| Konstantin Merkušinskij | |
|---|---|
| Konstantin Merkushinsky s manželkou Raisou (1917) | |
| Jméno na světě | Konstantin Stefanovič Bogoyavlensky |
| Byl narozen |
18. května 1896 |
| Zemřel |
27. července (14), 1918 (ve věku 22 let) str. Merkushino, Verkhotursky Uyezd , Perm Governorate , Russian SFSR |
| ctěný | v pravoslaví |
| Kanonizováno | Svatý synod během mezikoncilního období v roce 2002 |
| v obličeji | mučedník |
| hlavní svatyně | relikvie v kostele archanděla Michaela ve vesnici Merkushino |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Konstantin Merkushinsky (Konstantin Stefanovich Bogoyavlensky) (18. května 1896 - 14. července (27), 1918) - kněz ruské pravoslavné církve , který byl zastřelen v Merkushino v roce 1918 a kanonizován jako svatý mučedník v roce 2002.
Konstantin Bogoyavlensky se narodil 18. května 1896 [1] ve velké rodině Stefana Grigorjeviče Bogoyavlenského, národního učitele vladimirské provincie , a jeho manželky Evdokie Petrovna. Stefan Bogoyavlensky patřil do třídy čestných občanů . V době, kdy se Konstantin narodil v rodině Bogoyavlenských, sloužil Stefan Grigoryevich jako učitel na veřejné škole Derbenevskaya. Svátost křtu nad Konstantinem byla vykonána následující den po narození v kostele na přímluvu Petra a Pavla na hřbitově Kovrov v provincii Vladimir. Příjemci se stali jeho starší bratr a sestra Viktor a Claudia Bogoyavlensky [1] .
V březnu 1898 byl Stefan Bogoyavlensky vysvěcen na jáhna v kostele sv. Jana Teologa na teologické škole, poté sloužil v kostele Svatého Ducha, který obyvatelé Jekatěrinburgu nazývali také Malý Zlatoústý , a od ledna 1903 v kostele Nanebevzetí Panny Marie. ve Verkh-Isetsky Zavod . Dne 6. března 1912 zemřel Stefan Bogoyavlensky na tyfus , načež jeho nezletilé děti Konstantin a Maria byly přijaty do péče diecézního poručnictví chudých duchovních. Rodina žila v extrémní chudobě - Maria Bogoyavlenskaya byla ve školním roce 1914/15 v diecézní škole přijata k plné diecézní podpoře [2] .
V roce 1906 vstoupil Konstantin Bogoyavlensky do Jekatěrinburské teologické školy, kde byli mladí muži trénováni, aby zastávali nižší pozice církevního kléru: žalmisté a šestinedělí . Zpočátku bylo pro Konstantina studium obtížné, a tak byl dokonce ponechán na přezkoušení z aritmetiky, ruštiny a latiny. Dnes je těžké posoudit příčiny chlapcova špatného pokroku: ať už to bylo špatné zdraví nebo něco jiného, ví se pouze to, že znovu složil zkoušky, později se dobře učil a absolvoval vysokou školu v roce 1911 ve 2. kategorii.
Konstantin vstoupil do Permského teologického semináře , studoval dobře (zpočátku ne příliš dobře), žil v hostelu na Monastyrské ulici. V šestém ročníku absolventů semináře seminářová rada rozdělila: svobodní - do žalmistů, ženatí - do kněží [2] .
6. února 1917 byli Konstantin Bogoyavlenskij a jeho spolužák Alexander Gashev posláni, aby sloužili jako kněz a čtenář žalmů [3] do bohaté vesnice Merkushinskoye , okres Verchotursky , provincie Perm , kde byly nalezeny ostatky svatého Simeona Verchoturského . na konci 17. století . 20. března téhož roku byl další jejich spolužák, Grigorij Startsev, jmenován žalmistou v Merkušinskoje [2] .
Konstantinovo vysvěcení se však zpozdilo. V Rusku proběhla únorová revoluce , biskup Serafim (Golubjatnikov) z Jekatěrinburgu byl sesazen z křesla diecéze za podporu carské vlády. Nový biskup nebyl jmenován hned. Dne 21. dubna 1917 zaslala Jekatěrinburská konzistoř telegram Svatému synodu , ve kterém žádala, aby povolil svěcení Konstantina Bogoyavlenského, jmenovaného biskupem Serafímem, sousednímu biskupovi „s ohledem na krajní potřebu“ [4] . Není známo, kdo Konstantina vysvětil - s největší pravděpodobností to byl vikář biskup z Čeljabinska Seraphim (Aleksandrov) , který dočasně vládl jekatěrinburské diecézi. Od 19. května 1917 je Konstantinův podpis v Merkushinského farních matrikách, což znamená, že byl vysvěcen a začal sloužit [2] .
Merkushinskoye v roce 1917 bylo jedním z poutních míst. Obyvatelé obce se zabývali obděláváním půdy, těžbou a splavováním dřeva, lovem a řemesly [2] .
V létě 1918 se v Merkušinské volosti odehrála událost, která byla v sovětské historiografii nazývána „dřevěnou válkou“ a povstáním proti sovětské moci. Dodnes není jasné, zda se jednalo o povstání, nebo jen o náboženské procesí ve Verchoturye , kterého se většinou účastnily ženy. Řeč byla potlačena. 14. července 1918 zastřelily sovětské represivní orgány Konstantina Bogoyavlenského (nevedl náboženské procesí; pravděpodobně se ho nezúčastnil), správce kostela a dva rolníky na vesnickém hřbitově Merkushinsky, čímž je donutili vykopat jejich vlastním hrobem. 17. července (30) byl Epiphany pohřben a znovu pohřben v plotě kostela. Pohřeb provedli kněz Alexej Chlynov, jáhen Feodor Alekseev a žalmista Alexander Gashev [2] .
Ve 30. letech 20. století byly všechny chrámy Merkushinu uzavřeny a zničeny. V roce 1997 bylo v Merkushinu vytvořeno nádvoří novotikhvinského kláštera Jekatěrinburg . Při restaurování byly objeveny ostatky hieromučedníka Konstantina Merkušinského, které byly uloženy v kostele archanděla Michaela [5] . Relikvie byly objeveny 31. května 2002 [2] . K identifikaci těla byli přizváni odborníci: vedoucí krajského úřadu forenzního lékařského vyšetření N. I. Nevolin a vedoucí lékařského forenzního oddělení úřadu A. V. Nikitin . Totožnost světce byla zjištěna až na základě těchto zkoumání a práce s archivními dokumenty.
Členové kanonizační komise poznamenali, že byli pohřbeni narychlo [2] :
26. září 2006 byl chrám vysvěcen jménem hieromučedníka Konstantina Merkušinského. Toto je baptisterium pro křest. Má kamennou dvoumetrovou křtitelnici pro křest dospělých po vzoru baptisterijních kostelů, které existovaly za Konstantina Velikého . Zároveň se křest v chrámu provádí zdarma.
Fenomén nehynoucích relikvií je jedinečný a velmi vzácný. , poukazuje na zvláštní svatost člověka . Vedle pohřebiště otce Konstantina byla nalezena i pohřebiště jiných lidí, ale v rakvích ležely pouze kosti.
V komplexu St. Simeon Compound ve vesnici Merkushino jsou zaznamenány zázraky prostřednictvím modliteb k hieromučedníkovi Konstantinovi Bogoyavlenskému. Zde jsou některé z těchto zázraků.
Daniil Alekseevič z Jekatěrinburgu, žák druhého stupně Jekatěrinburského teologického semináře, uvedl následující. Narodil se a vyrůstal nedaleko Permu ve městě Krasnokamsk a o otci Konstantinovi se dozvěděl v počátečních fázích svého církevního života, když studoval místní církevní dějiny. Příběh o tom, jak byl v Merkushinu zabit dvaadvacetiletý kněz, zasáhl budoucího seminaristu do morku kostí. Po přečtení života tohoto hieromučedníka Daniel zakoušel jak pocit obdivu, tak úcty. Měl touhu navštívit Merkushino a poklonit se ostatkům světce.
V srpnu 2012 tam mladík dorazil. Bylo mu tehdy patnáct let, právě dokončil devátou třídu a nevěděl, jakou cestu si vybrat: zda sloužit v církvi, nebo se stát historikem. Sám Daniel o tom, co se stalo potom, napsal: „Když jsem přišel k ostatkům otce Konstantina, řekl jsem mu jednoduše o všech svých problémech s tím, že jsme s ním měli malý věkový rozdíl a on by to určitě pochopil. Řekl jsem mu také o svých myšlenkách na Permský seminář. A v tu chvíli jsem nějak najednou zaslechl tak jasnou myšlenku, že v Permu to samozřejmě není špatné, ale nebudete tam studovat, přestěhujete se do Jekatěrinburgu. Otec Konstantin zjevně jasně odpověděl na mou modlitbu. O dva roky později se Daniel skutečně přestěhoval do sousedního regionálního centra a vstoupil do Jekatěrinburského teologického semináře. Navíc jeho rodiče, kteří předtím měli malou víru, začali chodit do kostela a začali se zajímat o duchovní záležitosti. Daniel má doma ikonu hieromučedníka Konstantina a každý den se k němu modlí, ale nyní, jak sám píše, jeho modlitby „už nemají povahu nějakých každodenních problémů ... v první řadě jde o prosbu o pomoc v duchovním životě a za to, že obstojíme ve víře v našich těžkých časech." Otec Konstantin se stal pro Daniela nejoblíbenějším svatým a dokonce „domorodým“.
Ksenia Gennadievna ( Semiluki , Voroněžská oblast ) řekla v roce 2006:
Moje snacha nesměla porodit, ale modlili jsme se, aby jí Pán pomohl donosit dítě. A tak jsem v Merkushinu objednal modlitební službu k hieromučedníkovi Konstantinovi, koupil sady Svatého Spravedlivého Simeona a hieromučedníka Konstantina. Narodila se zdravá holčička - Dášenka! A sama snacha přestala bolet ledviny. Nyní jsou obě zdravé, těhotenství nebyla zátěž, před porodem snacha zpívala v kostelním sboru
Irina Sergeevna, Jekatěrinburg v roce 2007:
Poprvé jsem přišla do Merkushina v roce 2006, byla jsem nemocná se zánětem vaječníků, s touto nemocí je těhotenství nemožné. Poté... otěhotněla. Uctívala ostatky hieromučedníka Konstantina a modlila se
***
Tatyana Anatolyevna ( Jekatěrinburg ) v roce 2008 řekla, že se modlila u relikvií hieromučedníka Konstantina a požádala o uzdravení z neplodnosti, a brzy byla od něj vyřešena. Také díky modlitbám svatého Konstantina dostala druhé dítě.
Lev Michajlovič, město Serov, oblast Sverdlovsk, řekl 14. července 2012:
V roce 2009 jsem byl v kostele archanděla Michaela a modlil jsem se u ostatků hieromučedníka Konstantina. Měl jsem krvácení do hlavy a oslepl. Po modlitbě ke svatému Konstantinovi byl můj zrak zcela obnoven.
Nadezhda Alexandrovna, vesnice Zueva, vesnice Golyakovo , okres Slobodo-Turinsky , oblast Sverdlovsk, v dubnu 2013 řekla:
V roce 2008 se mi do rukou dostaly Regionální noviny a byl tam článek s názvem: „Vesnice nemůže stát bez spravedlivého člověka“ - o popravě v roce 1918 Konstantina Bogoyavlenského, kněze z uralské vesnice Merkushin. Tento článek popisoval, že když byly ostatky nalezeny, okamžitě vyšlo najevo, že se jedná o ostatky světce, a jedna žena se začala modlit, aby její přítel měl dítě. Kamarádka nemohla dlouhé roky porodit a po modlitbách této ženy u relikvií se jí o rok později narodil zdravý chlapec.
Moje dcera Galina také nemohla porodit a žila se svým manželem sedm let. Noviny také zveřejnily ikonu svatého mučedníka Konstantina Zjevení Páně. Vystřihl jsem tento článek z novin spolu s ikonou a začal jsem se modlit před tímto obrázkem. A stal se zázrak. Jinak se to nazvat nedá: 27. září 2012 se mi narodila dcera Sofya a já měla těžce vybojovanou, vymodlenou vnučku. Díky Bohu a všem svatým za tento Boží dar, za tento zázrak