Islám je v Somálsku státním náboženstvím [1] . Podle různých zdrojů se k islámu hlásí od 99 % do 99,8 % obyvatel země, většinu muslimů tvoří sunnité [2] z madhhabu Shafi [3] . V Somálsku platí právo šaría [4] . Prozatímní ústava Somálska přijatá v roce 2012 rovněž definuje islám jako státní náboženství Somálské federativní republiky a islámskou šaríu jako hlavní zdroj vnitrostátních právních předpisů. Ústava také stanoví, že může být přijat i zákon, který není v souladu se základními principy šaría [5] . Šaría v této zemi omezuje náboženskou svobodu [6] .
Somálsko je pro křesťany jednou z nejnebezpečnějších zemí světa [7] [8] [9] . Podle výsledků studie mezinárodní charitativní křesťanské organizace „ Open Doors “ za rok 2015 zaujímá Somálsko 2. místo v žebříčku zemí, kde jsou práva křesťanů nejčastěji utlačována [10] .
Islám se v Africkém rohu začal šířit v 7. století, kdy sem dorazili první muslimové z Arabského poloostrova [11] .
V historii šíření a posilování islámu v zemi mají významnou roli duchovní mentoři - šejkové Madar, Abd Ar-Rahman al-Zaili, Awais al-Barawi, Muhammad Gulid a další [12] [13] .
V XII-XIX století. na území moderního Somálska existovaly různé sultanáty , které vedly bratrovražedné války a stavěly se proti portugalským kolonistům ve spojenectví s Osmanskou říší , také vyhlásily džihád na sousední pohanské kmeny a křesťany Etiopie [14] .
Ve 13. století vznikl na pobřeží Somálska Ifatský sultanát a od roku 1285 expandoval na západ až do východní vysočiny v Shoa . V letech 1320-1344 etiopský císař Amde-Tsyyon I. porazil a zdevastoval několik islámských sultanátů a emirátů, ale Yifat zoufale odolával jeho náporu. V roce 1386 byl poražen a zabit sultán Ifat Hakvadin I. Stejný osud potkal i sultána Saada ad-Dina , který po něm vládl, hlavní město sultanátu, město Zeila (nedaleko dnešního Džibutska ), bylo zničeno r. Císař Izák .
Na místě padlého Ifatu na pobřeží Adenského zálivu byl založen Adalský sultanát s hlavním městem v Dakkeru poblíž Hararu . Území Adal pokrývalo celou dnešní Eritreu , severní Somálsko a Džibutsko , stejně jako etiopské oblasti Afar , Danakil , Harar a Ogaden , kde stále žije převážně muslimská populace. V XIV-XV století probíhaly neustálé války muslimských sultanátů Somálska proti křesťanské etiopské říši. V roce 1516 porazila etiopská armáda pod velením císaře Davida II . Adalova vojska a jeho sultán Mahfouz zemřel.
Příběh Adal dostal nový vývoj poté, co velitel a zeť zesnulého Mahfuza, Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi , přezdívaný Lefty, svrhl v roce 1520 sultána Abu Bakra a usedl na trůn. Sjednocuje pod svou vládou muslimské nomády kmenů Oromo , Somálsko a Afar a v roce 1527 vyhlašuje křesťanům džihád ( Adalo-etiopská válka ). Do jeho armády se připojili i falašští Židé . V bitvě u Shimba-Kara muslimská armáda porazila etiopskou armádu. Po obdržení pomoci tureckých jednotek Ahmad ibn Ibrahim podnikl několik kampaní a do roku 1533 zachytil téměř celou Etiopii. Pouze země etiopské vysočiny nebyly obsazeny nepřítelem . Zemi zpustošili nomádi, zničili křesťanské svatyně. Císař David II uprchl a zemřel v roce 1540, následník trůnu byl zajat a vdova po císaři byla obléhána v hlavním městě.
V roce 1538 Turci dobyli Aden , ale portugalská eskadra pod velením Cristovana da Gamy , která dorazila v roce 1541 na pobřeží východní Afriky , zablokovala Turky, bombardovala Sailu a Mogadišo a poté vylodila oddíl 400 vojáků vyzbrojených střelné zbraně na pomoc etiopským jednotkám. Sultán Ahmad ibn Ibrahim zemřel v bitvě u jezera Tana . V roce 1559 byl v hlavním městě sultanátu zavražděn Ahmadův nástupce Barakat. Nový sultán, Ahmadův synovec, Núr ibn Mudžáhid , nejprve dokázal zastavit postup Etiopanů a Portugalců, v boji proti němu zemřel i císař Claudius , ale nakonec byl v roce 1567 poražen, stejně jako jeho dědic Mohamed. ibn Nasr, který padl v roce 1576 .
Na území zhrouceného Adalského sultanátu vzniká nový sultanát Harar , obývaný převážně kmeny Afar a Oromo. Oblast Zeila spadá pod vliv Turecka, které do roku 1578 vytvořilo svou provincii Habesh na africkém pobřeží od severní Eritreje po cíp Afrického rohu [15] . V roce 1813 byl Muhammad Ali z Egypta úspěšný v osmansko-saúdské válce a dostal Habeše pod svou kontrolu. V roce 1866 byl Habesh oddělen od Jeddah a začleněn do egyptského Khedivate jako samostatné území. Habesh tak přestal ve své tradiční podobě existovat. V roce 1885 začalo v egyptském Súdánu Mahdistické povstání . Když egyptské jednotky evakuovaly posádky ze Sayly a Berbery , Britové vstoupili na tato území a anektovali je jako Britský Somaliland . Na konci 19. století Britové, Italové a Etiopané rozdělili Somálsko na sféry vlivu, čímž narušili tradiční systémy kočovných kmenů a pastvin a také se zmocnili přístavů na poloostrově.
V březnu 1899 hlava řádu Salikhan Dervish, somálský teolog Mohammed Abdullah bin Hasan , s podporou císařského Německa, Osmanské říše, zahájil ozbrojený boj pod vlajkou islámu proti Britům, Italům a etiopským feudálním pánům. Vyhlásil Islámský dervišský stát , který trval až do roku 1920. V roce 1920 bylo poraženo britskými jednotkami s pomocí letadel a Mohammed Abdullah bin Hassan uprchl a zemřel krátce poté na chřipku.
Somálsko získalo nezávislost v roce 1960. Po získání nezávislosti si Somálsko dělalo územní nároky na sousední země a území – Keňu , Etiopii a Džibuti . Vláda země zveřejnila manifest o znovuustavení tzv. „ Velkého Somálska “ [16] . V roce 1977 vypukla etiopsko-somálská válka , která skončila porážkou Somálska.
Pro Somálsko byly důsledky války mnohem závažnější než pro Etiopii. Národní armáda se nikdy nevzpamatovala ze své porážky u Ogadenu . Od roku 1981 se již v samotném Somálsku rozvinulo partyzánské hnutí, které přerostlo občanskou válku v roce 1988 . V roce 1991 rebelové svrhli vládu Mohammeda Siada Barreho , načež země ztratila všechny atributy jednotné státnosti a rozpadla se do částí ovládaných kmenovými a navzájem nepřátelskými islamistickými skupinami [16] .
Po faktickém rozpadu somálské státnosti byl jedinou myšlenkou, která mohla sjednotit četné kmeny a klany, a obnovit tak jednotu národa a státu, islám. V roce 1993 byl v metropolitní oblasti Mediny založen první islámský soud. Unie se jevila jako zastřešující struktura soudů, které se spontánně objevily na místě a aplikovaly právo šaría, a rychle se stala hlavní bojovou silou. Unie islámských soudů si získala sympatie civilního obyvatelstva bojem proti krutostem, loupežím, nemravnosti a obchodu s drogami. Na jaře roku 2006 se Mogadišo stalo dějištěm bojů mezi islamisty z Svazu islámských soudů (ICU) a proamerickými válečníky z Protiteroristické aliance pro obnovu míru.
5. června převzala Svaz islámských soudů plnou kontrolu nad hlavním městem. [17] , a od 5. června do 28. prosince 2006 ji ovládl, což se žádnému jinému uskupení od konce 80. let nepodařilo. Dne 14. června 2006 vstoupili islamisté ze Svazu islámských soudů za podpory těžké techniky prakticky bez vážnějšího odporu do města Jowhar ze tří směrů [18] a následujícího dne obsadili Beledweyne v důsledku který byl pod jejich kontrolou celý jih Somálska [19] .
21. července vůdce SIS Sheikh Hassan Dahir Aweys vyzval „somálský lid, aby zahájil svatou válku proti Etiopanům v Somálsku“ [20] .
Svaz islámských soudů 24. září bez boje ovládl strategický přístav Kismayo . O několik měsíců později už islamisté z Unie islámských soudů ovládali sedm z deseti regionů na jihu Somálska. 13. prosince islamisté zablokovali Baidoa , jediné město pod kontrolou přechodné federální vlády Somálska [21] .
24. prosince zahájilo etiopské letectvo nálety na pozice islamistů. Ve stejný den etiopská vláda oznámila zahájení operace „proti extremistům ze Spojených islámských soudů a zahraničním teroristickým skupinám“, čímž oficiálně vyhlásila válku Unii islámských soudů [22] .
Vládní jednotky, které 25. prosince vstoupily na území Somálska a obsadily pohraniční město Belet Wein, s podporou etiopské armády a letectví zahájily ofenzívu proti pozicím Svazu islámských soudů. Během somálské války porazila etiopská armáda s podporou Spojených států jednotky SIS. 28. prosince opustili islamisté Mogadišo bez boje [23] , načež do hlavního města vstoupily spojené síly přechodné federální vlády a Etiopie. Svaz islámských soudů byl poražen, ale většina militantů odešla do ilegality. Hlavním nástupcem SIS bylo radikální islamistické hnutí Al Šabáb . 25. ledna 2009 se etiopská armáda stáhla ze Somálska a zanechala za sebou přechodnou vládu a kontingent vojáků Africké unie . Následující den militanti al-Shabab dobyli Baidoa bez odporu. Navzdory tomu v únoru nově zvolený prezident Somálska Sharif Ahmed souhlasil s dohodou o příměří s islamisty a dokonce se zavedením práva šaría v Somálsku. 10. března vláda odhlasovala zavedení práva šaría v Somálsku [4] a 18. dubna toto rozhodnutí schválil přechodný parlament [24] .
Občanská válka v zemi však neustala. Po stažení etiopských jednotek se jižní část země po krátké době dostala pod kontrolu radikálních islamistů, kteří nahradili místní vlády a všude na území pod jejich kontrolou zavedli právo šaría .
16. října 2011 zahájila keňská armáda vojenskou operaci proti Al-Shabaab . Radikálové vyhlásili „džihád“ vůči keňské armádě, která spolu se silami somálské vlády vedou operaci s cílem zničit militanty Al-Shabaab. [25] Dne 19. listopadu 2011 vtrhla etiopská armáda do Somálska, aby pomohla Keni postupovat na al-Shabaab [26] . 28. září 2012 bylo během kruté bitvy dobyto město Kismayo , hlavní bašta Al-Shabab v jižním Somálsku [27] .
Přesto Al-Shabaab našel oporu mezi keňskými muslimy a somálskými uprchlíky v Keni a dokázal shromáždit síly pro další válku na somálském území a také zvýšit aktivitu v Keni [28] . Po stažení etiopských jednotek ze Somálska v roce 2016 je Al-Shabaab aktivován a částečně vrací ztracená území. V říjnu 2016 byla obsazena města Al-Ali , Mahas a Khalgan v provincii Hiran a také město Tayeglou v provincii Bakol [29] .
Počet muslimů v Somálsku se podle některých údajů pohybuje od 99 [30] do 99,8 % populace [31] . Převážnou většinu muslimů tvoří sunnité [2] šafíjského madhhabu [3] . Existuje také malá skupina Ismaili Shia . Některá súfijská bratrstva jsou zastoupena, mezi nimiž jsou Qadiriyya , Shaziliyya [32] .
Na přelomu 21. století došlo ke stále širšímu šíření puritánského sunnismu, mimo jiné ve formě muwahidismu a salafismu [33].
V roce 2012 byla přijata prozatímní ústava, která umožňuje určité svobody, ale pouze formálně. V praxi se nic nezměnilo a islám zůstává jediným legálním náboženstvím v zemi. Za odpadlictví, rouhání proti islámu a jakékoli volání po svobodě vyznání hrozí trest smrti [6] .
| Afrika : Islám | |
|---|---|
| Nezávislé státy |
|
| Závislosti |
|
| Neuznané a částečně uznané státy |
|
| 1 Částečně v Asii. | |