Kertbeny, Carl Maria

Carl Maria Kertbeny
Němec  Karl-Maria Benkert
Datum narození 28. února 1824( 1824-02-28 ) [1]
Místo narození
Datum úmrtí 23. ledna 1882( 1882-01-23 ) (57 let)
Místo smrti
Země
obsazení spisovatel , bibliograf , novinář , překladatel
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Karl Maria Kertbeny ( německy  Karl-Maria Kertbeny , maďarsky Kertbeny Károly ; do 1847 - Karl Maria Benkert , německy  Karl-Maria Benkert ; 28. února 1824 , Vídeň  - 23. ledna 1882 , Budapešť ) - rakousko-uherský publicista, překladatel a politický aktivista, primárně známý jako původce pojmů „ homosexualita “ a „ heterosexualita “ [2] [3] . Přeloženo do němčiny maďarští autoři, zejména Sandor Petőfi a Mor Jokai. Žil hlavně v Budapešti a Berlíně .

Raná léta

Karl Maria Benkert se narodil 28. února 1824 v rodině spisovatele a výtvarníka Antona Benkerta (1795-1846) a Charlotte Benkertové, žákyně malíře Johanna Friedricha Leibolda . Mladším bratrem Karla Marie byl malíř Imre (Emrich) Karl Benkert (1825-1855). Rodina Benkertových pocházela původně z Frank a také měla rodinné vazby v Itálii, ve městě Padova a v USA, ve městě New York . Zakladatelem maďarské linie byl Benkertův děd Sebastian Benkert, syn bamberského starosty, který se roku 1770 usadil v Pešti . Tam si se svou ženou Annou von Salai otevřel hotel. Jejich syn Anton obchodoval s korály ve Vídni, ale v roce 1827 se spolu s manželkou a dvěma syny vrátil do domu svých rodičů [4] .

Po absolvování základní a latinské školy studoval Karl Maria na škole cisterciáckého řádu v Egeru . V roce 1838 nastoupil do učení u knihkupce Andrease Schweigera v Győru , během kterého se seznámil s knížetem Pücklerem-Muskau [5] .

Cestování a seznamování

Benkert přerušil vztahy se svým otcem a začal vést toulavý životní styl. Na radu knížete Pücklera vstoupil do vojenské služby a stal se kadetem 5. maďarského dělostřeleckého pluku. V roce 1843 opustil službu a rozhodl se stát spisovatelem. Matčiny styky mu umožnily vstoupit do uměleckých kruhů ve Vídni a Pešti. Jako novinář a autor cestopisů napsal přes 25 knih na různá témata, ale žádná z nich neměla dlouhodobou hodnotu [6] . Bouřlivá literární činnost mu nepřinesla výraznější příjem [7] .

Poté, co v roce 1846 zemřel jeho otec, který ztratil většinu svého jmění ve spekulativních transakcích, Benkert znovu opustil Maďarsko a vrátil se k toulavému životnímu stylu, bez živobytí a pasu [8] . V lednu 1847 ho přijal spisovatel Heinrich Csokke v Aarau a v únoru se zastavil v Paříži , kde navštívil básníka Heinricha Heineho . Publicista Jacob Venedey ho seznámil s Pierrem-Jeanem de Bérangerem , setkal se také s Georgem Sandem , Alfredem de Mussetem a dalšími francouzskými autory. Cestou do Londýna , projíždějící Hamburkem , se setkal s básníkem Ferdinandem Freiligrathem , který byl k mladíkovi skeptický, a se spisovatelem Thomasem Carlylem , který mu poskytl doporučující dopis pro Farnhagena von Ense , který žil v Berlíně . Benkert se brzy přestěhoval do Berlína, kde pracoval jako novinář [9] .

Ve stejném roce 1847 na radu svého mecenáše Farnhagena oficiálně změnil své příjmení Benkert na jeho anagram Kertbeny, který měl maďarský zvuk s aristokratickými konotacemi [10] . V revolučním roce 1848 vzbudil boj Maďarů za nezávislost , který obdivovala řada liberálně smýšlejících intelektuálů, zvýšený zájem o maďarskou kulturu a literaturu, což prospělo aspiracím aspirujícího překladatele [11] .

Březnová revoluce ukončila Kertbenyův pobyt v Berlíně. Nejprve odjel do Halle a Výmaru , kde hovořil se skladatelem Franzem Lisztem , poté do Frankfurtu nad Mohanem , kde se setkal s poslanci nového parlamentu  - Jacobem Grimmem , Ludwigem Uhlandem , Johannem Hermannem Detmoldem a Alfredem Meissnerem , kteří znal už z Paříže. Mezitím vyšly jeho první překlady: „Básně v cizích jazycích“ ( Gedichte  aus fremden Sprachen , 1848) [12] a sbírka básní Sandora Petőfiho [13] . Překlad děl Pétöfiho a dalších maďarských básníků, jako jsou János Aranj , Mihaly Vörösmarty a Mór Jokai , se stal jeho hlavním zaměřením a získal uznání od Heineho, Bérangera a Saint-René Tajandiera . Jeho nejvýznamnějším kontaktem v německých literárních kruzích byla Bettina von Arnim , která mu do prosince 1850 napsala nejméně 60 dopisů, ve kterých silně zdůrazňovala politický význam maďarské poezie.

V roce 1851, po potlačení maďarského povstání , se Kertbeny vzdal rakouským úřadům a byl na dva týdny uvězněn ve Vídni – jak pro nedostatek pasu a nesplacený dluh, tak pro své demokratické názory [9] . V roce 1852 se opět usadil v Pešti. O dva roky později ho Hoffmann von Fallersleben pozval k práci na Výmarských ročenkách ( německy  Weimarischen Jahrbüchern ) [14] .

Publicistická činnost

Od roku 1867 do srpna 1868 žil Kertbeny v Hannoveru [15] , kde komunikoval zejména s gynekologem a sociálním demokratem Ludwigem Kugelmannem [16] . V dopise ze 6. května 1868, zaslaném z Hannoveru Karlu-Heinrichovi Ulrichsovi , použil Kertbeny „zřejmě poprvé“ ve veřejné diskusi slovo „homosexuál“ ( německy:  Homosexuál ) [15] [17] . Začal psát stále více o homosexualitě, motivován, podle svých slov, „antropologickým zájmem“, smyslem pro spravedlnost a zájmem o lidská práva. V roce 1869 Kertbeny anonymně vydal brožuru na téma [a] , po které brzy následovala druhá [b] . Na stránkách těchto brožur také používal slovo „homosexualita“ ( německy  Homosexualität ) [20] . Argumentoval v nich, že pruský „anti-Sodomský“ zákon, paragraf 143 , který se později stal německým paragrafem 175 , porušuje lidská práva. Jeho argument byl klasický liberální argument, že soukromý a dobrovolný pohlavní styk by neměl podléhat trestnímu právu. Navíc s odkazem na smrt přítele z mládí tvrdil, že pruské právo dovoluje vydírat homosexuální muže, často až k sebevraždě [6] [21] .

Kertbeny opakovaně popsal sexuální touhu jako vrozenou a neměnnou [22]  – později byl na tomto argumentu postaven tzv. „medicínský model“ homosexuality. Bylo to v rozporu s tehdy převládající představou, že muži se zabývali „ sodomií “ kvůli mravní zkaženosti [6] . Podle Kertbenyho byly vztahy mezi osobami stejného pohlaví stejně „přirozené“ jako heterosexuální [17] a homosexuální muži nebyli ze své podstaty zženštilí; v návaznosti na Heinricha Hössliho poukázal na to, že mnoho velkých historických osobností se vyznačovalo homosexuálním chováním [23] . Přitom „biologické“ argumenty pro něj byly ve srovnání se společensko-politickými až podružné – jako člověk liberálních názorů se striktně přimlouval za sekulární stát , který by nezasahoval do soukromého života občana, pokud tím nebyla dotčena cizí práva a svobody [3] [24] .

Termín „homosexuál“ zavedený v Kertbenyho práci byl součástí jeho klasifikace typů sexuality a sexuálního chování . Například muže, kteří jsou přitahováni ženami, nazval „heterosexuály“ ( německy:  Heterosexuál ), ty, kteří praktikují masturbaci  – „monosexuálové“ a anální sex  – „pygisty“ (z jiného řeckého pygê , což znamenalo „hýždě“). Jak napsal německý sexuolog Magnus Hirschfeld v roce 1914, klasičtí filologové nebyli spokojeni s Kertbenyho neologismem : slovo homosexuál spojovalo řecké adjektivum homós ("stejný") s latinským podstatným jménem sexus ("sex"), a proto bylo hybridem části řečtiny. , část latinského původu. Navíc, kvůli nesprávnému pravopisu, kořen „homo-“ nebyl identifikován s řeckým homós , ale s latinským homō („muž“ nebo „muž“) a koncovka „-sexuál“ byla více spojována s pohlavním stykem . než s predispozicí k určitému semi [25] .

Přestože v denících Kertbenyho lze nalézt autocenzurované zmínky o setkáních s mladými lidmi a muži, opakovaně tvrdil, že je „normosexuál“ ( Normalsexualer  ; termín, kterým původně označoval heterosexuály [10] ) [3] . Zatímco jeho stejně smýšlející lidé – především právník Ulrichs, který si říkal „ Urning “ [17] – pokračovali v boji za práva homosexuálů, on sám se od toho brzy vzdálil [6] . V roce 1880 napsal pod pseudonymem „Dr. M“ kapitolu o homosexualitě do populárně vědecké knihy Gustava Jaegera The Discovery of the Soul ( německy: Die Entdeckung der Seele ), ale Jaeger ji podle svého uvážení vyloučil z publikace. obsah rukopisu je příliš rozporuplný. To mu však nezabránilo používat Kertbenyho terminologii a citace i jinde ve své knize. Mimo jiné se v něm pro autorství Dr. M. poprvé objevilo slovo „heterosexualita“ ( Heterosexualität ) [ 26] [27] .  

Následně si rakouský sexuolog Richard von Krafft-Ebing vypůjčil termíny „homosexuál“ a „heterosexuál“ z Jaegerovy knihy pro vlastní práci. Krafft-Ebingovy spisy, zejména jeho nejslavnější dílo Sexuální psychopatie (1886) , se ukázaly tak vlivné, že se Kertbenyho termíny staly obecně akceptovanými pro sexuální orientaci , na rozdíl od jiných možností, o kterých se v té době diskutovalo, včetně Ulrichsových protějšků „Urning“ ( German  Urning ) a "Dioning" ( německy  Dioning ) [22] [25] .

Pozdější roky

Koncem 50. let 19. století žil Kertbeny nějakou dobu ve Vídni a poté v Mnichově , odkud byl brzy vyhoštěn pro falešný pas [28] . Během této doby napsal dvousvazkové paměti, vydané v Praze v letech 1861 a 1863, většinou jako sbírky dopisů, nazvané „Siluety a relikvie“ ( německy  Silhouetten und Reliquien ). Jeho další paměti spojené se slavnými známými jsou „Memoáry hraběte Istvana Szechenyiho “ (Ženeva, 1860), „Memoáry hraběte Ladislava Telekiho “ (Praha, 1861) a „Memoirs of Charles Silsfield “ (Brusel a Lipsko, 1864) . Na konci roku 1860 odcestoval do Ženevy , aby napsal vyčerpávající dílo o historii tohoto města, z něhož nakonec vyšla pouze programová brožurka. Jeho díla zahrnovala také rozsáhlou německo-maďarskou bibliografii (Budapešť, 1860) a četné politické brožury.

Ze Ženevy odešel Kertbeni do Paříže a odtud do Bruselu , kde zůstal tři roky. V roce 1866 se přestěhoval nejprve do Düsseldorfu , poté do Kolína nad Rýnem a Hannoveru, kde mimo jiné psal texty pro reklamy na víno . V roce 1868 se znovu přestěhoval do Berlína a žil tam dalších osm let, hlavně překládal. V Berlíně utrpěl Kertbeny mrtvici , která ho ochromila na levou stranu. V roce 1875 se vrátil do sjednocené Budapešti, kde zemřel v lednu 1882 ve věku 57 let, pravděpodobně na syfilis nebo mrtvici [20] [29] .

Jeho hrob znovu objevila v roce 2001 socioložka Judit Takács , která se výzkumu spisovatele intenzivně věnuje. Zjistila, že byl pohřben v Budapešti na hřbitově Kerepesi , kde je pohřbeno mnoho maďarských osobností 19. a 20. století [6] . Aktivisté LGBT hnutí na jeho hrob nainstalovali nový náhrobek, který od roku 2002 pravidelně pořádá obřady k položení pamětních věnců [21] .

Poznámky

Komentáře

  1. ↑ „§ 143 pruského trestního zákoníku ze dne 14. dubna 1851 a jeho zachování jako § 152 v návrhu trestního zákoníku Severoněmecké konfederace . Otevřená a profesionální korespondence s Jeho Excelencí Dr. Adolfem Leonhardtem, královským ministrem spravedlnosti Pruska“ [18] .
  2. ↑ „Veřejná újma § 143 pruského trestního zákoníku ze dne 14. dubna 1851 a následně nutnost jeho vyloučení v podobě § 152 z návrhu trestního zákoníku Severoněmecké konfederace. V reakci na veřejnou výzvu Komise k posouzení tohoto zákona“ [19] .

Zdroje

  1. ↑ 1 2 Wurzbach D. C. v. Benkert, Karl Maria  (Němec) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder darin gelebt. und 1 . 1. - S. 275.
  2. ↑ Bruns, Claudia; Walter, Tilmann. Von Lust und Schmerz: Eine Historische Antropologie der Sexualität  (německy) . - Köln: Böhlau Verlag, 2004. - S. 155. - ISBN 3-412-07303-2 .
  3. ↑ 1 2 3 Takács, 2004 , str. 39.
  4. ↑ Ungarische Rundschau für historische and soziale Wissenschaften  (německy) . - Verlag von Duncker & Humblot, 1913. - Bd. 2. - S. 946.
  5. ↑ Acta Litteraria Academiae Scientiarum Hungaricae  (německy) . - Akademiai Kiado, 1961. - Bd. 4-5. — 936S.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Rhodes, Linda D. Beyond the Rainbow: Study of What It Really Znamená Be  Gay . — Austin Macauley Publishers, 2021-07-30. - S. 31-33, 50. - ISBN 978-1-5289-8165-1 .
  7. ↑ Tobin, 2005 , str. čtyři.
  8. ↑ Takács, 2004 , str. 26.
  9. ↑ 12 Takács , 2004 , str. 27.
  10. ↑ 12 Spector , Scott. Násilné pocity: Sex, zločin a utopie ve Vídni a Berlíně,  1860-1914 . — University of Chicago Press , 2016-09-06. - S. 95-96. — ISBN 978-0-226-19678-7 .
  11. ↑ Tobin, 2005 , str. osm.
  12. ↑ KM Kertbeny: Gedichte aus fremden Sprachen. Maucke, Jena 1848.
  13. ↑ Alexander Petöfi: Gedichte. Nebst Anhang: Gedichte anderer ungarischer Dichter. Deutsch von KM Kertbeny. Literarische Anstalt, Frankfurt nad Mohanem 1849 .
  14. ↑ Edward Castle a kol. Deutsch österreichische Literaturgeschichte: Bd. Von 1848 bis 1890  (německy) . - C. Fromme, 1899.
  15. ↑ 1 2 Hoffschildt, Rainer. Olivia: die bisher geheime Geschichte des Tabus Homosexualität und der Verfolgung der Homosexuellen v Hannoveru  (Německo) . - Hannover, 1992. - S. 22. - ISBN 3-9802909-0-5 , 978-3-9802909-0-6.
  16. ↑ Werner Ettelt ua: Marx, Karl; Engels, Friedrich. Werke / 35 Briefe, leden 1881 bis März 1883.  (německy) . — 1. Aufl. - Berlin: Dietz, 1967. - S. 802. - ISBN 3-320-00611-8 , 978-3-320-00611-2.
  17. ↑ 1 2 3 Preciado, Paul B. Byt na Uranu. Kroniky přechodu \u003d Un appartement sur Uran: Chroniques de la traversée / trans. od fr. N. Protaseni ; vyd. I. Kushnareva . - M. : No Kidding Press, 2021. - S. 19, 21. - ISBN 978-5-6044749-6-9 .
  18. ↑ Kertbeny, Karoly Mária. § 143 des preussischen Strafgesetzbuches vom 14. dubna 1851 und seine Aufrechterhaltung als §152 im Entwurfe eines Strafgesetzbuches für den Norddeutschen Bund. Offene, fachwissenschaftliche Zuschrift a... Dr. Leonhardt...  (německy) . - Lipsko, 1869. - 88 S.
  19. ↑ Kertbeny, Karoly Mária. Das Gemeinschädliche des § 143 des preussischen Strafgesetzbuches ze 14. dubna 1851 und daher seine nothwendige Tilgung als §152 im Entwurfe eines Strafgesetzbuches für den Norddeutschen Bund. Offene, fachwissenschaftliche Zuschrift an...  (německy) . - Lipsko, 1869. - 80 S.
  20. ↑ 12 Takács , 2004 , str. 29.
  21. ↑ 1 2 Takács, Judit. Jak zachránit Kertbenyho hrob? // Konzervatismus a politika paměti v Rusku a východní Evropě  (anglicky) / Miklóssy, Katalin; Kangaspuro, Markku (eds.). — Routledge , 2021-12-13. - S. 69-74. - ISBN 978-1-000-51676-0 .
  22. ↑ 1 2 Tobin, Robert D. Periferní touhy: Německý objev sexu  . — University of Pennsylvania Press, 2015-10-29. - S. 10, 16-17. - ISBN 978-0-8122-4742-8 .
  23. ↑ Pfaff, Donald W.; Joel, Marian. Hormony , mozek a chování  . - Academic Press , 2016-11-09. - S. 152. - ISBN 978-0-12-803608-2 .
  24. ↑ Tobin, 2005 , str. 6.
  25. ↑ 1 2 Hirschfeld, Magnus. Die Homosexualität des Mannes und des Weibes  (německy) . - Berlín: Verlag Louis Marcus, 1914. - S. 4, 10, 36-37.
  26. ↑ Leck, Ralph M. Vita Sexualis: Karl Ulrichs a počátky sexuální  vědy . — University of Illinois Press , 2016-03-30. - S. 58-60, 72. - ISBN 978-0-252-09818-5 .
  27. ↑ Dynes , Wayne R. Encyklopedie homosexuality  . — Routledge , 2016-03-22. — Sv. 1. - 796 s. - ISBN 978-1-317-36814-4 .
  28. ↑ Takács, 2004 , str. 28.
  29. ↑ Marshall, Daniel; Tortorici, Zeb. Turning Archival: The Life of the Historical in Queer Studies  . — Duke University Press , 2022-09-06. - S. 186. - ISBN 978-1-4780-2258-9 .

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • Biografické rakouské císařství
  • Brockhaus a Efron