| Světlá cesta Kasym Khan | |
|---|---|
| Kasym khannyn kaska zholy | |
| Vytvořeno | 15. léta 16. století |
| Původní jazyk | kazašský |
| Autor | Kasym Khan |
| Účel stvoření | Zabránění fragmentaci kazašského chanátu |
Světlá cesta Kasym-chána ( kaz. Kasym khannyn kaska zholy ) je kodex zákonů adat [Comm. 1] přijatý v kazašském chanátu za vlády chána Kasyma . Označuje se také jako vyšlapaná [1] , spravedlivá [2] , čistá [3] cesta Kasym Khan .
Kodex Kasym byl založen na dřívějších tradičních právních normách, běžných v kočovné společnosti ve starověku a středověku. Nejslavnějším předchůdcem „Světlé stezky“ byla „ Jasa “ od Čingischána , představená v Mongolské říši na začátku 13. století [4] .
Cháni kazašského chanátu se nejen řídili zvykovým právem , ale snažili se je také systematizovat a kodifikovat do podoby samostatného souboru zákonů a dalších dokumentů, které se staly památkami práva . Posílení kazašského chanátu za vlády Kasymu přispělo k zefektivnění právních norem života. Nejlepší odborníci na stepní právo pod vedením Kasyma aktualizovali a systematizovali dosavadní úspěchy a sestavili nový soubor zákonů [4] .
Zákon vycházel z tradičních kazašských zvyklostí a obyčejového kazašského práva . "Svítící stezka" obsahovala 5 ustanovení [4] :
Další vývoj kazašského státu si vyžádal nové právní reformy, které na počátku 17. století provedl Yesim Khan . Nový soubor zákonů byl uchován v paměti lidí jako „Starověká cesta Yesim Khan“ ( Kaz. Yesim khannyn eski zholy ). Také označovaný jako starý [5] a původní [6] .
Formálně se jednalo o doplnění starých zákonů [7] . Právní akt vymezil pravomoci chána , sultánů , bijů a batyrů , jakož i jejich vzájemné povinnosti a práva [8] . Nové zákony upravovaly prověřování trestních věcí , peněžité nároky a postavení žen ve společnosti. „Starověká cesta“ byla široce uznávána ve společnosti, kde byly normy adat a šaría optimálně sjednoceny a zajišťovaly správnou regulaci sociálních vztahů mezi kočovnými pastevci . Právní konsolidace ve vědecké literatuře je označována jako "Biy revoluce", podle níž chán, který omezil práva aristokracie , spoléhal na biys . [9] .
Maslikhat ( kazašský Maslikhat ) byl i nadále nejvyšší zastupitelskou a zákonodárnou mocí , která zahrnovala všechny představitele, vůdce kazašských komunit a vlivné sultány . Na každém setkání Maslikhatu se sešlo obrovské množství lidí . Setkání se konalo jednou ročně. V důsledku reforem z počátku 17. století byly pravomoci chána výrazně omezeny [9] .
Koncem 17. století došlo opět k reformám v kazašském chanátu za chána Tauka . Nový kodex zákonů byl zachován v paměti lidu jako „Sedm ustanovení“ ( Kaz. Zheti zhargy ). Také označovaný jako "Sedm nařízení" [10] . Zákony chánů Kasym a Yesim byly doplněny o dvě kapitoly. Khan tuto sadu vyvinul společně s biys Tole , Kazybek , Aiteke , Edyge , Taygeltyr , Baydaly , Kokym a Sasyk [11] .
Soudní moc byla v rukou biyů . Obzvláště obtížné případy posuzoval kongres biys . Projednávání některých případů se účastnili sultáni a chán . Za rozbor případů dostávali odměny a také různé dary.
Nový soubor zákonů výrazně oslabil spory mezi klany , posílil moc chána. Podle norem „Sedmi ustanovení“ je chán uznáván jako jediný nejvyšší vládce všech klanů , všech zemí kazašského chanátu ; jeho rozhodnutí byla konečná. V zahraničně politické sféře měl právo vyhlásit válku a uzavřít mír , byl vrchním velitelem vojsk ; měl právo jednat s jinými státy. V právní oblasti měl panovník právo vynášet rozsudky smrti , působit jako nejvyšší soudce , schvalovat zákony a vydávat příkazy a příkazy závazné pro všechny. Všichni vůdci klanů a kmenů byli pověřeni povinností přijet každý rok do Kuryltai. Ti, kteří se na schůzi objevili neozbrojení , se nemohli zúčastnit její práce, na schůzi mohli být vpuštěni pouze ozbrojení muži: ti, kteří přišli neozbrojení, byli zbaveni volebního práva . Tyto státoprávní normy byly zakotveny v „Sedmi ustanoveních“ [9] .
Od KNE:
Při psaní tohoto článku byl použit materiál z publikace „ Kazachstán. National Encyclopedia “ (1998-2007), poskytovaná redakcí „Kazakh Encyclopedia“ pod licencí Creative Commons BY-SA 3.0 Unported .