Práce (Rogozhin)

Biskup Job
Biskup z Mstery ,
vikář diecéze Vladimir
1927  -  20. dubna 1933
Kostel Ruská pravoslavná církev
Předchůdce Ambrose (Sosnovtsev)
Nástupce Vassian (Veretennikov)
Biskup z Ust-Medveditsky,
vikář donské diecéze
1926 - 1927
Kostel Ruská pravoslavná církev
Předchůdce Tichon (Rušinov)
Biskup z Pjatigorsku a Prikumsku ,
vikář Stavropolské diecéze
26. listopadu 1923  –  27. listopadu 1925
Kostel Ruská pravoslavná církev
Předchůdce David (Kachakhidze)
Nástupce Tadeáš (Nanebevzetí)
Biskup z Volského ,
vikář diecéze Saratov
9. května 1920  – listopad 1922
Kostel Ruská pravoslavná církev
Předchůdce němčina (Kosolapov)
Nástupce Petr (Sokolov)
Jméno při narození Flegon Ivanovič Rogozhin
Narození 1883 stanitsa Chervlenaya , oblast Terek( 1883 )
Smrt 20. dubna 1933 Severní teritorium , RSFSR( 1933-04-20 )
Přijímání svatých příkazů 1911
Přijetí mnišství 1911
Biskupské svěcení 9. května 1920

Biskup Job (ve světě Flegont Ivanovič Rogozhin ; 1883 , vesnice Chervlenaya , oblast Terek  - 20. dubna 1933 , Severní teritorium ) je souvěrecký biskup ruské pravoslavné církve , biskup z Mstery, vikář diecéze Vladimir .

Životopis

Narozen v roce 1883 ve vesnici Chervlyonnaya v regionu Terek v kozácké rodině a patřil do staré rodiny starověrců Grebenských [1] .

V roce 1905 Flegon spolu se svým bratrem Victorem absolvoval Ardonský teologický seminář , po kterém vstoupil na Kazaňskou teologickou akademii [1] . Během studia na akademii byl tonsurován na mnicha a vysvěcen na hieromonka [2] .

V roce 1909 promoval na Kazaňské teologické akademii s titulem teologie za svou disertační práci „Asketické učení o vášních“ [3] a byl jmenován učitelem na teologickém semináři v Samaře [1] .

22. listopadu 1911 byl jmenován asistentem superintendenta Klevanské teologické školy Volyňské diecéze [4] .

27. srpna 1913 se stal superintendentem Saratovské teologické školy v hodnosti archimandrita [4] .

9. května 1920 byl vysvěcen na biskupa Volského , vikáře Saratovské diecéze [3] .

Volsk s majestátní edinoverskou katedrálou Narození Krista je od počátku 19. století jedním z center edinoverského hnutí. Biskup Job řídil v diecézi farnosti stejného vyznání [4] .

Na konci dubna 1922 byl zatčen arcibiskup Dosifei (Protopopov) ze Saratova . Vedení saratovské diecéze předal vikáři Volskému Jobovi [5] .

Vladyka Job, který byl krátkou dobu správcem diecéze Saratov, stejně jako arcibiskup Dosifey, ukázal svou připravenost darovat mnoho církevních hodnot pro potřeby hladovějících lidí v Rusku. Jeho nekompromisní boj s Renovationists se však OGPU nelíbil [4] .

Biskup Job se všemi možnými způsoby snažil distancovat od „ živých církevníků “, od jejich „ VTsU “, osvobodit se od jakéhokoli zasahování ze strany „VTsU“ do života saratovské diecéze. Zároveň se zdálo žádoucí zbavit se nutnosti formální podřízenosti patriarchální správě, která se fakticky neuskutečnila, a zároveň dalo důvod obviňovat jeho příznivce z neloajality vůči sovětské vládě. Ve všech církvích se na farních setkáních probírala problematika autokefalie. Poté byli zvoleni delegáti na celoměstské setkání duchovních a laiků. Uskutečnilo se za předsednictví biskupa Joba, který byl zastáncem autokefalie, ale problém nebyl vyřešen pro jeho významnou kanonickou složitost [5] .

Krátce po tomto setkání odjel biskup Job ze Saratova na severní Kavkaz - do své vlasti k tereckým kozákům [5] .

V listopadu 1922 byl jmenován biskupem Pjatigorsku a Prikumsku , vikářem Stavropolské diecéze [6] .

26. září 1923 byl patriarcha Tikhon jmenován biskupem Baku , hlavou Transkavkazského exarchátu [7] .

Ve své petici ze 7./20. listopadu 1923, adresované patriarchovi Tikhonovi, napsal, že se nemůže dostat do Penzy, že tam podle jeho informací není pravoslavná církev, ale jen místní komunita se stále snaží organizovat. V Moskvě je těžké čekat - "...vytrvale hledají jeho duše..." a požádali o poslání do Pjatigorska . 26. listopadu patriarcha Tikhon uložil rezoluci: „v souvislosti s únikem reverenda. Macarius, biskup z Pjatigorsku, v renovacionismu, je propuštěn a Job je jmenován biskupem“ [8] .

Zpráva dočasné duchovní vlády v Yessentuki z Pjatigorské diecéze patriarchovi Tichonovi ze dne 26. března/8. dubna 1924 zní: „S jmenováním a příchodem biskupa Joba do diecéze šla práce na sjednocení pravoslavných komunit ještě úspěšněji. , a to navzdory skutečnosti, že biskup sloužil 2 týdny v Pyatigorsk GPU a v současné době žije bez přestávky s příbuznými v čl. Chervlennaya, region Dagestán, v důsledku předplatného poskytnutého GPU. Aby se zlepšili jejich záležitosti, byli žijící členové církve propuštěni do Pjatigorska na přednášky, c. Vvedensky a civilní úřady posílají 8 lidí do Chivy a Buchary. z těch, kteří byli na podzim ve vězení. Ale ani tato opatření nepomáhají žijícím kostelníkům. V mase lidu je rozhodně protirenovační nálada a díky bohu se mezi duchovními začal probouzet a sílit zpovědní duch. Patriarcha Tikhon byl také požádán, aby podal žádost o registraci biskupa Joba, protože provinční úřady se tomu vyhýbaly [8] .

Na jaře 1925 se účastní setkání biskupů o smrti patriarchy Tichona a spolu s dalšími biskupy 12. dubna 1925 podepisuje akt o předání nejvyšší církevní pravomoci metropolitovi Petrovi (Poljanskému) [ 4] .

27. listopadu 1925 byl zrušen Pjatigorský vikariát [6] .

V roce 1926 byl jmenován biskupem Ust-Medveditsky, vikářem donské diecéze , s právem řídit tuto diecézi [9] .

Počátkem roku 1927 byl zatčen a odsouzen do vyhnanství [9] . Byl v Soloveckém táboře pro zvláštní účely , poté byl propuštěn [1] .

Od roku 1927  - biskup ze Mstery , vikář diecéze Vladimir [3] .

Žil podél ulice Bolshaya Millionnaya a poté - Kuznetskaya Street v Mstera [3] v okrese Vjaznikovsky v Vladimirské oblasti .

V lednu 1928 ve Mstyoru vykonal pohřeb a pohřeb svého předchůdce v mstyorské katedrále, biskupa Ambrose (Sosnovceva) [10] .

17.2.1930 byl zatčen . Dne 21. června 1930 jej trojka při zplnomocněném zastoupení OGPU SSSR v oblasti Ivanovo odsoudila za „protisovětskou činnost“ ke třem letům exilu na Severním území [2] .

Zemřel 20. dubna 1933 v táboře [3] [11] .

9. ledna 1959 byl rehabilitován krajským soudem Vladimir za represe z roku 1930 [2] .

Poznámky

  1. 1 2 3 4 Felix Kireev "Kněží z kozáckého rodu" // noviny "Ortodoxní Osetie", č. 77, září 2007 zachovány. Archivováno 3. května 2017 na Wayback Machine
  2. 1 2 3 Job (Rogozhin Flegont Ivanovich) // Databáze "Noví mučedníci a vyznavači ruské pravoslavné církve XX století"
  3. 1 2 3 4 5 Job (Rogozhin) Archivní kopie ze dne 29. září 2007 na Wayback Machine na webu Russian Orthodoxy
  4. 1 2 3 4 5 Job (Rogozhin), biskup Volské Edinoverie, vikář Saratovské diecéze (1920-1922) Archivní kopie ze 14. července 2014 na Wayback Machine // "Ortodoxie a modernita", Informační a analytický portál Saratovské a Volské diecéze
  5. 1 2 3 Saratovská diecéze v letech 1917-1930. Pamětní list A. A. Solovjova | Chrám Umučení Páně (Kinovia), Saratov . Získáno 12. října 2015. Archivováno z originálu 14. února 2016.
  6. 1 2 Pjatigorská a Čerkesská diecéze / Historické odkazy / Patriarchy.ru . Získáno 12. října 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  7. Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Datum přístupu: 20. června 2016. Archivováno z originálu 5. března 2016. 
  8. 1 2 Archivovaná kopie (odkaz není k dispozici) . Získáno 5. července 2017. Archivováno z originálu 25. srpna 2017. 
  9. 1 2 A. V. Maštafarov. DONSKÉ A NOVOČERKASSKÉ DIECÉZE  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2007. - T. XV: " Demetrius  - Dodatky k" historickým aktům " ". - S. 667-678. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-026-4 .
  10. Fotografie z pohřbu ep. Ambrož (Sosnovtseva) 1928 . Datum přístupu: 30. září 2010. Archivováno z originálu 22. února 2016.
  11. Kronika církevního života [Smrt biskupa Joba (Rogožin)] // Časopis Moskevského patriarchátu . M., 1933. č. 16-17 (ZHMP). 9.