Introjekce (psychologie)

Introjekce (z lat.  intro  - uvnitř a lat.  iacio  - hodím, dám) - nevědomý psychologický proces připisovaný psychologickým obranným mechanismům . Začlenění jím vnímaných názorů, motivů, postojů atd. od jiných lidí do svého vnitřního světa ( introjekty ). Termín navrhl v roce 1909 maďarský psychoanalytik Sándor Ferenczi .

Popis

V důsledku tohoto procesu je něco, co přichází zvenčí, vnímáno člověkem jako pocházející ze sebe samého. Introjekce je primitivní forma identifikace , ale na rozdíl od identifikace se introjekce nerealizuje. S introjekcí úzce souvisí i psychologické mechanismy projekce a projektivní identifikace [1] .

Adaptivní role

Introjekce hraje důležitou roli při formování „ Super-Já “, svědomí , připoutanosti , zejména v dětství. Malé děti vstřebávají postoje, motivy, chování a emocionální reakce významných lidí dlouho předtím, než se vědomě rozhodnou „stát se jim (nebo ne) líbit [1] .

Ochranná funkce

Introjekce umožňuje malému dítěti realizovat se jako všemocné (i přes jeho skutečnou bezmocnost) díky „přivlastnění“ schopností a kvalit významných dospělých. Když člověk vyroste, může být tato ochrana zachována, chrání ho před ztrátou sebeúcty v situacích závislosti na jiných lidech (mám ochránce / asistenta, a proto nejsem bezbranný nebo bezmocný), i když obvykle u dospělých začíná introjekce k realizaci a promění se v identifikaci [1] .

Destruktivní role

Jako každá psychologická obrana, introjekce zkresluje vnímání reality člověkem a konkrétně tím, že ho nutí cítit něco vnějšího jako něco vnitřního. V důsledku toho může být mizení tohoto vnějšího vnímáno jako zmizení něčeho vnitřního, což přímo souvisí s povahou deprese a procesem truchlení  - ve snaze zachovat vnitřní integritu se člověk může oddávat nevědomé fantazii, že je ten, kdo je vinen za ztrátu a že to může nějak napravit, čímž vrátí to, co mu chybí [2] [3] .

Identifikace s agresorem

První, kdo upozornil na ochranné funkce procesu, byl Sigmund Freud , který jako nezávislý proces vyzdvihl „ identifikaci s agresorem “ – nevědomou identifikaci člověka s těmi, kdo ohrožují jeho bezpečnost. Pokud se člověk nespokojí s pozicí vystaveného agresi, může se pokusit zaujmout pozici agresora sám a vnést do něj své rysy.

Freud nerozlišoval mezi introjekcí a identifikací (toto rozlišení se objevilo v psychoanalýze o něco později) a chápal je jako základ oidipského komplexu  - neschopný odolat síle otce, "vzít" jeho právo na nerozdělené vlastnictví své matky. , syn je identifikován se svým otcem, chce se stát jako otec a najít manželku jako matka [4] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 McWilliams N. „ Psychoanalytická diagnóza: Porozumění struktuře osobnosti v klinickém procesu “ , ed. "Třída", 1998 .
  2. ↑ Freud Z. Smutek a melancholie = Trauer und Melancholie. — 1916.
  3. ↑ Zlatník G. . Přednáška "Vývoj psychoanalytických konceptů deprese" 27.-28. června 2009 na semináři v Moskvě.
  4. ↑ Freud Z. "Já" a "To", 1923

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie