Karmelitáni

Karmelitánky  - katolické ženské mnišské řády a kongregace , spojené společnou duchovní tradicí s karmelitkami a žijící podle pravidel vycházejících z karmelitánské charty . [jeden]

Historie

13. a 14. století

Již v XIII  - XIV století , s příchodem karmelitánských mnichů v Evropě, dívky a ženy, které toužily po zbožnosti, přijaly jejich duchovní vedení a řídily se soukromými pravidly založenými na karmelitánské chartě. [2] Někteří se stali poustevníky, kteří žili v dokonalém ústraní a nepřetržité modlitbě. [2] Jiní se sdružovali v malých komunitách, aniž by skládali mnišské sliby. [2]

První známou ženou, která přijala pravidla založená na karmelitánském statutu ve druhé polovině 13. století, byla Johanka Karmelitánka . [3] Pravidla pro ni vypracoval generální převor řádu Simon Stock . [4] Vedla život samotáře v karmelitánském klášteře v Toulouse v jižní Francii. [3]

století se ženské komunity v karmelitánských klášterech, které žily pod duchovním vedením mnichů, objevily v Itálii (Bologna, Florencie, Benátky), Nizozemsku (Harlem), Belgii (Lutych), Francii (Valenciennes), Španělsku . (Barcelona) a Německo (Geldern, Dinan); v Itálii se jim říkalo mantelatki , v Německu a Nizozemsku beguines . [5] Dívky a vdovy, které vstoupily do takových společenství, podepsaly akt, podle kterého převedly do mužského kláštera veškerý svůj majetek, který pak byl vynaložen na jejich údržbu. [5]

V roce 1450 se komunita v Geldernu v Německu jako první obrátila na generálního převora řádu Jeana Soreta se žádostí, aby jim umožnil složit věčné mnišské sliby a vzít si klášterní roucha, a 10. května 1452 za to dostal své požehnání. [6] V srpnu téhož roku obdržela kongregace ve Florencii stejné požehnání od generálního převora řádu . [7] Ve Florencii se zároveň vedení karmelitek rozhodlo obrátit se na papeže s žádostí o schválení ženské větve řádu. [7]

Bulla Cum nulla

7. října 1452 schválil papež Mikuláš V. založení ženské větve karmelitánského řádu bulou Cum nulla . [osm]

“ Nicholas Bishop, služebník služebníků Božích na věčnou památku toho.
Protože je nemožné bez svolení nejvyššího pontifika zakládat mnišská společenství pro skupiny věřících, a aby klášterní společenství panen, vdov, beguinek, mantelátů a dalších jim podobných, žijících pod jménem a pod ochranou Řádu blahoslavené Panně Marii z hory Karmel, nebo v budoucnu, kteří si přejí (takto žít), nežit bez souhlasu Apoštolského stolce, tímto oznamujeme schválení jejich způsobu života, organizace a patronátu výše zmíněného řádu. a generální představený, stejně jako provinční představené, a udělovat jim stejná privilegia povolená námi před řády kazatelů a poustevníků svatého Augustina za předpokladu, že zmíněné panny, vdovy, beguíny, mantellatty žijí v abstinenci. poslušnost, půst a práce v souladu s jejich pravidly a stanovami panen, beguinek a mantellat těch řádů, které se řídí střídmostí a zbožností.
Proto ať se nikdo neodváží porušovat nebo odporovat našemu zřízení. Pokud se to však někdo odváží zlomit, ať ví, že na něj dopadne hněv Všemohoucího Boha a jeho svatých apoštolů Petra a Pavla.
Dáno v Římě, ve Svatém Petru, roku 1452 od narození našeho Pána, sedmého dne října, v šestém roce našeho pontifikátu ." [9]

Bula Cum nulla tedy nejen umožnila zakládání ženských kontemplativních klášterů v řádu, ale přiznala i právo zakládat ženské komunity terciárního (světského) charakteru. [7] 28. listopadu 1476 papež Sixtus IV . bulou Dum attenta definitivně schválil organizace laických karmelitánů, mužů a žen. Následně terciární větev řádu položila základ četným světským i řádným institucím karmelitánů. [deset]

15. a 16. století

Krátce po svém založení se ženská větev řádu rozšířila po celé Evropě . První karmelitánský klášter byl založen v roce 1454 ve Florencii . [jedenáct]

Karmelitánky neboli jeptišky řádu karmelitánů ( lat.  Moniales Ordinis Carmelitarum , O.Carm.) žily podle pravidla sv. Alberta , která počítala s kombinací poustevnické a cinoviální formy mnišství, přísného dodržování půstů a praxe. mlčení. [12]

V listopadu téhož roku generální převor řádu Jean Soret doplnil karmelitánský statut pro ženskou větev řádu zvláštními pravidly Expositio paraenetica . [13]

V roce 1468 se k řádu připojila Francoise d'Amboise , ovdovělá vévodkyně z Bretaně , která předtím založila karmelitánské kláštery Notre-Dame-de-Bondon poblíž Vannes a v Nantes . [14] Spolu s Jeanem Soretem měla velký vliv na utváření pravidel karmelitánů. Z její iniciativy začaly jeptišky kromě slibů poslušnosti, čistoty a nemajetnosti skládat i slib clausury (závěrky), který v roce 1569 papež Pius V. schválil pro celou ženskou větev řádu. [patnáct]

Již 15. února 1432 bulou Romani Pontificis změkčil papež Evžen IV . původní listinu karmelitánů. [6] Některé kláštery odmítly přijmout inovace a vytvořily v rámci řádu autonomní kongregace, pojmenované podle měst, ve kterých se objevily, Mantova v Itálii a Albian ve Francii. [16]

Mantovská kongregace byla schválena papežem Evženem IV v roce 1442 a trvala až do roku 1783 . [17] Při klášterech této kongregace existovaly i ženské komunity, které se po schválení ženské větve řádu přeměnily na kláštery. Mezi abatyší těchto klášterů v 15. století prosluly zejména Arcangela Ghirlani a Giovanna Scopelli . [18] [19]

Karmelitánské kláštery v Nizozemí, Německu a Francii byly více závislé na karmelitánských klášterech, zatímco karmelitánské kláštery v Itálii a Španělsku měly větší autonomii. [13] Právě ve Španělsku ve druhé polovině 16. století začalo hnutí, které zahájilo reformu ženské větve karmelitánského řádu a poté přijalo i mužskou větev. [17]

Reforma

Iniciátorkou reformy v řádu byla Terezie od Ježíše (ve světě Teresa de Aumada y Zepeda). [20] Dne 7. února 1562 obdržela z Říma požehnání k založení prvního reformovaného karmelitánského kláštera ve Španělsku a 24. srpna téhož roku se ujala vedení kláštera sv. Josefa v Avile . [6] Reformu provedla pod dohledem generálního převora řádu Nicoly Ode a místního biskupa Alvareze de Mendoza. [6] Terezie od Ježíše se rozhodla vrátit karmelitánům původní asketické ideály řádu. Jeptišky reformovaného kláštera chodily výhradně bosé, pro což se jim přezdívalo Bosé karmelitánky . [17]

17. července 1563 schválil papež Pius IV . řád bosých karmelitánů, schválený i generálním převorem řádu Giovannim Battistou Rossi . [6] Dne 21. října 1564 v klášteře svatého Josefa v Ávile složila Teresa de Aumada y Zepeda mnišské sliby, přijala jméno Tereza od Ježíše a 13. července 1571 se formálně vzdala staré vlády s odpustky a přijal reformované pravidlo a stal se tak prvním bosým karmelitánem. [6]

V letech 15671582 založila Terezie od Ježíše ve Španělsku 17 reformovaných klášterů. [6] 1. listopadu 1571 v univerzitním městě Alcala de Henares otevřela slavnou kolej sv. Cyrila, která se stala významným centrem vzdělanosti mužské větve reformovaných karmelitánů [6] založených ní. spolu s Janem od Kříže (ve světě Juan de Yepez-i -Alvarez). [21]

Započatá reforma nebyla mezi karmelitány jednoznačně přijata; „Obutý“ obvinil „bosé“ z neposlušnosti a zmatku. 22. června 1580 vydal papež Řehoř XIII . breve Pia reflecte , ve kterém upevnil kanonické rozdělení karmelitánů a udělil bosým karmelitánům status autonomní provincie v rámci řádu. [6] Pouhých pět let po smrti Terezie od Ježíše, 4. října 1582 , v klášteře Alba de Tormes ve Španělsku v roce 1587 papež Sixtus V. oddělil bosé karmelitánky a karmelitánky do samostatné kongregace. [17]

20. března 1597 papež Klement VIII . bulou Sacrarum Religionum přeměnil kongregaci na samostatný řád, jehož ženská větev se nazývala jeptišky řádu bosých karmelitek ( lat.  Moniales Ordinis Carmelitarum Discalceatarum , OCD). [6] Nový řád získal také statut žebra a dnes existují dva řády karmelitánů (karmelitánů): bosý a obutý . [17] Ve stejném roce se první reformované kláštery objevily za hranicemi Španělska, v Itálii. [6]

17. a 18. století

19. a 20. století

Spiritualita

Oděv a symbolika

Aktuální stav

Statistiky

V současné době působí karmelitánské kláštery v 97 zemích světa (nebo ve 100 zemích, pokud se počítá Kongo jako 2 země a Velká Británie jako 3). V roce 2013 měl řád 9951 jeptišek a 759 klášterů. .

Významné kláštery

Kláštery v Rusku a zemích bývalého SSSR

Na území bývalého SSSR je 7 ženských karmelitánských klášterů: 2 kláštery na Ukrajině, 2 v Kazachstánu, po 1 v Rusku, Lotyšsku, Litvě.

Na Ukrajině jsou dva karmelitánské kláštery:

V Kazachstánu se nacházejí kláštery:

V Rusku je jeden klášter:

v Novosibirsku [22]

V Lotyšsku:

V Litvě:


Terciární instituce

V současné době existuje více než 40 klášterních kongregací. Nejvýznamnější:

Zástupci

Svatí a blahoslavení

Zakladatelé

Kulturní dopad

Vzdělávací instituce

Společenské aktivity

V literatuře

V hudbě

V malířství a sochařství

Filmy o karmelitánkách

Jdi sestro

Viz také

Literatura

Odkazy

Poznámky

  1. Karmelitáni. Katolická encyklopedie. Archivováno 2. července 2008 na Wayback Machine
  2. 1 2 3 Řád karmelitánů. Afiliace, sestry karmelitky. . Získáno 30. listopadu 2012. Archivováno z originálu 16. srpna 2000.
  3. 1 2 Blahoslavená Johanka z Toulouse. . Získáno 30. listopadu 2012. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  4. Sv. Simon Stock. . Získáno 30. listopadu 2012. Archivováno z originálu 28. ledna 2013.
  5. 1 2 Storia del carmelo al femminile. / V. Loiodice, Regola e Statuti delle monache di Santa Maria degli Angeli di Fiorenza, Estratto, Tesi di laurea in Diplomatica, Roma Tor Vergata, 2008-2009.  (nedostupný odkaz)
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Cronologia Carmelitana . Získáno 30. listopadu 2012. Archivováno z originálu 5. března 2016.
  7. 1 2 3 Giovanni Soreth. Provincie Romana dei Padri Carmelitani Scalzi. . Získáno 30. listopadu 2012. Archivováno z originálu 18. září 2012.
  8. 550 Anniversario del Riconoscimento delle Monache Carmelitane (nepřístupný odkaz) . Získáno 30. listopadu 2012. Archivováno z originálu dne 23. července 2013. 
  9. Text buly Cum nulla v latině  (nepřístupný odkaz)
  10. Una bolla e le sue ragioni. / V. Loiodice, Regola e Statuti delle Monache di Santa Maria degli Angeli di Fiorenza, Estratto, Tesi di laurea v Diplomatica, Roma Tor Vergata, 2008-2009  (nedostupný odkaz)
  11. Dalle Mantellate al riconoscimento della Comunità religiosa, 1450-1482.
  12. Spiritualità Carmelitana. Costituzioni delle Monache Carmelitane.
  13. 1 2 Le scelte del generale Soreth. / V. Loiodice, Regola e Statuti delle Monache di Santa Maria degli Angeli di Fiorenza, Estratto, Tesi di laurea in Diplomatica, Roma Tor Vergata, 2008-2009
  14. Beata Francesca d'Amboise
  15. C. Catena, Bibliotheca Sanctorum, sv. V, Istituto Giovanni XXIII della Pontificia Università Lateranense, Řím, 1999, kol. 1005-1006.
  16. Řád karmelitánů. reformy. . Získáno 30. listopadu 2012. Archivováno z originálu 16. srpna 2000.
  17. 1 2 3 4 5 Koroljov. Přednášky o dějinách západních konfesí pro druhý ročník katedry církevních dějin Moskevské teologické akademie. . Získáno 30. listopadu 2012. Archivováno z originálu 5. března 2016.
  18. Beata Arcangela Girlani.
  19. Beata Giovanna Scopelli.
  20. Sv. Tereza, Panno. / Alban Butler (1711-73). Svazek X: Říjen. Životy svatých. 1866 . Získáno 30. listopadu 2012. Archivováno z originálu 6. srpna 2020.
  21. Životopisy a spisy Terezie od Ježíše a Jana od Kříže . Získáno 30. listopadu 2012. Archivováno z originálu 17. srpna 2012.
  22. Otevření karmilitského kláštera v Novosibirsku (nepřístupný odkaz) . Získáno 8. února 2015. Archivováno z originálu 8. února 2015. 
  23. NÁVŠTĚVA SESTRY KARMELITEK . Získáno 30. července 2014. Archivováno z originálu 10. srpna 2014.
  24. „Po vládě karmelitánů, kteří musí chodit bosí, nosit náprsníky upletené z proutí a nikdy nesedat, je nejpřísnější vláda bernardýnů“