Cassuto, Umberto

Humberto Cassuto
Umberto Cassuto

Profesor Umberto Cassuto
Datum narození 1883( 1883 )
Místo narození Florencie
Datum úmrtí 1951( 1951 )
Místo smrti Jeruzalém
Země  Itálie , Izrael 
Vědecká sféra biblických studií
Místo výkonu práce Florentská univerzita , Jeruzalémská univerzita
Alma mater Florentská univerzita
Akademický titul Profesor
Známý jako Znalec Bible, kritik teorie dokumentární hypotézy J. Wellhausena
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Umberto Cassuto ( Ital  Umberto Cassuto ; 1883, Florencie , Itálie  - 1951, Jeruzalém , Izrael ) - italsko-židovský, poté izraelský orientalista a student Bible , rabín .

Životopis

Umberto Cassuto se narodil ve Florencii Gustavovi Cassutovi a Ernestině Galetti. Vystudoval University of Florence. Tam studoval na rabínském semináři a byl povýšen na pravoslavné rabíny. Zpočátku hodně pracoval na studiu dějin Židů v Itálii, svou první vědeckou práci publikoval v roce 1918 . V letech 1922 - 1925 byl ředitelem semináře, později se zaměřil především na biblistiku. Byl také profesorem na univerzitě v Římě , katalogizoval židovské knihy Vatikánu . V roce 1934 jeho hlavní dílo, ital.  La quitione della Genesi “ o původu textu knihy Genesis, kde podal seriózní kritiku dokumentární hypotézy Julia Wellhausena .

V roce 1939 přijel Umberto Cassuto do Palestiny a stal se profesorem na Hebrejské univerzitě v Jeruzalémě . Série přednášek na téma Kritika dokumentární hypotézy byla publikována v hebrejštině, přeložena do angličtiny a těší se velkému věhlasu. Další slavnou Cassutovou knihou je komentář ke knihám Genesis a Exodus, často citovaný např. Nechamou Leibowitzem .

Rabín Dr. Nathan Cassuto, jediný syn Umberta Cassuta, zemřel rukou nacistů v táboře v roce 1945 . Snacha se repatriovala do Palestiny, kde byla v roce 1948 přepadena na cestě do nemocnice Hadassah na hoře Scopus a byla také zabita. Profesor Umberto Cassuto zemřel v Jeruzalémě v roce 1951 . Pozůstalí členové rodiny udržují rodinný archiv. [jeden]

Příspěvek k biblickým studiím

Velkým přínosem byl profesor Cassuto, který aplikoval nalezené paralelní texty v ugaritském jazyce ke studiu Bible . Kromě toho vyvinul literární přístup k Bibli, v němž se místo mechanického dělení textu analyzují literární prostředky a literární jednota textu. Tento přístup mu umožnil napsat populární komentář k Tóře (Pentateuchu) na jedné straně a kritizovat dokumentární hypotézu na straně druhé. V přednáškách o hypotéze dokumentu formuluje jejích pět pilířů a podrobuje je vážné kritice:

  1. střídání Božích jmen
  2. jazykové a stylové variace
  3. rozpory a nesrovnalosti
  4. duplikáty a opakování v textu
  5. známky toho, že text je složen z jednodušších částí

Stylové rozpory tedy vysvětluje odlišným účelem různých fragmentů. V řadě případů srovnává s oblíbenými památkami evropské literatury, jako je Dantova Božská komedie , jejíž části se také výrazně liší.

Bylo by však chybou předpokládat, že příslušnost k ortodoxnímu judaismu pohnula profesorem Cassutem. Část výtek dokumentární hypotézy neodkazuje na roztříštěnost textu, ale na jeho neopodstatněné seskupování do čtyř zdrojů, kterých může být více. V těch případech, kdy Cassuto hájil celistvost textu, připustil, že text lze sestavit z různorodých folklorních zdrojů. Obojí je pro ortodoxní židovský pohled nepřijatelné. [2] Například Cassuto vysvětluje rozpor ve jménech Ezauových manželek ( Gn  26:34 , 28:9 , 36:1-3 ) tím, že autor spojil dva folklórní zdroje, aniž by věděl, jak vybrat ten správný. [3]

Skladby

Poznámky

  1. ↑ Předmluva Joshuy Bermana k angličtině.  Dokumentární hypotéza a složení Pentateuchu (Dokumentární hypotéza a složení Pentateuchu)
  2. ↑ Viz 13 principů víry , Základ #8
  3. ↑ Dokumentární hypotéza a složení Pentateuchu. Pátá přednáška

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie