Dějiny Polska v saském období

Historie Polska v saském období  je historickým obdobím v dějinách Commonwealthu od roku 1697 do roku 1763 (v intervalech), kdy byl tento stát v personální unii s voliči Saska . Prvním společným vládcem obou států byl kurfiřt August II. Silný , kterého později vystřídal August III . Po jeho smrti v roce 1763 zanikla personální unie, protože poručník saského kurfiřta Fridricha Augusta III. (1750-1827) se vzdal nároků na trůn a ruská carevna Kateřina II dosáhla zvolení svého oblíbence Stanislava Poniatowského za polského. král . V Polsku je toto historické období známé jako saské období ( polsky Czasy saskie ), v Německu se společný stát nazývá Sasko-Polsko ( německy  Sachsen-Polen ).

Historie

Pozice zemí

V důsledku severní války v letech 1655-1660 bylo Commonwealth zemí bez silných orgánů státní správy, s málo rozvinutou ekonomikou, nepravidelnými daňovými příjmy a armádou, která neodpovídala požadavkům doby, ale zároveň se měl bohaté suroviny [1] .

Polští úředníci, korunní armáda a státní pokladna byli podřízeni Sejmu, jehož politiku určovaly mocné rody magnátů a šlechty . Jejich tendence vytvářet konfederace proměnila království v sud prachu. Kvůli střetům zájmů mezi vnitřními frakcemi byl polský Sejm relativně neschopný normálně fungovat ( moc veta ); samotná koruna měla jen omezený příjem, který byl podřízen korunnímu pokladníkovi. To znamenalo, že v Polsku existovala extrémní třídní převaha nad monarchistickou složkou.

Voličství Saska bylo hospodářsky vyspělou zemí se silnou buržoazií a absolutistickou monarchií a bylo považováno za mocnou státní strukturu v evropském měřítku. Koncem 17. století ještě vnitřním vývojem převyšovalo sousední Braniborsko-Prusko , ale v následujících desetiletích mu postoupilo roli vůdce protestantů ve Svaté říši římské .

Dlouhá a konsolidovaná vláda habsburské dynastie v HRE přiměla voliče, aby zabránili možné ztrátě titulu a moci zvýšením postavení území nepodléhajícího císařské moci. Dalším důležitým motivem té doby byla otázka titulu a ceremoniálu, který demonstroval postavení panovníka. Za vzor byl tehdy uznán dvůr francouzského krále Ludvíka XIV., proslulý svou velkolepostí, pečlivě promyšlenými dvorními ceremoniemi, okázalými hostinami a operami. Pro Augusta II. se tak získání polské koruny stalo prvořadou otázkou, protože jen tak mohl zdůraznit své postavení panovníka, získat uznání svého rovnocenného postavení od nejsilnějších evropských států a nárokovat si trůn císaře HRE. v budoucnu.

Volba Augusta II.

V roce 1696 zemřel polský král Jan Sobessky a následující interregnum bylo poznamenáno střetem mezi Rakouskem a Francií, kteří se opírali o saského kurfiřta Augusta II. a krvavého prince Francoise Louise-Contiho . V roce 1697 se velvyslanci Saska ve Varšavě hraběti Flemmingovi a vnějším silám (během voleb na hranici Ruska a Litvy byl armádní sbor Michaila Romodanovského [2] .) podařilo zajistit, aby kandidatura jeho vládce byla schopen získat potřebnou podporu a obejít neméně slavné uchazeče ( bavorský kurfiřt Maxmilián II ., lotrinský vévoda Leopold I. , markrabě bádenskobádenský Ludwig Wilhelm , falcký kurfiřt Johann Wilhelm , Jakub Sobieski a dalších dvanáct kandidátů). 15. září se v Krakově konala korunovace srpna II., z důvodu zvolení konvertoval ke katolicismu.

Unie byla prospěšná jak pro Sasko, tak pro Commonwealth, kteří se obávali hrozby z Pruska a nestability v severní Evropě. Šlechta Commonwealthu očekávala, že si zachová svá privilegia, a cizí postavení panovníka jim umožnilo ho ještě více ovládat [3] . Samotné Drážďany přitom plánovaly využít potenciál východního souseda z vojenské i finanční stránky [4] , k tomu však bylo nesmírně důležité vytvořit společnou zemskou hranici. Komunikace mezi oběma zeměmi až do této chvíle závisela na dobré vůli rakouských Habsburků a pruských Hohenzollernů , a proto společný stát nemohl být v žádném případě považován za velmoc [5] . Po anexi Slezska Pruskem v roce 1740 se naděje na společnou hranici definitivně vypařila. Samotná myšlenka personální unie Commonwealthu a Saska byla dosti utopická, i když bylo možné je do určité míry sloučit ve správní, vojenské, finanční sféře, aby ovlivnily region a hlavní země HRE. .

Vláda Augusta II.

V roce 1698 se Augustus tajně setkal s ruským carem Petrem I., projednával plán budoucí společné války proti Švédsku a zahájil jednání o uzavření dohody o vzájemné pomoci v případě povstání kurfiřtských polských poddaných [2] .

Při nástupu na polský trůn slíbil kurfiřt vrátit ztracená území. Po návratu Podolia podle Karlovitského míru obrátil svou pozornost na Livonsko , které plánoval učinit dědičným vlastnictvím Wettinů a s pomocí budoucího vítězství posílit monarchickou moc ve Commonwealthu [6] . Za tímto účelem byla vytvořena aliance s Dánskem a Ruskem.

Augustus II vstoupil do severní války útokem na Livonia, aniž by obdržel souhlas polského Sejmu, a tak vyloučil Commonwealth z účasti ve válce. Švédský král Karel XII. se rychle vypořádal s Dány a Rusy (s nimiž Augustus v srpnu 1704 v Narvě jménem Commonwealthu uzavřel spojeneckou smlouvu , povolující ruské armádě vstoupit na své území a stát se tak účastníkem nepřátelství), po kterém porazil saské jednotky a obsadil Sasko. Korunní šlechta se rozdělila na tábor příznivců a odpůrců srpna II. (Sandomierzská a Varšavská konfederace), v červenci 1704 skupina odpůrců kurfiřta na nátlak Švédů zvolila králem poznaňského místodržitele Stanislava Leszczynského . která znamenala začátek občanské války . Poté byl v roce 1706 mezi oběma panovníky uzavřen Altranstedtský mír , podle kterého se August II. vzdal práv na polský trůn ve prospěch švédského chráněnce Stanislava Leshchinského , kterého podporovala významná část šlechty a magnátů [ 7] . Po porážce Švédů v bitvě u Poltavy v roce 1709 se Augustovi podařilo získat zpět svou druhou korunu. Poté se v roce 1713 pokusil zbavit vlivu Sejmu pomocí státního převratu ve snaze sjednotit armády Commonwealthu a Saska. Proti se postavila o dva roky později vzniklá Tarnogrodská konfederace , která to považovala za první krok k vybudování dědičné monarchie v zemi v duchu absolutismu a zahájení povstání vedeného Stanislavem Ledochovským a Janem Branickým . Drobná šlechta tvořila základ povstání, zatímco velcí magnáti jako litevský hejtman Ludwik Pocey působili jako prostředník mezi válčícími stranami. Navzdory vítězstvím nad nepřítelem Sasové nedokázali povstání ukončit a Augustus souhlasil se zprostředkováním ruského cara Petra I. Vojska kurfiřta opustila zemi výměnou za určitý úspěch dosažený ve Varšavě a Tichém Seimu. z let 1716 a 1717. Rozhodnutí Seimas byla následující:

Po roce 1717 začalo v Commonwealthu 15leté období míru, které přispělo k řadě reforem a obnově země před následky války. Polská šlechta se aktivně zabývala výrobou, rostl obchod mezi oběma státy (suroviny z Commonwealthu a hotové výrobky ze Saska), což napomohl zejména Lipský veletrh a zavedení celních sazeb. Ve šlechtické republice aktivně vznikaly nové paláce, parky a kostely, přestože její státní finanční a hospodářská politika trpěla nedostatkem plnohodnotného programu, vysokou úrovní nevybíraných daní (až 20 %) a obchodním sobectvím magnáti.

Vláda Fridricha Augusta II .

V roce 1733 vedly volby polského krále za podpory konzervativní šlechty [7] , Rakouska a Ruska, saského kurfiřta Friedricha Augusta II . (známého jako August III. jako kurfiřt) k celoevropské válce , neboť kandidatura r. jeho protivníka Leshchinskyho podporovala Francie a Švédsko. Podle vídeňského míru z roku 1738 si kurfiřt ponechal královský titul, načež se spolu se svým ministrem Heinrichem Brühlem rozhodl v rámci posílení vazeb mezi oběma zeměmi a udržení moci v Commonwealthu vytvořit ministerský systém . , v rámci kterého všechny klíčové posty ve státě dostali magnáti sympatizující se Saskem.

Za vlády Fridricha Augusta II. byla činnost Sejmu ve skutečnosti paralyzována: za jeho vlády vstoupil v platnost pouze 1 ze 14 Sejmů (Saeima z roku 1736). Sousední země a Francie, aby zachovaly vnitřní a mezinárodní slabosti Polské republiky, aktivně rozdělovaly peníze polským magnátům na organizaci správného hlasování ( liberum veto ), protože byli upřímnými odpůrci posilování monarchické moci a snažili se zvýšit vlastní vliv a bohatství, uvážíme-li, že vyrovnaný přítel byl zárukou nedotknutelnosti hranic jejich vlasti.jiný cizí vliv. Byla zde následující konfigurace [7] :

Politika Brühla , který se od roku 1738 stal premiérem Saska, však vedla k hospodářskému a finančnímu úpadku Saska a oslabení jeho vojenské síly. Sedmiletá válka také způsobila těžké škody hospodářství , pro které se voličstvo stalo jedním z bojišť. Koncem nepřátelství, Hubertusburgským mírem , byla země zpustošena a nemohla ovlivnit Commonwealth (který byl po celou válku v neutralitě), ve kterém rostl ruský vliv. S volbami na polský trůn Stanisława Poniatowského , podporovaného Czartoryského stranou a Ruskem, byla personální unie ukončena.

Legacy

Podle ústavy z 3. května 1791, po smrti Stanisława II. Augusta, se měl polský trůn stát dědičným a přejít na kurfiřta Fridricha Augusta I. [8] [9] . Toto rozhodnutí záviselo na souhlasu samotného Friedricha Augusta, který však odmítl návrh Adama Czartoryského [10] Brzy poté došlo ke konečnému rozdělení Společenství mezi Rakousko, Prusko a Rusko.

V roce 1806 získalo Sasko se spojeneckými vztahy s Francouzskou říší status království ao rok později se Friedrich August stal vládcem Varšavského vévodství vytvořeného z bývalých polských zemí . S definitivním pádem Napoleona Bonaparta v roce 1815 rozdělil Vídeňský kongres vévodství mezi tři mocnosti: část se stala součástí Ruské říše pod názvem Polské království , Rakousko získalo jižní část Malopolska a většinu Červonné Rusi . , západní velkopolské země s městem Poznaň a polským Pomořanskom se vrátily Prusku.

Po neúspěšném listopadovém povstání v roce 1830 dorazilo do Saska mnoho polských emigrantů, jejichž hroby se dodnes nacházejí na drážďanském katolickém hřbitově . Během povstání v letech 1830 až 1863 se v tomto městě konaly veřejné modlitby za vítězství rebelů. Podle německého historika Rainera Grosse Sasko uprchlíky ochotně přijalo [11] . Spisovatel Józef Kraszewski , který žil v hlavním městě království v letech 1863 až 1883, vytvořil cyklus Saská trilogie , originály jsou uloženy v drážďanském muzeu pojmenovaném po něm .

Politická struktura

Parlamentarismus

Za vlády králů saské dynastie z 39 zasedání Sejmu : 4 se neuskutečnila, 15 bylo narušeno, 8 rozptýleno bez přijetí ústav, 4 byly omezeny, přijetí ústavy proběhlo 8. [12] . Jeho roli převzaly Korunní tribunál a Tribunál Litevského velkovévodství , které stanovovaly směnný kurz mincí a posuzovaly žádost o nobilitaci a indigenaci , stejně jako Senát . [13] .

Vliv magnátů

Za současných podmínek bylo pro krále a vládní úředníky obtížné kontrolovat situaci v zemi, na jejímž pozadí byli magnáti skutečnou mocí Commonwealthu. Vlastnili bohaté majetky a paláce, měli také své soukromé armády a prostřednictvím závislé šlechty ovlivňovali hlasování v sejmicích a sejmu. V případě nespokojenosti s politikou krále měla šlechta právo vyvolat proti němu povstání a organizovat se do vojenských aliancí (rokoš nebo konfederace).

Ve vojvodstvích byli místní sejmikové, kterým záleželo na blahu místní šlechty a situace v zemi je nezajímala. Polská šlechta považovala tento stav za zlatou svobodu a svou vlast šla ostatním zemím za příklad v otázce práv. Šlechta věřila, že Commonwealth, který nepředstavuje hrozbu pro své sousedy a drží se přísné neutrality, může být ohrožen pouze touhou po absolutismu svého vládce. Stálá armáda státu byla malá, nebyly peníze na zvýšení jejího počtu, a to i kvůli nízkým daním šlechty. V první polovině XVIII století. polská armáda o 12 tisících lidech nešla do žádného srovnání s ozbrojenými silami 100 tisíc lidí v Prusku a Rusku.

Kultura a vzdělávání

Úroveň intelektuálního a kulturního života v Polsku v době 2. srpna a do 40. let 18. století byla velmi nízká: naprostá absence dotisků (díla Piotra Kochanowského nebyla přetištěna od roku 1639 až do nástupu na trůn r. Stanisław Poniatowski [14] ) a malý počet edic sekundární beletrie [15] .

Se začátkem unie začaly do Varšavy přijíždět z Drážďan francouzské soubory klasického repertoáru a v hlavním městě Polska bylo postaveno 7 divadelních sálů. V roce 1748 byla v hlavním městě v Saské zahradě postavena divadelní budova , ve které vystupovaly soubory s programem z commedia dell'arte , opery a baletu. Napodobující královský dvůr začali magnáti ukazovat svůj vkus i v divadle: na nejvyšší úrovni byla zřízena divadla Francise Radziwilla v Nesviži a Petera Rzhevuského v Podgortsy , kde vedle zahraničních her vznikala i polská divadla vytvořená majiteli divadel. byly inscenovány [16] .

Teprve ve 40. letech 20. století byly zaznamenány první příznaky kulturní renesance. Po zániku krakovské univerzity převzaly vyšší vzdělání jezuitské a piaristické koleje. V průběhu 17. století došlo k nárůstu počtu katolických mnišských řádů a práce, kterou vykonávaly. počet jezuitských škol se ztrojnásobil; v roce 1700 zde bylo již 51 škol s 20 tisíci studenty [7] . V roce 1720 byla v Gdaňsku založena vzdělávací vědecká společnost Societas literaria , o 23 let později se objevila Societas physicae experimentalis s vlastní laboratoří a knihovnou, kterou sponzoroval Jozef Jablonowski . Tištěných tisků bylo více než před stoletím, ale byly založeny na produktech věnovaných náboženské zbožnosti a rétorice (kalendáře, náboženská literatura, exemplární projevy a rady).

V roce 1740 založil Stanisław Konarski Collegium Nobilium , kde studovala mladá šlechta. V roce 1754 piaristé a poté jezuité reformovali náboženské školství. Jezuité začali vytvářet koleje určené k výcviku synů šlechty a magnátů k plnění státních úkolů. V roce 1746 se objevila jezuitská šlechtická kolej v Kaliszi, v roce 1749 - ve Lvově, v roce 1751 - ve Vilně a Ostrohu , v roce 1752 - ve Varšavě , v roce 1753 - Lublinu , v roce 1756 - v Poznani [17] .

Na všeobecně vzdělávacích školách se kromě latiny objevily i moderní jazyky (ale ne polština) a rozšířil se rozsah výuky vědeckých oborů. V roce 1747 založili bratři Załuski ve Varšavě jednu z největších knihoven v Evropě a otevřenou široké veřejnosti, která obsahovala 400 000 knih, 20 000 rukopisů a 40 000 kreseb [18] . Dochovaná část její sbírky bude v budoucnu putovat do Polské národní knihovny .

Saská doba byla poslední etapou ve vývoji barokního architektonického stylu , protože tato doba byla poznamenána velkými investicemi do výstavby.

Ekonomie

Ve 2. polovině 17. století a na počátku 18. století bylo hospodářství země v úpadku a na jejím území utrpělo škody od dobyvatelských armád [7] . Politické události prohloubily rysy stagnace a úpadku, které se v polském hospodářství projevovaly od počátku 17. století.

Zemědělství

Existují případy přechodu z třípolního na dvoupolní , nedostatečné hnojení polí, snížení pšenice , průmyslových plodin a dokonce i žita . Snížená produktivita: ve druhé polovině 17. století. to bylo v průměru sam-tři pro žito a ječmen , sam-  dva pro oves [7] .

Značná část půdy ležela ladem a někdy rolnické rodiny prostě neměly dobytek potřebný pro její obdělávání. Šlechta aktivně zabírala půdu a zvyšoval počet bezzemků a drobných rolníků, kteří odcházeli pracovat k pánům jako zemědělskí dělníci. Selské příděly ve 2. polovině 17. století. snížena o 20 %; selského dobytka se snižovala a rolníci museli k dalším povinnostem používat dobytek pána [7] .

Stále dominoval panský systém , ve kterém byla povinnostmi robota a další různé práce pro pána : podvodní služba a ochrana panství, opravy silnic, nouzové práce v letní sezóně, práce na pánvičce atd. Naturální dávky byly také zachovány., a peněžní chinsh , ve prospěch vlastníka půdy, hlavní břemeno státních daní dopadlo na rolníka [7] .

Spojení rolnického hospodářství s trhem a všechna selská řemesla byla pod kontrolou pánve. Velkou zátěží pro rolnické hospodářství byla i povinnost poddaných mlít chléb pouze na pánvích a monopolní právo na propinaci (výroba a prodej alkoholických nápojů ), které byly pro pánev doplňkovým zdrojem příjmů.

Neomezená moc šlechticů nad nevolníky byla potvrzena mnoha Sejmskými dekrety: bylo dovoleno prodat nebo darovat své nevolníky, nakládat s jejich dědictvím, mít nad nimi neomezenou soudní moc, která existovala až do 18. století. právo meče dávalo pánvím právo na život a na smrt ve vztahu k jejich „tleskáním [7] “.

V polovině 18. století se především na magnátských panstvích rozšířilo přemisťování rolníků z háje do chinše a byli najímáni rolníci bez půdy a chudí na půdu, jejichž práce byla v podstatě nucena. Majitelé farem zároveň začali ve větší míře využívat vylepšené zemědělské nářadí a zlepšovat zemědělskou techniku. Zemědělské produkty našly rostoucí trh; spolu s exportem obilí rostla i kapacita domácího trhu, zejména v souvislosti s rychlým růstem městského obyvatelstva [7] .

Na konci vlády srpna III pronikla do Commonwealthu fyziokratická ekonomická doktrína , která považovala velkoplošné zemědělství za základ národního hospodářství.

Města

Složitá situace se zemědělstvím zasáhla i města, jejichž ekonomická situace se z různých důvodů zhoršovala [7] :

Hlavní formou průmyslové výroby zůstalo cechovní řemeslo , výrazně se však snížil počet cechovních řemeslníků a zároveň se zvýšil počet řemeslníků, kteří nebyli součástí cechovních organizací a nazývali se partachové. Šlechtici na svých městských panstvích usazovali „partaše“ a poddané řemeslníky – právníky, které nepodléhaly městskému právu, chránily je před perzekucí cechovních a městských úřadů, které jim zakazovaly řemeslo [7] .

Od poloviny XVII století. projevuje se znatelný pokles domácího obchodu, který byl ovlivněn růstem patrimoniálního řemesla, které se obvykle nezapočítávalo do celkového obchodního obratu a bylo spojeno pouze se sousedními vesnicemi. Snížil se i zahraniční obchod, tranzitní cesta přes Polsko z východu ztratila v důsledku polsko-tureckých válek na významu [7] .

Začala agrarizace měst, kdy měšťané, kteří v nich žili a odříznutí od řemesel, začali obdělávat půdu.

Novým fenoménem byl vznik manufaktur založených statkáři, bohatými měšťany a obchodníky. Šlechtické manufaktury založené na poddanské práci nepřinášely svým majitelům velké příjmy a většinou nemohly konkurovat levnějšímu zahraničnímu zboží. Manufaktury zakládané bohatými obchodníky využívaly především produktivnější práci civilních pracovníků a ve vedoucích funkcích měly lidi, kteří dobře znali výrobní technologii a podmínky na trhu.

Vyráběly se luxusní předměty ( Slutské pásy , gobelíny ), předměty pro armádu a magnáty, kupecké manufaktury vyráběly spotřební zboží pro domácí trh.

Poznámky

  1. René Hanke: Brühl und das Renversement des aliancí. Die antipreußische Außenpolitik des Dresdener Hofes 1744-1756. Lit, Berlín 2006, ISBN 3-8258-9455-X , S. 18.
  2. 1 2 Jacek Staszewski, August II Mocny , Wrocław 1998, s. 91.
  3. Norman Davies: Boží hřiště: Počátky do roku 1795 – Historie Polska. Oxford University Press, New York 2005, ISBN 0-19-925339-0 , S. 372.
  4. René Hanke: Brühl und das Renversement des aliancí. Die antipreußische Außenpolitik des Dresdener Hofes 1744-1756. Lit, Berlín 2006, ISBN 3-8258-9455-X , S. 15.
  5. René Hanke: Brühl und das Renversement des aliancí. Die antipreußische Außenpolitik des Dresdener Hofes 1744-1756. Lit, Berlín 2006, ISBN 3-8258-9455-X , S. 20.
  6. Jacek Staszewski, August II Mocny , Wrocław 1998, s. 94-101.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Kapitola XIX. Úpadek Commonwealthu . Získáno 27. října 2020. Archivováno z originálu dne 30. října 2020.
  8. Jacek JedruchÚstavy, volby a zákonodárné sbory Polska, 1493–1977: průvodce jejich historií . - EJJ Books, 1998. - S. 178. - ISBN 978-0-7818-0637-4 .
  9. Jerzy Lukowski Disorderly Liberty: Politická kultura Polsko-litevského společenství v 18. století  (anglicky) . - Continuum International Publishing Group , 2010. - S. 230. - ISBN 978-1-4411-4812-4 .
  10. Jerzy Lukowski Disorderly Liberty: Politická kultura Polsko-litevského společenství v 18. století  (anglicky) . - Continuum International Publishing Group , 2010. - S. 123-124. — ISBN 978-1-4411-4812-4 .
  11. Johannes Fischer: Mit Toleranz zur europäischen Identität. Sachsen am Vorabend der Osterweiterung v: TU-Spektrum Nr. 3/2001 online Archivováno 26. prosince 2015 na Wayback Machine
  12. Wiesław Bondyra, Reprezentacja sejmowa Rusi Czerwonej w czasach saskich , Lublin 2005, s. 7-8.
  13. Mariusz Markiewicz, Rzeczpospolita bez sejmu. Funkcjonowanie państwa, w: Między Barokiem a Oświeceniem, Olsztyn 1996, s. 176-177.
  14. Ignacy Chrzanowski: Historia literatury niepodległej Polski. Warszawa, PIW 1971, s. 278.
  15. Juliusz Nowak-Dłużewski: Stanisław Konarski. Warszawa, PAX 1951, s. 16.
  16. Mieczysław Klimowicz , Literatura Oświecenia , Warszawa 1995, s. 32.
  17. Kazimierz Puchowski, Model kształcenia szlachty w kolegiach jezuickich , w: Między Barokiem a Oświeceniem, Olsztyn 1996, s. 102.
  18. Ludwik Bazylow, Polacy w Petersburgu , 1984 s. 46.

Literatura