 46-51 . — .
  15. ↑ Habib, 1997 , str. 84
  16. ↑ Subrahmanyam, Sanjay Mughalové a Frankové  . - Oxford University Press , 2005. - S.  55 . — ISBN 978-0-19-566866-7 .
  17. ↑ Habib, 1997 , str. 85
  18. ↑ Kalendáře Indie archivovány 20. dubna 2018 na Wayback Machine
  19. ↑ Esposito, John L. Oxfordská historie  islámu . - Oxford University Press , 1999. - S. 809. - ISBN 978-0199880416 .
  20. ↑ 1 2 Lal, Ruby. Domácnost a moc v raném mughalském  světě . - Cambridge University Press , 2005. - S. 140. - ISBN 978-0521850223 .
  21. ↑ Kulke, Hermann. Historie Indie . - Routledge , 2004. - S. 205. - ISBN 978-0415329200 .
  22. ↑ Schimmel, Annemarie. Říše velkých Mughalů: Historie, umění a kultura  (anglicky) . — Reakční knihy, 2004. - S. 88. - ISBN 978-1861891853 .
  23. ↑ Richards, John F. Mughalská říše . - Cambridge University Press , 1996. - S. 288. - ISBN 978-0521566032 .
  24. ↑ Gommans, Jos. Mughal Warfare : Indian Frontiers and High Roads to Empire, 1500-1700  . - Routledge , 2002. - S. 134. - ISBN 978-0415239882 .
  25. ↑ Dějiny Asie a Afriky ve středověku. Část 2. M., 1987. S. 182-183
  26. ↑ Habib, 1997 , str. 256
  27. ↑ Habib, 1997 , pp. 256–257
  28. ↑ Habib, 1997 , str. 259
  29. ↑ part2/1 Archivováno 23. února 2014 na Wayback Machine columbia.edu
  30. ↑ část 2/19 Archivováno 6. března 2012 na Wayback Machine columbia.edu
  31. ↑ Naimur Rahman Farooqi Šest osmanských dokumentů o Mughal-Osmanských vztazích během vlády Akby Archivováno 3. ledna 2014 na Wayback Machine jis.oxfordjournals.org
  32. ↑ Mughalsko-osmanské vztahy ier.sagepub.com
  33. ↑ Naimur Rahman Farooqi Mughalsko-osmanské vztahy Archivováno 3. května 2016 na Wayback Machine books.google.com
  34. ↑ Moosvi, 2008 , s. 246
  35. ↑ Osmanští dvorní kronikáři. Muhimme Defterleri, sv. 32 f 292 firman 740, Šaban 986. - 1578.
  36. ↑ Khan, Iqtidar Alam. Akbar a jeho věk. - Northern Book Centre, 1999. - S. 218. - ISBN 978-81-7211-108-3 .
  37. ↑ 1 2 Osmanská říše a svět kolem ní - Suraiya Faroqhi  . — Google Books.pk.
  38. ↑ Naimur Rahman Farooqi Mughal-Osmanské vztahy Archivováno 11. června 2016 na Wayback Machine
  39. ↑ Athar Ali, 2006 , str. 94
  40. ↑ Majumdar, 1984 , str. 153
  41. ↑ Athar Ali, 2006 , str. 327–328
  42. ↑ Majumdar, 1984 , pp. 154–155
  43. ↑ Majumdar, 1984 , pp. 153–154
  44. ↑ Athar Ali, 2006 , str. 327
  45. ↑ Majumdar, 1984 , str. 155
  46. ↑ Sekce je založena na The Timurid Dynasty// www.royalark.net Archivováno 8. ledna 2018 na Wayback Machine
  47. ↑ Aurangzeb Archivováno 9. května 2013 na Wayback Machine newworldencyclopedia.org
  48. ↑ books.google.com.pk . Získáno 2. října 2017. Archivováno z originálu 18. září 2016.
  49. ↑ Ishaan Tharoor. Top 25 politických ikon. Akbar Veliký  (anglicky) . Čas (4. února 2011). Získáno 8. března 2012. Archivováno z originálu dne 30. května 2012.

Literatura

Odkazy

Padišáh z Mughalské říše
Předchůdce:
Humayun 		1556 - 1605 Nástupce:
Jahangir
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie