Yinxu ( čínsky trad. 殷墟, pinyin Yīnxū , doslova: „Ruiny Yin“) je velké archeologické naleziště v provincii Che -nan na pozemcích městské části Anyang na místě hlavního města starověkého čínského státu Shang ( c. 1300-1027 př. n. l.). V roce 2006 byl zařazen na seznam památek světového dědictví UNESCO (2006 (II, III, IV, VI) N36 07 36 E114 18 50).
Ruiny starověkého města Yinxu se nacházejí v okolí vesnice Xiaotun ( čínské cvičení 小屯), Anyang City, provincie Henan , Čína . Toto je místo, kam Pan Geng přesunul hlavní město dynastie Šang [1] , tedy v dějinách Číny pozdní období dynastie Šang ( čínské cvičení 商后期), které připadá na roky 1300-1046. před naším letopočtem e., také volal “Yin” ( čínština ex. 殷) [2] . Město bylo zničeno poté, co vládce Zhou Wu-wang porazil posledního vládce státu Shang.
Ruiny Yinxu si získaly celosvětovou slávu díky zdejšímu objevu významných archeologických nálezů, jejich popisu a výzkumu. Již v roce 1899 zde byly poprvé nalezeny jiaguwen , starověké věštecké nápisy [2] . Systematické vykopávky byly prováděny v letech 1928-37 pod vedením Li Ji (李濟). Položili základy moderní čínské archeologie. Vykopávky začaly po založení Academia Sinica v roce 1928. Bylo zde nalezeno více než 150 000 starověkých želvích krunýřů s věšteckými nápisy jiaguwen, což potvrdilo přítomnost zdejšího starověkého hlavního města. Dopisy byly vytvořeny kněžími v procesu rituálního věštění, některé nápisy se týkají obětních vzpomínkových událostí, lovu, počasí a nemocí. Nejdelší záznam obsahuje 55 znaků.
Vykopávky probíhaly 15 sezón a byly přerušeny čínsko-japonskou válkou. Po prvních třech sezónách ve vesnici Xiaotun byly práce pozastaveny. Pozornost archeologů přitáhlo eneolitické sídliště Chengziya (provincie Shandong ), kde byly nalezeny nepálené zdi (dříve byly považovány za zhutnění půdy přírodního původu). Práce v Yinxu byla obnovena v roce 1931, Hougan se stal předmětem studia .
Když se o nálezech na protějším břehu řeky Huan dozvěděli lovci starožitností, byly vykopávky opět přeneseny do Xiaotunu. Tam bylo v roce 1936 objeveno více než 17 000 fragmentů věšteckých nápisů. Vykopávky byly obnoveny v roce 1950.
Věštecké nápisy svědčí o činnosti posledních devíti vládců Shang-Yinu. Wu Ding , první z nich, byl nejstarším čínským Wangem, jehož existence je doložena jak textově, tak archeologicky (nápisy také zmiňují jeho předky, ale o jejich vládě neexistuje žádný záznam).
Během archeologických vykopávek byly objeveny ruiny více než 50 nádvoří a chrámů, 12 velkých císařských hrobek, tisíce hrobů aristokratů i obyčejných obyvatel, asi 1000 obětních jam, 5 dílen a mnoho výrobků z bronzu, nefritu, keramiky a kostí. byly objeveny.
12 grandiózních pohřebních staveb je uznáváno jako hrobky členů královské rodiny. S výjimkou jednoho nedokončeného obsahoval každý z nich dřevěnou pohřební komoru umístěnou na dně svislé šachty (hluboké 10-13 m); Obsah dolu byl dopravován po plochých nebo stupňovitých svazích vedoucích do středu ze 4 (výjimečně 2) stran, přibližně orientovaných ke světovým stranám. Jižní vedla do samotné cely, která obsahovala dveře.
Komory byly dřevěné sály vysoké až 3 m, zdobené intarzií a malbou (Komora M1001, možná patřící samotnému Wu Dingovi : stopy červených, černých a zelených pigmentů ; materiál intarzie - ulita a kost, včetně slona. Plocha komora je 78 m². Rozměry hrobky spolu se vchody: od severu k jihu 66 m, od západu k východu 44 m. Jižní vchod je nejdelší, 30,7 m).
Hrobka Fu Hao, jedné z manželek Wu Dinga, byla jedním z mála bohatých pohřbů, které nebyly vydrancovány: její bohatství umožňuje představit si rozsah a rituální význam pohřebního obřadu Shang. Nacházelo se 200 m západně od Xiaotunu, nemělo žádné vstupní svahy a jeho velikost byla výrazně nižší než u královských hrobek: obdélníková dutina 4 × 5,6 m, hloubka 7,5 m.
Bylo nalezeno: 1600 kg bronzu a největší poklad nefritů mezi aktuálně známými nálezy (755); 165 bronzových nádob, 271 jiných bronzových předmětů (zbraně, nástroje atd.), 110 předmětů z mramoru, tyrkysu a jiných kamenů; 564 vyřezávaných kostěných předmětů, 3 misky ze slonoviny a další.
Vzhledem k tomu, že se rakev s nebožtíkem nacházela pod hladinou spodní vody, nedochovalo se z ní téměř nic.
Mezi pozoruhodné rysy pohřebního náčiní patří přítomnost jadeitových předmětů neolitického původu, jejichž výroba musela být tisíc let od doby pohřbu. [3]
Po zhroucení tradiční historiografie a celého kulturního systému imperiální éry byl trend mezi předními čínskými intelektuály přijmout západní kulturní hodnoty. Objevy Yinxu byly dvojitým triumfem: na jedné straně to byl precedens pro použití pokročilé západní metodologie čínskými historiky; na druhé straně získané informace vykazovaly značnou míru spolehlivosti tradičních zdrojů (např. výčet panovníků Shang od Sima Qian, dříve nepodložený žádnými jinými informacemi). Tak, vznik archeologické disciplíny vedl k obratu od yigu疑古(“nedůvěra ke starověku”) k xingu信古 (“důvěra ve starověké”).
Úspěch studia Yinxu pevně zafixoval archeologii v čínském intelektuálním prostředí a také z ní učinil prvek nacionalistického diskurzu [4] .