Confluence ( Fúze ) ( anglicky confluence -fusion) je jedním z psychologických obranných mechanismů identifikovaných v Gestalt terapii [1] spolu s introjekcí , projekcí a retroflexí . Tento koncept zavedl F. Perls , který sdílel normální a patologické (neurotické) konfluence [2] .
S konfluencí se smazávají hranice mezi člověkem a okolím [3] [4] , těžko se určují vlastní pocity a emoce, ale i prožívání druhých lidí. Nerozlišitelnost hranic často brání navázání kontaktu s druhým nebo vede k jeho porušení. Při běžném kontaktu člověk naváže spojení, komunikuje a poté kontakt opustí. Při konfluenci se člověk neposouvá do fáze stažení z kontaktu, což činí akt interakce s jinou osobou nebo skupinou méněcenným [1] .
Fúze není vždy známkou duševní poruchy a vyžaduje terapeutickou intervenci. V raných fázích ontogenetického vývoje zajišťuje konfluence přežití dítěte, kdy úplná fyzická závislost na dospělém má podobu symbiotického vztahu s matkou. Toto spojení s druhým je naprosto přirozené a nezbytné v prenatálním a novorozeneckém období vývoje dítěte [2] .
Okamžiky extáze nebo extrémní koncentrace jsou také příklady splynutí. Provádění rituálů zahrnuje úplnou identifikaci sebe sama se skupinou, v níž mizí pocit hranic mezi sebou a ostatními, což je zdrojem silného povzneseného pocitu. Chronická povaha pocitu hluboké identifikace vede ke ztrátě sebevědomí a psychologickým patologiím [2] .
Konfluentní chování usnadňuje proces socializace jedince, protože přijetí norem a pravidel skupiny vytváří pocit bezpečí. V tomto případě nemá konfluence patologickou povahu, protože poskytuje možnost přizpůsobení se podmínkám, které nevyžadují změny na straně jednotlivce. Tato forma soutoku je základem sociální solidarity a identifikace s rodinnými příslušníky, sociálními rolemi, etnickou skupinou rozšiřuje „já“ jednotlivce. Stejně jako jiné formy konfluence není skupinová asimilace rozpoznána, ale zůstává zdravou možností, dokud jedinec neztratí schopnost přehodnotit a v případě potřeby odmítnout identifikaci [5] .
Patologický konfluence může být jak intraindividuální, tak interindividuální proces. V obou případech je však základem nerozlišitelnost hranic: mezi částmi vlastní osobnosti, mezi potřebami, motivy a emocemi vlastními a druhými či druhými. Každý zdravý kontakt zahrnuje uvědomění, což je v terminologii Gestalt psychologie přidělení "postavy / pozadí", doprovázené nervovým vzrušením a vyžaduje energii. S konfluencí se jedinec snaží vyhnout výdeji mentální energie, takže nedochází k utváření „figury / pozadí“ [6] .
Patologická osobní konfluence vzniká propojením dříve diferencovaných potřeb, motivů a emocí dohromady, což znemožňuje jejich další fungování. Tato patologická fúze je základem mnoha psychosomatických poruch. Obvykle je jejich zdrojem patologická zábrana (například pláč a násilné projevy emocí). Potlačení přirozených fyziologických projevů vyžaduje vědomou kontrakci svalů (například bránice při potlačování pláče). Později se tato svalová kontrakce stává nevědomou a nekontrolovatelnou, což blokuje schopnost používat tyto svaly pro normální výkon dalších fyziologických funkcí (například dýchání) a zpracování emočních prožitků [2] [6] .
Tato forma splynutí je obvykle charakteristická pro manželské vztahy a vztahy mezi dětmi a rodiči. Zároveň se nerozlišují hranice mezi vlastní a jinou osobností a projev izolace je považován za destrukci celistvosti a vede k podráždění či úzkosti. Rodiče vnímají vlastní děti jako rozšíření sebe sama, nevnímají je jako samostatné jedince a k odloučení mají negativní vztah. Při interpersonální fúzi dochází k uzavření nevědomé „smlouvy“ mezi partnery, kterou často podporuje pouze jedna ze stran. Rozdíly v zájmech, touhách nebo potřebách jsou vnímány jako porušení „dohody“ jedné ze stran a způsobují nepřiměřené nároky vůči sobě nebo partnerovi. Výsledkem těchto tvrzení je rozvoj pocitů viny nebo odporu vůči druhému. Důvody těchto pocitů jsou těžko pochopitelné; to následně vede k jejich falešnému přisuzování jiným účastníkům společné činnosti. Aby se jedinec vyhnul takovým negativním zkušenostem, snaží se udržet splynutí, což vyžaduje potlačení buď druhých, nebo vlastních tužeb a potřeb [3] [2] [6] .