Konvenční moudrost

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 26. března 2020; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Konvenční moudrost nebo názor ( anglicky  konvenční moudrost , CW; rusky habitual thinking ) je v západní kultuře dobře zažitý termín používaný k popisu myšlenek nebo vysvětlení, které jsou obecně přijímány jako pravdivé veřejností nebo odborníky v jakékoli oblasti. Takové myšlenky nebo vysvětlení, ačkoli zastává většina, nikdo netestuje. Každodenní společenský diskurs si zachovává svůj status quo , protože jsou v něm kodifikovány existující společenské normy .které podporují nějaké abstraktní veřejné blaho. Může se také vyhnout zkušenostnímu pohledu potřebnému v mnoha profesích. Potenciální hrozbu destrukce diskurzu při radikální změně lze minimalizovat.

Původ termínu

Tento termín je často připisován ekonomovi Johnu Kenneth Galbraithovi , který jej použil ve své knize The Affluent Society z roku 1958 :  [ 1 ]

Bylo by vhodné mít název pro myšlenky, které jsou kdykoli oceňovány pro jejich přijatelnost, a termín by měl být důrazně předvídatelný. Napříště budu takové myšlenky označovat jako konvenční moudrost.

Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Bude vhodné mít pojmenování pro myšlenky, které jsou kdykoli ceněny pro jejich přijatelnost, a měl by to být termín, který tuto předvídatelnost zdůrazňuje. Napříště budu tyto myšlenky označovat jako konvenční moudrost. — John Kenneth Galbraith, Společnost bohatých (1958), kapitola 2.

Ve skutečnosti je tento termín mnohem starší, sahá až do roku 1838. [2]

Koncept konvenční moudrosti byl používán v mnoha jiných spisech před Galbraithem, někdy v pozitivním [3] nebo neutrálním [4] smyslu, ale mnohem častěji v pejorativním [5] smyslu .

Korespondence s realitou

Konvenční moudrost nemusí být nutně pravdivá. Často se stává překážkou pro vnímání nových poznatků, zavádění nových teorií a interpretací, a proto působí jako překážka, kterou je třeba překonat. Je třeba říci, že na rozdíl od nových poznatků má konvenční moudrost vlastnosti podobné setrvačnosti , bránící vnášení opačných názorů, někdy v podobě absurdního popírání nových informací lidmi, kteří se striktně drží zastaralých názorů. Tato setrvačnost vzniká, protože konvenční moudrost je produktem pohodlných myšlenek, které jsou přitažlivé a hluboce zakořeněné v myslích společnosti, která na těchto myšlenkách lpí, i když přežily svou užitečnost. Nevyhnutelným výsledkem je, že tyto představy jsou zcela mimo realitu.

Koncept konvenční moudrosti platí také pro politiku. Používá se v pejorativním smyslu k popisu myšlenek, které se staly obecně uznávanými, ať už jsou pravdivé nebo ne.

V obecnějším smyslu se pojem vztahuje k tomu, co je považováno za pravdivé, když popisujeme jev, na který obecně neexistuje žádný obecně přijímaný názor, a používá se k formování normativního chování nebo přesvědčení, a to i v profesionálním prostředí. Jedním z příkladů konvenční moudrosti byla v 50. letech rozšířená víra, dokonce i mezi mnoha lékaři, že kouření není nijak zvlášť nezdravé. Tradiční moudrost dnešní doby říká, že kouření je špatné. Jako další příklad technické diskuse používají konvenční názor, že osoba vystavená silám G větším než 18 g je smrtelně zraněna. John Stappzničil tento mýtus, když během svého výzkumu opakovaně vydržel přetížení více než 46 g.

Konvenční moudrost může být sama o sobě předmětem legend. Například se široce věří, že před Kryštofem Kolumbem se věřilo, že Země je placatá, i když v době Kolumbovy cesty mezi vědci byl názor o její kulovitosti již dlouho obecně přijímán.

Pokud dostatek lidí čte a věří těmto faktům, výše uvedená maxima se stanou konvenční moudrostí, ačkoli jsou nepravdivé.

Popírání v některých oblastech

Medicína založená na důkazech je pokusem nahradit konvenční moudrost vědeckými poznatky.

Setrvačnost

Když je konvenční moudrost již překonána novými znalostmi, na jejichž základě již byla vytvořena nová konvenční moudrost, mohou zde ještě zůstat zbytky vlivu starého.

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Např. Mark Leibovich, „Scorecard on Conventional Wisdom“ Archivováno 5. ledna 2018 ve Wayback Machine // New York Times (9. března 2008).
  2. ↑ Warner, Henry Whiting (předpokládaným autorem je Theodore Frelinghuysen). Vyšetřování morálního a náboženského charakteru americké  vlády . New York: Wiley a Putnam, 1838. - S. 35. . — „Uvidí se, že se v takovém případě neodvoláváme ani na záznamy zákonodárství, ani ještě na konvenční moudrost našich předků.“
  3. ↑ Např. 1 Nahum Capen, The History of Democracy (1874), strana 477 („miliony všech tříd se stejně zajímají a chrání je praktický úsudek a konvenční moudrost věků“).
  4. ↑ Např. „Shallow Theorists“, American Educational Monthly 383 (říjen 1866) („Jaký je výsledek? Jaký konvenční moudrost předpokládá, že by to bylo.“).
  5. ↑ Např. Joseph Warren Beach, Technika Thomase Hardyho (1922), strana 152 Archivováno 7. dubna 2022 na Wayback Machine („Nemá bezbarvou monotónnost obchodníka, který jde za jistými cestami k úspěchu, který se přizpůsobil všem vládl konvenční moudrosti a stal se beztvarým jako bramborové pole, krotkým jako vyhaslá sopka."); „Meditace“, The Life (květen 1905), strana 224 („nakonec splnil zaslíbení Páně a dokázal, že konvenční moudrost je krátkozraká, úzká a nedůvěryhodná“).
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie